Satan
je nazýván „Otec lží“. Yahushua sám prohlásil, že ďábel „byl
vražedník od počátku, a v pravdě nestál; nebo pravdy v něm není. Když mluví
lež, z svého vlastního mluví; nebo lhář jest a otec lži.“ (Jan  8,44) Podvod je sám ze své podstaty slabý.
Nikdy nebude mít sílu, kterou má Pravda. Samotná lež nikdy člověka neoklame.
Satan to ví a proto spojuje své lži s pravdou. Čím podobnější pravdě je jeho
lež, tím svůdnější a zákeřnější je.

Satan
ví, že Zákon je opisem Yahuwahova svatého charakteru. Proto je neměnný stejně
jako sám Dárce Zákona. Satan chce, aby lidé přestupovali Yahuwahův svatý Zákon.
Aby se mu to podařilo, musí je nějak oklamat, aby si mysleli, že Yahuwahův
zákon byl pozměněn nebo že už není zapotřebí ho zachovávat. Nikdo by nevěřil
takové směšné lži, kdyby to nebylo propletené s pravdou. A proto Satan sám uvádí
Biblické texty, aby „prokázal“ svou lež. Efezským 2,15 je text, který
je často vytržen ze souvislého textu a použit jako důkaz pro to, že božský
Zákon už není závazný. Ve skutečnosti není použita ani celá věta. Z kontextu
jsou vybrány dvě fráze a překrouceny tak, aby podporovaly Satanovu lež.

A nepřátelství, totiž Zákon přikázání, záležející v
ustanoveních, vyprázdniv skrze tělo své, aby dvoje vzdělal v samém sobě v
jednoho nového člověka, tak čině pokoj. … (viz Efezským 2,15)

Je
naprosto neslučitelné domnívat se, že Otec všech spravedlivých a spravedlivého
Zákona by zrušil Jeho vlastní Svatý Zákon! Žádná lidská vláda nefunguje bez
zákonů. Ani boží vláda. Pavel by byl tím posledním, který by tvrdil, že zákon
byl „zrušen“ spolu s ukřižováním, protože později uvedl:

„A tak Zákon zajisté svatý, a přikázání svaté i
spravedlivé a dobré jest.“ (Římanům 7,12)

Yahushua
nepřišel, aby Zákon zrušil! Sám prohlásil:

„Nedomnívejte se, že bych přišel rušiti Zákon
anebo Proroky. Nepřišelť jsem rušiti, ale naplniti. Amen zajisté pravím vám:
Dokudž nepomine nebe i země, jediná literka aneb jediný puňktík nepomine z
Zákona, až se všecky věci stanou. Protož zrušil-li by kdo jedno z přikázání
těchto nejmenších a učil by tak lidi, nejmenší slouti bude v království
nebeském. Kdož by pak koli činil i jiné učil, ten veliký slouti bude v
království nebeském.“ (Matouš 5,17-19)

Yahushua
zachovával dokonale boží Zákon. Zachováváním božího Zákona do každé podrobnosti
ustanovil Yahushua příklad, který mají všichni následovat.

„…Jako i Yahushua trpěl za nás, nám pozůstaviv
příklad, abychom následovali šlépějí jeho. Kterýž hříchu neučinil. . . .“
(1. Petra 2,21-22)

Bible
stále učí, že boží zákon je věčný. Vždy se má a bude zachovávat, jak v Nebi,
tak i na zemi, po nekonečné cykly věčnosti. Každý biblický text, který je
použit k „dokázání“ toho, že zákon byl „přibit na kříž„, znamená překroucení Písma kvůli podpoře
Satanovy lži o tom, že boží Zákon není třeba zachovávat. Správné pochopení
Efezským 2,15 se vyjasňuje, když se pročítá celá pasáž kontextu.

V minulosti jste chodili podle obyčeje světa tohoto a
podle knížete mocného v povětří, ducha toho, kterýž nyní působí v dětech
neposlušnosti . . .

Ale Yahuwah, bohatý jsa v milosrdenství pro velikou
lásku svou, kteroužto zamiloval nás, když jsme my ještě mrtví byli v hříších, obživil nás spolu s Yahushuou, jehož
milostí jste spaseni, a spolu s ním
vzkřísil, i posadil na nebesích v Yahushuovi . . .

Protož pamatujte, že vy byli někdy pohané podle těla,
kteříž jste slouli neobřízka od těch, kteříž slouli obřízka na těle, kteráž se
působí rukama, a že jste byli za onoho času bez Yahushui, odcizeni od
společnosti Izraele, a cizí od úmluv zaslíbení, naděje nemající, a bez Yahuwaha
na světě. Ale nyní v Yahushuovi vy, kteříž jste někdy byli dalecí, blízcí
učiněni jste skrze krev Kristovu. . . .

Nebo onť jest pokoj náš, kterýž učinil oboje jedno,
zbořiv hradbu dělící na různo, a nepřátelství, totiž Zákon přikázání,
záležející v ustanoveních, vyprázdniv skrze tělo své, aby dvoje vzdělal v samém
sobě v jednoho nového člověka, tak čině pokoj, a v mír uvodě oboje v jednom
těle Yahuwahovi skrze kříž, vyhladiv nepřátelství skrze něj. A přišed,
zvěstoval pokoj vám, dalekým i blízkým. (viz Efezským 2,2. 4-6. 11-17.)

Pavel
píše bývalým pohanům a připomíná jim, že než se stali věřícími, „žili
podle obyčeje tohoto světa“ (verš 2). Obyčejem tohoto světa jsou lidmi
vytvořené tradice, vedoucí k předsudkům a výlučnosti. Izraelité byli lidé s
největšími předsudky na světě. Yahuwah plánoval pro Izrael, aby byli
„světlo světa“ (Matouš 5,14). 
Namísto toho se Izraelité stali velmi uzavřenou společností,
přesvědčenou o jejich vlastní nadřazenosti, a vyhýbali se lidem z venku. Pavel
odkazuje na tyto předsudková dělení mezi různými lidmi a národy, když uvádí:
“ V nichž jste kdysi chodili podle obyčeje světa tohoto a podle knížete
mocného v povětří.“ (Efezským 2,2) Satanovou praktikou bylo vždy zasévat
nenávist, podezíravost, zaujatost a rozkol mezi lidmi. To je ten „obyčej
tohoto světa“. Yahushua přišel, aby přinesl jednotu skrze boží Lásku. Byl
příjemný a přijímán v domech chudých lidí, stejně jako v palácích bohatých.
Yahuwah „nikomu nestraní, ale v každém národě je mu milý ten, kdo v něho
věří a činí, co je spravedlivé.“ (Skutky 10,34.35) To byl koncept, který
zpočátku nedokázali pochopit ani apoštolové. Nejdříve musel přijít sen z nebe,
aby Petr vůbec dokázal vstoupit do domu pohanů, a i později podlehl tlaku ze
strany jiných izraelitů, kteří měli předsudky.

„Nejprve jídal totiž společně s pohany; když však
přišli někteří lidé z okolí Jakubova, začal couvat a oddělovat se, protože se
bál zastánců obřízky.“ (Galatským 2,12)

Když
Pavel viděl, co se stalo, rychle udělal přítrž takovému rozvratnickému chování.
Slovo „ustanovení“, ke kterému se Pavel odvolává, když mluví o
„Zákonu přikázání, záležejícím v ustanoveních“ (Efezským 2,15),
pochází ze slova “dogma” (#1378). To jsou tytéž „tradice starších“,
které měl Yahushua na mysli, když se ostře zeptal: “ Pročež i vy
přestupujete přikázání Boží pro ustanovení vaše?“ (viz Matouš 15,3).
„Zákon“ a „přikázání“, o kterých Pavel mluvil v Efezským
2,15, nebyly ten boží Zákon, který Pavel uznal za svatý, spravedlivý a dobrý. Pavel
poukazoval na lidské tradice, obtížná omezení uložená náboženskými vůdci, kteří
učili lid, že si musí zasloužit Nebe skrze poslušnost jimi ustanovených
nařízení. Tyto lidmi ustanovené zákony a omezení byly z velké míry zodpovědné
za pocity zaujatosti, nedůvěry, nenávisti a odloučení mezi Izraelity a pohany.
Hlavní myšlenkou Pavla v Efezským 2 je to, že Yahushua přišel, aby vykoupil
všechny lidi a všude. Yahushua usmířil nejen člověka s Yahuwahem, ale i člověka
s člověkem. Neměla už existovat žádná zeď dělící Izraelity od pohanů, muže od
žen, spasené nebo nespasené.

Ale nyní v Yahushuovi Pomazaném vy, kteříž jste někdy
byli dalecí, blízcí učiněni jste skrze krev Kristovu. Nebo onť jest pokoj náš,
kterýž učinil oboje jedno, zbořiv hradbu dělící na různo, a nepřátelství, totiž
zákon přikázání, záležející v ustanoveních, vyprázdniv skrze tělo své, aby
dvoje vzdělal v samém sobě v jednoho nového člověka, tak čině pokoj.“ (viz
Efezským 2,13-15)

 Yahushua byl dokonalým ztělesněním božího
Zákona. Jako takový rozbil zákony lidské tradice a předsudků, které byly
ustanoveny úzkoprsými lidmi. Konečným naplněním Zákona je Láska.

„Nebo všecken Zákon v jednom slovu se zavírá,
totiž v tom: Milovati budeš bližního svého jako sebe samého.“ (Galatským
5,14)

„Láska bližnímu zle neučiní, a protož plnost Zákona jestiť láska.“
(Římanům 13,10)

V
Yahushuovi jsou všichni sjednoceni v Lásce. Efezským 2 se raduje z nově
nalezené jednoty a bratrské lásky získané skrze Yahushuu a Jeho zachovávání
nikdy nekončícího, svatého, spravedlivého a dobrého božího Zákona.

V YAHOVI neexistuje žádný východ ani západ,
v Něm není žádný jih ani sever;
Ale jedno velké kamarádství lásky
po celé šíři země.

V Něm všude pravá srdce
naleznou své nejvyšší společenství;
Jeho služba je zlatý provázek,
úzce pojící lidstvo.

Spojte tedy ruce, členové víry,
ať je váš závod jakýkoliv!
Ten kdo slouží mému Otci jako Jeho dítko
je zajisté mým příbuzným.

V YAHOVI se nyní setkává východ a západ,
v Něm se setkává sever a jih;
Všechny Kristovy duše jsou jedno v Něm
po celé šíři země.

Desatero přikázání = Opis Yahuwahova neměnného
charakteru

• SPRAVEDLIVÝ:
  Yahuwah – Římanům 3,26;  Jeho Zákon
  – Římanům 7,12.
• PRAVÝ:
  Yahuwah – Jan 3,33; Jeho Zákon – Nehemiáš 9,13.
• ČISTÝ:
  Yahuwah – 1. Janova 3,3; Jeho Zákon – Žalm 19,7,8.
• SVĚTLO:
  Yahuwah – 1. Janova 1,5; Jeho Zákon – Přísloví 6,23.
• VĚRNÝ:
  Yahuwah – 1 Korintským 1,9; Jeho Zákon – Žalm 119,86.
• DOBRÝ:
  Yahuwah – Náhum 1,7; Jeho Zákon – Římanům 7,12,16.
• DUCHOVNÍ:
  Yahuwah – Jan 4,24; Jeho Zákon – Římanům 7,14.
• SVATÝ:
  Yahuwah – Izaiáš 6,3, 1 Petrova 1,15; Jeho Zákon – Exodus 20,8, Římanům 7,12.
• PRAVDA:
  Yahuwah – Jan 14,6; Jeho Zákon – Žalm 119,142,151.
• ŽIVOT:
  Yahuwah – Jan 14,6; Jeho Zákon – Matouš 19,17 .
• SPRAVEDLNOST:
  Yahuwah – Jeremiáš 23,6; Jeho Zákon – Žalm 119,172.
• DOKONALÝ:
  Yahuwah – Matouš 5,48; Jeho Zákon – Jakuba 1,25.
• VĚČNÝ:
  Yahuwah – Jan 8,35; Jeho Zákon – Žalm 111,7,8.
• POKOJ:
  Yahuwah – Izaiáš 9,6; Jeho Zákon – Žalm 119,165.
• CESTA:
  Yahushua – Jan 14,6; Jeho Zákon – Žalm 119,30-32.
• JISTÝ:
  Yahuwah – 2 Timoteovi 2,19; Jeho Zákon – Žalm 19,7, 111,7,8.
• NEMĚNNÝ:
  Yahuwah – Malachiáš 3,6; Jeho Zákon – Žalm 111,7.8.
• SLADKÝ:
  Yahuwah – Žalm 34,8; Jeho Zákon – Žalm 19,10, 119,103.
• MOUDRÝ:
  Yahuwah – Žalm 111,10; Jeho Zákon – Žalm 19,7.
• NAŠE
  MEDITACE: Yahuwah – Žalm 63,6; Jeho Zákon – Žalm 1,2.
• SOUDCE:
  Yahuwah – Žalm 50,6; Jeho Zákon – Jakuba 2,12.
• OSVÍCENÍ:
  Yahuwah – Žalm 18,27; Jeho Zákon – Žalm 19,8.
• LÁSKA:
  Yahuwah – 1. Janova 4,7.8; Jeho Zákon – Římanům 13,8-10.
• ČISTÝ:
  Yahuwah – Žalm 19:9; Jeho Zákon – Ezechiel 22:26.
• POŽEHNANÝ:
  Yahuwah – Žalm 28,6; Jeho Zákon – Exodus 20,11.
• POTĚŠENÍ:
  Yahuwah – Žalm 37,4; Jeho Zákon – Žalm 1,2.
• OBDIVUHODNÝ:
  Yahuwah – Izaiáš 9,6; Jeho Zákon – Žalm 119,18.
• SVOBODA:
  Yahuwah – Izaiáš 61,1; Jeho Zákon – Jakuba 1:25, Žalm 119,45.
• ÚTĚCHA:
  Yahuwah – Žalm 23,4; Jeho Zákon – Žalm 119,50.
• NAŠE PÍSEŇ:
  Yahuwah – Zjevení 15,3; Jeho Zákon – Žalm 119,54.
• MILOSRDNÝ:
  Yahuwah – Exodus 34,5; Jeho Zákon – Žalm 119,58.
• POZNÁNÍ:
  Yahuwah – Izaiáš 11,2; Jeho Zákon – Žalm 119,66.
• NADĚJ:
  Yahuwah – Žalm 130,7; Jeho Zákon – Žalm 119,74.
• ŽIVOT:
  Yahuwah – Žalm 36:9; Jeho Zákon – Přísloví 3,1.2.
• ZVUK:
  Yahuwah – Přísloví 8,13.14; Jeho Zákon – Žalm 119,80.
• POROZUMĚNÍ:
  Yahuwah -Žalm 147,5; Jeho Zákon – Žalm 119,99.
• ŠTĚSTÍ:
  Yahuwah – Žalm 146,5; Jeho Zákon – Přísloví 29,18.
• RADOST:
  Yahuwah – Žalm 16,11; Jeho Zákon – Žalm 119,162.

„Nedomnívejte se, že bych [Yahushua] přišel
rušiti Zákon anebo Proroky.
Nepřišelť jsem rušiti, ale naplniti.“
(Matouš 5,17)