Nebeský dar pro Evangelizaci

Yahuwah
udělil Svému lidu na zemi bohaté dary. Jedním z nejzajímavějších a přesto
nejméně pochopených nebeských darů je dar mluvení
v jazycích. Mnoho křesťanů dnes věří, že dokud člověk neobdržel „Ducha
Svatého“ a nedokáže „mluvit v jazycích“, nebyl ještě „pokřtěn skrze Ducha“. Mluvení
v jazycích je používáno jako test, kterým se prokáže nebo vyvrátí, je-li člověk
spasen. „Mluvení v jazycích“, které je praktikováno mnoha křesťany v dnešní
době, když tvrdí, že se modlí nebo konají bohoslužbu, je v rozporu s pravým
biblickým mluvením v jazycích.

Těsně před
svým vystoupením zpět do Nebe Yahushua řekl Svým učedníkům:

„Jděte do celého světa a kažte evangelium všemu stvoření. Ty, kdo uvěří,
budou provázet tato znamení: Ve jménu mém budou vyhánět démony a mluvit novými
jazyky.“ (Marek 16,15.17)

Učedníkům
byla svěřena práce, aby přinesli pravdy o spasení do celého světa! Aby toho
byli schopni, slíbil jim Yahushua, že budou obdařeni schopností mluvit „novými
jazyky“ neboli v jiných řečích. Tento jedinečný dar byl poprvé udělen o
Letnicích a vedl ke spáse tisíců vzácných duší.

„Když nastal den Letnic, byli všichni shromážděni na jednom místě. Náhle
se strhl hukot z nebe, jako když se žene prudký vichr, a . . . všichni byli
naplněni Duchem Svatým a začali mluvit jinými jazyky, jak jim Duch dával
promlouvat.

V Jeruzalémě byli zbožní židé ze všech národů na světě, a když se ozval
ten zvuk, sešlo se jich mnoho a užasli, protože každý z nich je slyšel mluvit
svou vlastní řečí.

Byli ohromeni a divili se, říkajíc jeden druhému: Což nejsou všichni,
kteří tu mluví, z Galileje? Jak to, že je slyšíme každý ve své rodné řeči? Parthové,
Médové a Elamité, obyvatelé Mezopotámie, Judeje a Kappadokie, Pontu a Asie, Frygie
a Pamfylie, Egypta a krajů Libye u Kyrény a přistěhovalí Římané, Židé i
obrácení pohané, Kréťané i Arabové; všichni je slyšíme mluvit o velikých
skutcích [Yaha] v našich vlastních jazycích!

Žasli a v rozpacích říkali jeden druhému. Co to má znamenat?“ (Skutky
2,1-12)

Petr rychle
vysvětlil zástupům lidí, co se stalo:

„Muži judští a všichni, kdo bydlíte v Jeruzalémě, toto vám chci oznámit, poslouchejte
mě pozorně . . . děje se, co bylo řečeno ústy proroka Joele: ‘A stane se v
posledních dnech, praví . . . [Yahuwah], sešlu svého Ducha na všechny lidi, synové
vaši a vaše dcery budou mluvit v prorockém vytržení.’“ (Skutky 2,14.16.17)

Petrovu
kázání rozuměli všichni přítomní, bez ohledu na jejich rodný jazyk. Výsledek
byl nádherný.

„Ti, kteří přijali jeho slovo, byli pokřtěni a přidalo se k nim toho dne
na tři tisíce lidí. Vytrvale poslouchali učení apoštolů, byli spolu, lámali
chléb a modlili se.“ (Skutky 2,41.42)

Pravý „dar
jazyků“ vždy oslavuje Yahuwaha a je dán jedině za účelem předání božských pravd
těm, kteří by jinak nerozuměli promluveným slovům. Naproti tomu zvuky, které
vydávají mnozí, kteří dnes tvrdí, že mají „dar jazyků“, není nic jiného, než
bezvýznamné mumlání. Tyto zvuky nejsou určité řeči a zajisté nevyučují nikoho v
pravdě a spravedlnosti. Ve skutečnosti tato glossolalia, čili „mluvení v
jazycích“, praktikovaná většinou dnešních lidí přímo odporuje pravidlům daným v
Bibli, která odhalují, zdali je to pravé nebo falešné.

Yahushua sám
jasně napomínal:

„Při modlitbě pak nemluvte naprázdno jako pohané; oni si myslí, že budou
vyslyšeni pro množství svých slov. Nebuďte jako oni.“ (Matouš 6,7.8)

Pavel, více
než kterýkoliv jiný pisatel Nového Zákona, psal o daru jazyků. Varoval proti
moderním bezvýznamným zvukům, které dnes mnozí považují za „dar jazyků“.

„Bezbožným a planým řečem se vyhýbej. Neboť takoví lidé půjdou stále dál ve
své bezbožnosti.“ (viz 2. Timoteovi 2,16)

Pavel
chápal, že všechny jazyky jsou božský dar daný výhradně za účelem komunikace. Ale
když jeden člověk nerozumí, co druhý člověk říká, nedochází ke komunikaci! Každý
jazyk, který je jen shlukem bezvýznamných zvuků: plané řeči. V jednu dobu byli
věřící v Korintu v nebezpečí žádostivosti po daru jazyků ze stejného důvodu,
jaký mají mnozí i dnes: věřili, že budou vypadat svatější a důležitější. Pavel
rychle uvedl na pravou míru, že mluvení slovy, kterým nikdo nerozumí, nepředává
pravdu a tak nenaplňuje původní záměr, proč Nebe dává na prvním místě dar
jazyků!

„Vždyť kdybych k vám, bratří, přišel a mluvil jazyky, a nepřinesl vám
žádné zjevení ani poznání ani prorocké slovo ani naučení – jaký prospěch byste
z toho měli?

Je to jako s hudebními nástroji, třeba s flétnou nebo kytarou: kdyby
nevydávaly odlišné tóny, jak by bylo možno rozeznat nápěv, který se na nich
hraje?

Tak i vy: Jestliže ve vytržení nepromluvíte jasné slovo, jak se má
poznat, co bylo řečeno? Budete mluvit jen do vzduchu!

Jestliže však neznám význam těch slov, budu pro mluvícího cizincem a on
zase bude cizincem pro mne.“ (1. Korintským 14,6.7.9.11)

Pavel šel
tak daleko až uvedl, že pokud mluvenému jazyku není rozumět nebo nemůže být
přeložen někým přítomným, kdo také mluví daným jazykem, člověk „mluvící jazyky“
by měl zůstat potichu!

„Pokud jde o mluvení jazyky, . . . někdo ať vykládá. Kdyby neměli vykladače,
ať v ekklesia mlčí.“ (1. Korintským 14, 27-28)

Pavel věřil
v dar jazyků. Sám ho použil mnohokrát! Ale dobře rozuměl tomu, že pravý „dar
jazyků“ byl vždy legitimní jazyk,
kterému bylo rozumět.

„Děkuji mému . . . [Elohim], že mám dar mluvit jazyky více než vy
všichni, ve shromáždění však – abych poučil i druhé – raději řeknu pět slov srozumitelně než tisíce slov ve vytržení.“ (1. Korintským
14,18.19)

Pavel
vysvětlil rozdíl mezi těmi, kdo vydávají nesmyslné zvuky, a těmi, kdo jsou skutečně
obdarováni schopností vyučovat druhé pravdě v cizím jazyce:

„Kdo ve vytržení mluví jazyky, mluví k svému užitku, ale kdo mluví prorocky, mluví k užitku ekklesia. Chtěl bych, abyste všichni mluvili jazyky, ale ještě
více, abyste měli prorocký dar. Neboť ten, kdo mluví prorocky, znamená víc než
ten, kdo mluví ve vytržení – ledaže by jeho řeč byla vykládána, aby z toho
církev měla užitek.“ (1. Korintským 14,4-5)

„Dar jazyků“
je právě tím: DAR daný z Nebe za zvláštním účelem předání pravdy druhým lidem. Pavel
povzbuzoval Korintské, aby „se drželi lásky a usilovali o duchovní dary“. Avšak
Nebeské dary nepřichází na požádání. Jsou dány jen těm, kdo jsou v pokoře srdce
naplněni Duchem Yahushuovým a konají Jeho dílo. Ne každému je dán stejný dar a
nikomu nejsou dány dary Ducha, kdo by je chtěl zneužít k vlastní oslavě.

„Jsou rozdílná obdarování, ale tentýž Duch, který je rozděluje.“ (1.
Korintským 12,4)

Dary Ducha jsou dány těm, kteří nejprve projeviliovoce Ducha.

„Ovoce Ducha však je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost,
dobrota, věrnost, tichost a sebeovládání.“ (Galatským 5,22-23)

Yahuwah by
rád dal dary Ducha Svým dětem. Yahushua všechny ujistil:

„Jestliže tedy vy, ač jste zlí, umíte svým dětem dávat dobré dary, čím
spíše váš Otec z nebe dá Ducha Svatého těm, kdo ho o to prosí!“ (Lukáš 11,13)

Nebe je
ochotnější vylít dary Ducha, než jsou padlí lidé ochotni přijmout je.

„Každý dobrý dar a každé dokonalé obdarování je shůry, sestupuje od Otce
nebeských světel. U něho není proměny ani střídání světla a stínu.“ (Jakub
1,17)

Všichni, kdo
pokoří svá srdce a snaží se plně vykonávat Yahuwahovu vůli, budou požehnáni
ovocem Ducha. Potom, když je Yahuwah bude potřebovat, dá Svým dětem dary potřebné k dokončení Jeho vůle na
zemi. Mumlání, ať už při bohoslužbě nebo modlitbě, slouží jen k oslavě toho,
který tvrdí, že má „dar jazyků“. Nevychovává ani nevyučuje v spravedlnosti  nikoho, pokud mu nikdo nerozumí. Takové
nesmyslné mumlání jen odhaluje nedostatek ovoce Ducha, který musí nezbytně doprovázetdary Ducha. Láska, trpělivost a
laskavost je ztracena, když se člověk chlubí ve své vlastní důležitosti skrze
mumlání nesmyslných zvuků. Modlitba a bohoslužba, která je přijatelná u
Yahuwaha, je ta, která vychází ze srdce plného lásky, neboť takové srdce je
naplněno Duchem Yahuwahovým.

„Ten se modlí dobře, kdo miluje dobře,
člověka i ptáka i zvíře.
 Ten se modlí nejlépe, kdo miluje nejlépe
všechny věci velké i malé;
Protože drahý . . . [Yah], který nás miluje,
 stvořil a miluje všechny.“
(Samuel Taylor Coleridge)

Nechť se
každý snaží oslavit Otce, který je v Nebi, a Otec, který vidí a zná všechno,
použije ono pokorné srdce, aby oslavil Své svaté Jméno a šířil pravdu a
spravedlnost po celé zemi.

Klikni zde
a shlédni video!