Kazatel 9,5.6 

Živí totiž vědí, že zemrou,
mrtví nevědí zhola nic
a nečeká je žádná odměna,
jejich památka je zapomenuta.

Jak jejich láska, tak jejich nenávist i jejich
horlení dávno zanikly a nikdy se již nebudou podílet na ničem, co se pod
sluncem děje.

(Poznámka:
Bible odkazuje na smrt jako na „spánek“ více než 50 krát.)

Kazatel
9,10

Všechno, co máš vykonat, konej podle svých sil, neboť
není díla ani myšlenky ani poznání ani moudrosti v říši mrtvých, kam odejdeš.

 *Kazatel
12,7

A prach se vrátí do země, kde byl, a duch se
vrátí k Bohu, který jej dal.

Poznámka: Zde vidíme, že když zemřeme, tělo se navrátí
v prach, a duch/dech života se navrátí k Yahuwahovi. Dva prvky, ze
kterých se skládá „živá duše“ podle Genesis 2,7 (1-dech Yahuwahův; 2-tělo) jsou
v podstatě při smrti odloučeny. A proto neexistuje žádné vědomí po smrti.

Pamatuj: Dech/Yahuwahův Duch + tělo (vytvořené
z prachu) = „Živá duše“ (viz Genesis 2,7 výše)

Kazatel
3,20

Vše spěje k jednomu místu, všechno vzniklo z
prachu a vše se v prach navrací.

Kazatel
6,6

A kdyby žil dvakrát tisíc let a dobra neokusil,
zdali oba neodejdou do stejného místa?

Žalm
6,5

Nebo mrtví nevzpomínají
na Tebe, a v hrobě kdo Tě bude oslavovati?

Poznámka: Tento
verš by nedával smysl, pokud by byli Yahuwahovi věrní vzati do nebe, když
zemřou, protože zajisté každý, kdo by se dostal do nebe, by oslavoval
Yahuwahova! Stejně jako David, i král Ezechiáš chápal, že v hrobě není
žádného vědomí; a proto tak žalostně prosil Yahuwaha o svůj život – Izaiáš 38.

Žalm
17,15

Já však ve spravedlnosti uzřím Tvoji tvář, až procitnu,
budu se sytit Tvým zjevem.

Poznámka: David zde vyhlíží den, kdy bude probuzen
[ze spánku smrti] k Elohimově podobě při Druhém příchodu Yahushui.
– „Milovaní, nyní jsme děti Elohimovy; a ještě nevyšlo najevo, co budeme! Víme
však, až se zjeví, že Mu budeme podobni, protože ho spatříme takového, jaký
jest.“ (1. Jana 3,2)

Žalm 30,9

Jaký bude užitek z mé krve, jestliže sestoupím
do jámy [hrobu]? Zdaliž Tě prach oslavovati bude? Zdaliž zvěstovati bude pravdu
Tvou?

Poznámka: Žalmista opět uznává, že po smrti není žádné vědomí. Při úmrtí se náš
dech/duch navrací k Yahuwahovi a naše těla se obrací v prach.
Yahuwahovi věrní zůstanou ve spánku (v bezvědomí) až do Druhého příchodu
Yahushui. Zlí a nekajícní lidé zůstanou spící (v bezvědomí) dokud nebudou
vzkříšeni, aby zažili „druhou smrt“ po tisíciletí (miléniu).

Žalm 49,15

Ale Elohim vykoupí duši mou z moci pekla, když
mne přijme. Sélah.

Žalm 71,20

Kterýž ač jsi mi dal okusiti úzkostí velikých
a hrozných, však zase k životu navrátíš mne, a z propastí země zase mne
vyzdvihneš.

Žalm 88,10-12

Zdali před mrtvými učiníš zázrak?
Aneb vstanou-liž mrtví, aby tě oslavovali?Sélah.

I zdali bude ohlašováno v hrobě milosrdenství
tvé,
a pravda tvá v zahynutí?

Zdaliž v známost přichází ve tmách div tvůj,
a spravedlnost tvá v zemi zapomenutí?

Žalm 104,29-30

Když skrýváš tvář svou, rmoutí se;
když odjímáš ducha jejich, hynou, a v prach svůj se navracejí.

Vysíláš ducha svého, a zase stvořeni bývají,
a obnovuješ tvář země.

*Žalm
146,3-4

Nedoufejtež v knížatech, v synech lidských, v nichž není vysvobození.

Vychází duch jejich, navracují se do země své,
v tentýž den mizejí myšlení jejich.

(Porovnej
s: Genesis 2,7… Kaz 12,7… Job 27,3…)

Žalm 115,17

Ne mrtví chváliti budou Yahuwaha, ani kdo ze
všech těch, kteříž sestupují do místa mlčení.

Jób
14,12

Člověk ulehne a nepovstane a dokud nebesa
budou, neprocitne, ze spánku se neprobudí.

Poznámka:
Nebesa budou zničena při druhém příchodu Yahushui v „den soudu“. (viz 2.
Petrova 3,7) Až poté budou Yahuwahovi věrní vzkříšeni (probuzeni ze spánku
smrti).

Jób
4,17

Což je člověk spravedlivější než Bůh…?

Poznámka: Člověk je smrtelník. Yahuwah sám má nesmrtelnost. „[Yahuwah] jediný je
nesmrtelný a přebývá v nepřístupném světle; Jeho nikdo z lidí neviděl a nemůže
uvidět. Jemu patří čest a věčná moc. Amen.“ (1. Timoteovi 6,15-16)

Ezechiel
18,4

Aj, všecky duše mé jsou, jakož duše otcova,
tak i duše synova mé jsou. Duše, kteráž hřeší, ta umře.

Poznámka: První
lež, kterou Satan použil, aby oklamal lidstvo, byla: „Nikoli nezemřete smrtí!“
Genesis 3,4.

Daniel 12,2

Tuť mnozí z těch, kteříž spí v prachu země, procitnou,
jedni k životu věčnému, druzí pak ku pohanění a ku potupě věčné.

Daniel 12,13

Ty vytrvej do konce. Pak odpočineš, ale na
konci dnů povstaneš ke svému údělu (dědictví).

Poznámka: Danieli je řečeno, že „povstane“ ke svému dědictví „na konci dnů“.
Není mu řečeno, že obdrží svoje dědictví, když zemře.

Yahuwahovi věrní obdrží své „dědictví“ při
Druhém příchodu Yahushui: „Veleben buď Elohim a Otec Pána našeho Yahushui
Pomazaného, neboť nám ze svého velikého milosrdenství dal vzkříšením Yahushui
Pomazaného nově se narodit k živé naději. Dědictví nehynoucí, neposkvrněné a
nevadnoucí je připraveno pro vás v nebesích a Yahuwahova moc vás skrze
víru střeží ke spasení, které bude odhaleno v posledním čase. . . kdy se
zjeví Yahushua Pomazaný.“ (1. Petrova 1,3-5.7)

 
Izaiáš

26,19

Tví mrtví budou žít; Společně s mým
mrtvým tělem povstanou.
Probuďte se a zpívejte, kteří odpočíváte v prachu… A země vydá
mrtvé.

Poznámka: Izaiášova
naděj byla ve vzkříšení spravedlivých na konci dnů.

Izaiáš 38,18-19

Nebo ne hrob oslavuje Tebe, ani smrt Tě
chválí, aniž očekávají ti, jenž do jámy sestupují, pravdy Tvé.

Ale živý, živý člověk, tenť oslavovati bude Tebe,
jako já dnes, a otec synům v známost uvodí pravdu Tvou.

Poznámka:
Prorok Izaiáš, stejně jako král Šalomoun, král David a všichni inspirovaní
autoři Bible opakovaně uznávali, že neexistuje žádné vědomí po smrti. Jen živí
mohou chválit Yahuwaha. Když člověk zemře… „Vychází duch jejich, navracují se
do země své, v tentýž den mizejí myšlení jejich.“ (Žalm 146,4)

Jan 3,13

Nikdo nevstoupil na nebesa, leč
ten, který sestoupil z nebes, Syn člověka.

*Jan 5,25-29

Amen, amen, pravím vám, přichází hodina, ano,
už je tu, kdy mrtví uslyší hlas Božího Syna, a kteří uslyší, budou žít. Neboť
jako Otec má život sám v sobě, tak dal i Synovi, aby měl život sám v sobě. A
dal mu moc konat soud, poněvadž je Syn člověka. Nedivte se tomu, neboť přichází
hodina, kdy všichni v hrobech uslyší jeho hlas a vyjdou; ti, kdo činili dobré,
vstanou k životu, a ti, kdo činili zlé, vstanou k odsouzení.

Poznámka:
Yahushuova slova nemohou být jasnější. Naděj věrných spočívá ve „vzkříšení života“
na konci dnů. Tato pasáž by nedávala vůbec žádný smysl, kdyby
Yahuwahovi věrní byli již před Jeho druhým příchodem v Nebi.

Jan
11,11-13

To pověděl a dodal: „Náš přítel Lazar usnul. Ale
jdu ho probudit.“ Učedníci mu řekli: „Pane, spí-li, uzdraví se.“ Yahushua
mluvil o jeho smrti, ale oni mysleli, že mluví o pouhém spánku.

Jan
11,24

Řekla mu Marta: „Vím, že vstane při
vzkříšení v poslední den.“

Poznámka: Marta
dobře chápala, že naše naděj spočívá ve „vzkříšení v poslední den“. Je
zřejmé, že nevěřila tomu, že Lazar odešel do Nebe po své smrti.

Jan 14,1-3

Vaše srdce ať se nechvěje úzkostí! Věříte v
Boha, věřte i ve mne. V domě mého Otce je mnoho příbytků; kdyby tomu tak nebylo,
řekl bych vám to. Jdu, abych vám připravil místo. A odejdu-li, abych vám
připravil místo, opět přijdu a vezmu vás k sobě, abyste i vy byli, kde jsem já.

Poznámka:
Yahushua zde utěšuje učedníky slibem Svého návratu. Říká jim, že se pro ně
vrátí, aby byli také tam, kde je on. Důležitým
bodem zde je, že Yahushua neutěšuje učedníky tím, že s Ním budou
bezprostředně poté, co zemřou.

Skutky
2,29.34

Bratří, o praotci Davidovi vám mohu směle
říci, že zemřel a byl pohřben; jeho hrob tu máme až dodnes. David nevstoupil
na nebe…

1.
Korintským 15,6

Poté se ukázal více než pěti stům bratří
najednou; většina z nich je posud na živu, někteří však již zesnuli [zemřeli].

1.
Korintským 15,20.23

Avšak Kristus byl vzkříšen jako první z
těch, kdo zesnuli. Každý v daném pořadí: první vstal Kristus, potom při
Kristově příchodu vstanou ti, kdo jsou jeho.

Poznámka: Opět,
naše naděj spočívá ve vzkříšení spravedlivých při Yahushuově druhém příchodu.

1.
Tessalonickým 4,13-18

Nechciť pak, abyste nevěděli, bratří, o těch,
kteříž zesnuli, abyste se nermoutili, jako i jiní, kteříž naděje nemají. Nebo
jakož věříme, že Yahushua umřel a z mrtvých vstal, takť Elohim i ty, kteříž by
zesnuli v Yahushuovi, přivede s Ním. Toto zajisté vám pravíme slovem Páně, že
my, kteříž živi pozůstaneme do příchodu Páně, nepředejdeme těch, kteříž
zesnuli. Nebo Pán náš s zvukem ponoukajícím, s hlasem archanděla a s troubou Yahuwaha
sestoupí s nebe, a mrtví, kteříž jsou v Kristu, vstanou nejprve. Potom my živí
pozůstavení spolu s nimi zachváceni budeme do oblaků, vstříc Pánu v povětří, a
tak vždycky se Pánem budeme. A protož potěšujtež jedni druhých těmito slovy.

Porovnej: Jan 5,25-29

Poznámka: Pavlovy
inspirované instrukce pro nás, jak se máme navzájem utěšovat, když ztratíme
někoho milovaného, neříkají, že zesnulí jsou nyní v Nebi. Naopak, Pavel
nás učí, abychom utěšovali jeden druhého požehnaným zaslíbením vzkříšení
svatých při Yahushuově druhém příchodu. Je tragické vidět, jak jsou tyto jasné
instrukce přehlíženy… a lži odpůrce opakovány:  ‚Oni zajisté nezemřeli ‚. (Genesis 3,4), ‚Oni
jsou teď v Nebi ‚.

 1.
Timoteovi 6,15-16

[Yahuwah]… kterýž sám má nesmrtelnost, a přebývá v světle nepřistupitelném, jehož žádný z lidí neviděl, aniž
viděti může, kterémužto čest a síla věčná. Amen.

Poznámka:
Yahuwah sám je nesmrtelný. Člověk je smrtelný. „Může být smrtelník
spravedlivější než Eloah?“ (Jób 4,17)

2.
Timoteovi 4,8

Nyní je pro mne připraven
vavřín (koruna) spravedlnosti, který mi dá v onen den Pán, ten
spravedlivý soudce. A nejen mně, nýbrž všem, kdo s láskou vyhlížejí jeho
příchod.

Poznámka: Pavel
nevěřil, že obdrží svou odměnu bezprostředně poté, co zemře. Naopak, díval se
do budoucna, kde bude vzkříšen z mrtvých při Yahushuově příchodu
v onen poslední den.

Zjevení 20,5-6

Ostatní mrtví však nepovstanou k životu,
dokud se těch tisíc let nedovrší. – To je
první vzkříšení.

 
Zjevení
22,12

Hle, přijdu brzo, a má odplata se mnou;
odplatím každému podle toho, jak jednal.