Začalo to zlehka. Jen
klidný, malý zvuk, který narušil ticho klášteru. Ale pak to přišlo opět. Našla
si kočka svou cestičku do kláštera?

Druhá kočka se přidala
k té první. Odkud se vzala ta zvířata? Matka abatyše kráčela svižně chodbou.
Zvířata neměla žádné místo uvnitř těchto posvátných hal! Následovala tento zvuk
až do malé místnosti, ve které jedna sestra klidně zametala. Proč tam jen tak
stála a zametala? Proč se nesnažila chytit kočku a vyhodit ven?

Jeptiška se otočila. Její
rty se pohnuly: „Mňau?“

Z druhého konce haly
se ihned ozvala odpověď: „Mňau!“

Matka představená se
hnala k další místnosti. Dvě jeptišky se překvapeně ohlédly a zdvořile se zeptaly:
„Mňau?“

Byly to sestry, kdo dělal
ten rámus! Pak se ale přidal další hlas. Šířilo se to! Netrvalo dlouho a kočičí
infekce se rozšířila na většinu z ostatních jeptišek francouzského
kláštera. Pak se přihodilo něco zvláštní. Mňoukající sestry začaly
synchronizovat své mňoukání! V určitý čas dne začaly všechny mňoukat
společně po několik hodin. Nic, co abatyše podnikla, je nezastavilo.

Tento zvuk začal vadit
lidem žijícím v okolí. Lidé z města se obávali, že se sestry staly
posedlými a ohlásili tento incident vládě. Vojáci byli vysláni, aby vyšetřili
příčinu této podivné události. Když se rozhlédli okolo kláštera, ohlásili
vojáci, že každá jeptiška, která bude mňoukat, bude zbičována.¹

Problém byl vyřešen. Mňoukání
přestalo! Staletí později to nadále zůstává fascinujícím případem toho, co bylo
jen hromadným hysterickým šílenstvím mezi znuděnými obyvateli kláštera.

Francouzské jeptišky nebyly jedinými křesťany, kteří se kdy poddali moci sugesce.

I když je to šokující
domněnka, nebylo to naposledy, co křesťany ovlivnila hromadná hysterie a moc
sugesce.

[WLC v žádném
případě neobhajuje jakékoliv praktiky a tradice Římsko katolické církve. Výše
uvedený příběh byl uveden jen jako názorný příklad.]

Zabit v Duchu

V prvním dopise
Timoteovi Pavel varuje: „Duch výslovně praví, že v posledních dobách někteří
odpadnou od víry a přidrží se těch, kteří svádějí démonskými naukami.“ (1.
Timoteovi 4,1) Charismatické učení o „zabití v duchu“ je jednou takovou
démonskou naukou.

Někdy se taky říká
„padnout v duchu“ nebo „dotek moci“. Často se to stává, když někdo hledá
uzdravení.

Fráze
„zabit v Duchu“ se používá v charismatických kruzích křesťanských
církví k označení domnělého zásahu Duchem svatým na nějaké osobě. Tvrzení
říká, že Svatý Duch pohne člověkem takovou silou, že je tento člověk „zabit“.
To neznamená, že tento člověk zemře, ale že je tak přemožen přítomností Ducha,
že upadne na zem zcela přemožen.²

Samozřejmě u Yaha jsou
všechny věci možné. Jelikož je Stvořitel všemohoucí, je naprosto možné, že by
mohl zasáhnout člověka s takovou silou, že je zcela přemožen. Problémem
není, jestli to Yahuwah dokáže nebo ne, ale jestli je taková nauka – a následně
i praxe – biblická.

Advokáti takové praxe
citují různá místa z Bible ve snaze prokázat, že se to stávalo
v biblických dobách. Avšak pečlivé studium těchto pasáží odhaluje, že
nemohou být použita na podporu „padnutí/zabití v Duchu“, aniž by nedošlo
k překrucování Písma.

Jeden často citovaný verš
popisuje zasvěcení Šalomounova chrámu.

Nebo
měli ti, kteříž spolu troubili v trouby, a zpěváci vydávati jeden zvuk k
chválení a oslavování Yahuwaha; a když povyšovali hlasu na trouby a cimbály i
jiné nástroje hudebné, chválíce Yahuwaha a řkouce, že dobrý jest, a že na věky
trvá milosrdenství jeho: tedy oblak
naplnil dům ten, dům totiž Yahuwahův,

Tak že nemohli kněží ostáti a sloužiti pro ten oblak; nebo sláva Yahuwahova byla naplnila dům Elohimův. (2. Paralipomenon
5,13-14)

Všimni si, že ve výše
uvedených verších není jediný případ, který by popisoval, jak někdo zkolaboval
pod mocí Yaha, nebo že by dokonce nastalo nějaké uzdravení. Právě naopak. Ve
verši 11 se uvádí: „všichni přítomní kněží byli posvěceni.“ Bylo proti
Levitskému kódu, aby některý muž, který není při dokonalém zdraví, sloužil před
Yahuwahem. Proto nemohl ani žádný z těchto knězů vyhledávat uzdravení,
protože by tam prostě ani nemohl být. (Viz Leviticus 21,16-23)

Obhájci nauky také
poukazují na Spasitelovo zatčení v Getsemanské zahradě. Když se Yahushua
zeptal, koho hledají, „Odpověděli jemu: Yahushuu Nazaretského. Řekl jim Yahushua:
Jáť jsem. Stál pak s nimi i Jidáš, zrádce jeho. A jakž řekl jim: Já jsem, postoupili nazpět, a padli na zem.“ (Jan
18,5-6)

Další populární verš
používán jako důkaz, že tato praktika je biblická, se nachází v příběhu o
obrácení Saula z Tarsu. „A když byl na cestě, stalo se, že již přibližoval
se k Damašku. Tedy pojednou rychle obklíčilo jej světlo z nebe. A padna na zem,
uslyšel hlas řkoucí: Saule, Saule, proč mi se protivíš?“ (Skutky 9,3-4)

Kolaps bezbožných při
Yahushuově zatčení, ani zkolabování Saula nemohou být použity na podporu této
moderní nauky o padání v Duchu, protože lidé, kteří přistupují
k různým léčitelům víry, jsou většinou velmi upřímní věřící, jejichž srdce
jsou dle jejich nejlepšího poznání usmířena s Yahem, když hledají Jeho
požehnání.

Existuje několik případů
v Bibli, kdy byl Yahův muž přemožen nebeskou majestátností, slávou a božskou
silou. Vždy, bez výjimky, padli vždy dopředu na svou tvář jako akt uctívání.
Například: „Tedy slyšel jsem zvuk slov jeho, a uslyšav zvuk slov jeho, usnul jsem tvrdě na tváři své, na tváři své
na zemi. V tom aj, ruka dotkla se mne, a pozdvihla mne na kolena má a na
dlaně rukou mých.“ (Daniel 10,9-10)

To je naprosto odlišné od
čehokoliv, co se děje dnes, když jsou lidé zabiti v Duchu. Když Daniel
zkolaboval, anděl mu ihned přišel na pomoc, aby ho posilnil. Taktéž Jan (autor
Zjevení) byl podobně ihned posilněn, když byl přemožen Yahovou mocí: „A jakž
jsem jej uzřel, padl jsem k nohám jeho, jako mrtvý. I položil ruku svou pravou
na mne, řka ke mně: Neboj se. Já jsem ten první i poslední.“ (Zjevení 1,17)

Evangelisté a léčitelé
víry, kteří zabíjí v duchu, nespěchají nikdy na pomoc, aby posilnili ty,
které domněle přemohla moc Yahuwaha. Naopak, vypadá to, že se oddávají
demonstraci „jejich“ moci. Vskutku, mnozí z nich mají „chytače“, kteří
dávají pozor, aby se lidé padající dozadu nezranili.

Jsou podobni tomu Mírnému a Pokornému?

Navzdory těmto opatřením
došlo ke zraněním. Rodina Elly Peppardové vedla multimiliónový soudní spor
proti evangelistovi Benny Hinnovi kvůli zraněním, která Ella získala při
revivalu – zranění, která údajně přispěla k její smrti.

„Peppardová (85) zemřela
23. září 1986 na následky zablokovaných artérií poté, co byla hospitalizovaná
kvůli zlomené kyčli. K této zlomenině došlo o 15 dnů dříve během revivalu
ve Faith Tabernacle.“³

Peppardová čekala
v řadě, aby obdržela Hinnovo požehnání, když Hinn udeřil muže stojícího
před ní tak tvrdě, že spadl dozadu, srazil ji a ona si zlomila kyčel.

Namísto
toho, aby jí poskytl lékařskou pomoc, Hinn nařídil, aby byla Peppardová
odstraněna z pódia a umístěna do sedadla v popředí církve, říká
soudní zápis.

Když
jedna uvaděčka nabídla, že vyhledá pro Peppardovou lékařskou pomoc, svědkové
řekli, že Hinn uvaděčku zarazil a řekl: „Nechej ji o samotě. Bůh ji uzdraví.“⁴

Při jiném incidentu
zahrnujícím Hinna, jeho syn a dva body gardové byli zatčeni za to, že bili a
mučili hluchoněmého muže, který přistoupil na pódium s trochou vody,
hledajíc požehnání.

Hestephenson
Araujo (21) podle zprávy potřeboval nemocniční ošetření po tomto incidentu …
během náboženské kampaně v Manaus, v severní Brazílii.

Policie
zadržela Joshuu Hinn (21), společně s dvěma body gardy Bennyho Hinna,
kvůli podezření z mučení poté, co tito tři mužové údajně zamkli pana
Arauja v přívěsu a fyzicky ho napadli. …

Mužové
vzali pana Arauja k přívěsu zaparkovaném nedaleko pódia, ve kterém ho pak
drželi v zajetí, bili ho a mlátili, protože chtěli vědět, kdo je.

Protože
muž neslyšel a neodpovídal na jejich žádosti, fyzická agrese pokračovala, říká
policie.

Taktická
policejní jednotka vpadla do přívěsu poté, co si členové dělali starosti a
zavolali policii.⁵

To je naprosto
v rozporu s jednáním Yahushui nebo kteréhokoliv z apoštolů!
Robert Liichov, který byl kdysi zapojen do tohoto hnutí, se snaží osvětlit tyto
bludy lidem. Píše:

Jasná
otázka zní: Pokud Bůh sráží lidi k zemi, proč je musíme chytat? … Vysvětlují,
že tato manifestace je přímo způsobena mocí a přítomností Svatého Ducha. Pokud
je tomu tak, není On … dostatečně opatrný, aby ti, které srazí dolů, nebyli
zraněni Jeho požehnáním? Tyto církve zaměstnávají chytače, protože (1) ví, že
lidé to mnohdy jen hrají, že padají, je to naprogramovaná odezva. (2) Nemají
dostatek víry v jejich vlastní propagovanou nauku. Zjevně není Bůh
dostatečně veliký, aby ochránil Své lidi.

A
kromě chytačů máme i sestry … které přicházejí z boku nebo za chytači
s velkými plachtami. Jejich úkolem je položit tyto plachty přes nohy a
těla žen. Proč? Protože mnohokrát, když jsou ženy poraženy v duchu, upadnou do velmi neslušných pozic.

Měli
jsme události, kde se některým nešťastným ženám vyhrnuly šaty a jejich nohy
byly roztáhnuté do nepatřičného úhlu. Když se Pán rozhodl uvést Své dcery tímto
způsobem do rozpaků, museli jsme tam být rychle, abychom zakryli jejich hanbu.
Opravdu to zní jako něco, co by [Yahuwah Elohim] dělal Svým dcerám?⁶

Vysvobození

Yahushua zaslíbil: „A
poznáte pravdu, a pravda vás vysvobodí.“ (Jan 8,32) Stále více lidí, kteří byli
kdysi aktivní v tomto hnutí, se vymanilo z tohoto klamu. Nyní varují
druhé před touto podivnou naukou. Mark Haville je jedním takovým člověkem. Když
se ho ptali, co ho přivedlo k odchodu, Haville odpověděl, že prostě četl
Bibli.⁷

Mike Wright, další bratr,
který už nevěří, že Bible podporuje tuto praktiku, poukazuje na jiný problém u
této nauky: tlak okolí. Píše:

Benny
Hinn mluvil u modlitební snídaně a já ho sledoval, jak se modlí za mou matku na
opačné straně stolu. Skupina Full Gospel Businessmen, která doprovázela tuto
vycházející superhvězdu, fungovala jako kádr tělesných strážců okolo
prezidenta, vzbuzujíc velká očekávání a vzrušení a předvádějíc sílu a prestiž
už jen způsobem, kterým se přibližovali a procházeli skrze zástupy lidí.

Matka
nebyla zabita-v-duchu, ale říkala mi, že kdyby Benny o něco déle tlačil svou
rukou na její čelo, pravděpodobně by se to stalo. To byla její poněkud rozpačitá odpověď na skutečnost, že nebyla
‚dostatečně věrná, dostatečně odevzdaná nebo dostatečně spravedlivá‘ na to, aby
byla požehnaná tímto (domnělým) úžasným aktem Ducha svatého. (Takto jsem
viděl z první ruky, jak někdo vnitřně cítí vinu, a jak je i z vnějšku
kladena vina na takového hledače/příjemce.)⁸

Velký tlak je vložen na
jedince hledajícího požehnání nebo uzdravení, aby demonstroval fyzickou odpověď
na moc Ducha. Pokud tomu tak není, pak se má za to (těmi, co přihlížejí, i
jednotlivcem), že vina spočívá u člověka pro jeho nedostatečnou víru. To je
tlak okolí uplatňovaný v duchovní oblasti. Wright uzavírá smutným
poznáním:

Mohl
bych ti vyprávět třicet let příběhů a závěr všech z nich je ten, že jsme
se všichni (nevědomě) podíleli na komedii – oklamaní lidmi, kteří věděli více
nebo měli více vědět. Nyní, když jsme dostatečně prozkoumali [Yahovo] slovo
ohledně této věci, zcela jasně odsuzujeme
toto učení o zabití-v-duchu. Nikde v Bibli se tato praxe nenachází a jen
na nepřátele [Yaha] působila přemáhající moc tak, že padali dozadu.
V každém jiném případě, který je specifikován, padali lidé přicházející do
přítomnosti [Yahuwaha] dobrovolně dopředu na svou tvář, (v pokorném uctívání) –
nebo, … ZEMŘELI.⁹

Mysl ovládající mysl

Zážitek „zabití
v Duchu“ je často dosvědčován na velkých shromážděních nebo evangelijních
akcích, kde má kazatel zvláštní čas na uzdravování. On nebo ona pak jde okolo,
pokládá svou ruku na čelo nemocného člověka, která pak padá dozadu. Někteří
„léčitelé víry“ jako Benny Hinn si dokonce dělají legraci z moci Ducha
svatého, když máchají svým sakem směrem k lidem nebo na ně foukají, načež
oni pak zkolabují.

Mark Haville, dříve
zmíněný, byl v jednom rozhovoru tázán, jak zabití v duchu funguje.
Vyjmenoval následující:

1. Lidé jsou ovlivnitelní. Člověk může být přiveden do ovlivnitelného
   stavu mysli nebo pozměněného stavu vědomí, kde má potom větší sklon být
   ovlivňován mluvčím a reakcemi těch, co jsou okolo.
2. Lídři programu vědomě vybírají hudbu, která odpovídá srdečnímu tepu
   člověka. Tempo ve většině chválící a bohoslužebné hudby se dobře shoduje
   s kardiovaskulárním systémem.
3. Baviči rozumí moci skupinové dynamiky. To je důvod, proč mají
   komedianti a rokové hvězdy zahajovací akty, které „zahřejí obecenstvo“.
   Skupinová dynamika pracuje také ve prospěch léčitelů víry. Když každý
   přihlížející očekává, že padneš k zemi po doteku tvého čela, většina lidí
   padne.
4. Opakované vzory mluvení, a dokonce určitý tón hlasu, mohou pomoci
   navodit vnímavou mysl. Neuro-linguistic
   Programming and Eriksonian hypnosis zasáhlo i ty křesťanské denominace,
   které nejsou Letniční, kde se někteří pastoři chlubí svými schopnostmi
   hypnotizovat svá shromáždění.
5. Lidé jsou v takovém nastavení náchylní k zhypnotizování. Může
   se proto po určitou dobu zdát, že se jejich bolest vytratila. Dosledovací
   studie však odhalily, že většina z těch, kteří si mysleli, že byli
   uzdraveni, ve skutečnosti uzdravena nebyla.

Charles S. Price konal revival
v Britské Kolumbii, na kterém 350 lidí uvěřilo, že bylo uzdraveno. O šest
měsíců později však dosledovací studie odhalila velmi znepokojivé výsledky.
Z oněch 350 lidí, kteří věřili, že byli uzdraveni, bylo 301 stále
nemocných, 39 lidí zemřelo a pět se zbláznilo. Jen pět lidí tvrdilo, že jsou stále
zdraví.¹⁰

Harville připouští, že
přesně tytéž praktiky a přesně tytéž metody jsou používány ve východních
náboženstvích a různých mystických tradicích na celém světě.

Pavel varuje, jak se
Satan může sám proměnit v anděla světla, když uvádí: „A není divu, vždyť
sám satan se převléká za anděla světla; není tedy nic překvapujícího na tom, že
se jeho služebníci převlékají za služebníky spravedlnosti. Jejich konec bude
jako jejich skutky!“ (2. Korintským 11,14-15) Toto je přesně to, co se stává
s tímto Letničním hnutím: pozměněné stavy vědomí, duchovní transy, hypnóza,
atd. Tito křesťanští guruové oblékají okultní praktiky do šatu světla, když
používají křesťanskou terminologii, modlí se k „Ježíši“, volají po „oživení“ a
nabádají věřící, aby měli „víru.

Zatímco uzdravování vírou
a jiné projevy připisované moci Ducha svatého existovaly už delší dobu,
k velkému oživení této praktiky došlo v Toronto Airport Church
v Torontu v Kanadě v roce 1994. Jeden ze zakladatelů tohoto
hnutí, Paul Goldee¹¹, původně věřil, že to skutečně je od Yahuwaha.
Nicméně poté, co viděl některé lidi výt jako psi nebo se chovat jinými
zvířecími způsoby údajně pod mocí Ducha svatého, začal se ptát, zdali to je
skutečně od Yaha. Varuje:

Dnes
musím říci, že je to něco daleko temnější . . . Dnes věřím, že tento duch je
falešný duch, padělek ducha a ne Duch
svatý z Bible. … Musím říci, že toto nebyla nikdy pravá manifestace
Ducha svatého, protože ovoce této církve je zkažené. … Duch svatý, už podle
Svého jména, je Svatý. Nevede lidi k tomu, aby dělali něco nesvatého.

Lidé …
jsou stvořeni k obrazu [Yaha]. Proč by [Yahuwah] znehodnotil lidství tím,
že budou jak zvířata? Pokud je zde něco, co se projevuje na těchto setkáních
v rozporu se Svatým písmem, pak to není [Yahuwah], protože [Yah] je
neměnný. … Nepřijímej to, nemysli si, že to je nějaké světlo. … To není od [Yaha]
… je to ďáblův podvod a … přináší naprostou zkázu mužům, ženám a dětem, které
se toho chopí.¹²

Písmo neodkazuje na dřívější věřící, kteří by se oddávali tak hrubému, nedůstojnému chování, jaké je vidět na těch „zabitých v Duchu“. Biblická bohoslužba byla svatá, tak jako je Yahuwah svatý. Radost Yaha nikdy nezničila osobní důstojnost jedince. Jedním z ovoce ducha je sebeovládání. Zničil by Yahuwah aktivně něco, co se snaží vštípit do tvého charakteru?

Pravá Biblická duchovnost

Bible nabádá věřící: „Všeho
zkuste; což dobrého jest, toho se držte. Od všeliké zlé tvárnosti se varujte.“
(1. Tesalonickým 5,21-22) Yahuwah dnes povolává křesťany, aby se navrátili
k pravé Biblické duchovnosti. Pravé spojení s Všemohoucím nepřichází
v hlučné skupině. Autentická duchovní zkušenost přichází individuálně, když
v tichosti, osamocená duše může slyšet tichý jemný hlas.

Eliáš byl na hoře Oréb
vyučen, že Yahuwah nebyl ve velkém, silném větru, který trhal skály. Nebyl
v zemětřesení, které způsobilo, že se země třásla. Nebyl v bouřlivém
chaosu ohnivé bouře. Naopak, Stvořitel všeho si zvolil mluvit jako jeden
s jedním se Svým služebníkem tichým, malým hlasem. (viz 1. královská
19,11-12).

Tato lekce je pro nás
dnes. Otec zná touhu tvého srdce po úzkém, důvěrném spojení s Ním. On ji
nenechá neuspokojenou. Tuto touhu zasadil do tvého srdce On sám!

Nechť je tvým příkladem
Spasitel. „A přede dnem velmi ráno vstav Yahushua, vyšel, a šel na pusté místo,
a tam se modlil.“ (Marek 1,35) Můžeš bydlet v přeplněném paneláku. Můžeš
být obklopen nevěřícími členy rodiny. Ale i ty se můžeš vydat na tvé vlastní
osamělé místo.

Možná je tvým osamělým
místem tvůj pokoj. Možná tvůj šatník. Možná je to lavička v tichém koutu
parku. Možná je to tvé auto zaparkované na konci parkoviště obchodu. Možná, že
jediné místo, které můžeš mít jen pro sebe, je záchod. Kdekoliv si můžeš
vytvořit klidné místo, kde by ses soustředil a uslyšel ten tichý, jemný hlas.
Tvůj Otec se ti přiblíží a promluví k tobě osobně.

Praxe „zabití
v duchu“ spočívá hlavně na emočním vzrušení. To není biblická zkušenost,
ale může být nadpřirozená. Takto se člověk bezděčně otevírá klamu, když to
přijímá bez jakéhokoliv prověření … Lidé podléhají nejstarší šarádě, ve své
snaze získat požehnání opouštějí pravdu a na její místo přijímají nadpřirozený
zážitek, aniž by si ověřili, zdali ten zdroj projde biblickou zkouškou.¹³

Boží pravda nespoléhá na
emoce, ale apeluje na mysl. Yahuwah říká: „Pojďte, projednejme to spolu.“
(Izaiáš 1,18) Racionálně porovnej teologii s Písmem. Nesrovnávej teologii
s pocitem, protože emoční výška zažívána diváky na rokovém koncertu má
stejný pocit jednoty a euforie, jako když zpíváš písně s 2000 věřícími na
táborovém shromáždění.

Emoce nesmí být nikdy
brána jako důkaz pro cokoliv, a už vůbec ne pro něco tak důležité, jako je
spasení. Spasení vyžaduje pokání a víru v Yahuwaha, ne nějaký extatický
trans nebo emoční úlet.

Pokud jsi byl zapojen do
takových iracionálních, emočních projevů, prosím, neber naše slova jako důkaz,
že to je nebiblické. Čti Bibli pro sebe sama! Prokaž všechny věci skrze
Yahuwahovo slovo. Odlož stranou to, co není v souladu s Jeho slovem a
drž se toho, co je dobré. Yahuwah vždy uspokojí hlad duše člověka, který Mu
touží být blíže.