Jaká je přirozenost Yahuwaha? A kdo je Yahušua?

V historii byly tři způsoby, jak na tyto otázky odpovědět. A stejně tak tři způsoby, jak vykládat Bibli:

Následující 4 body demonstrují, proč je Unitariánský monoteismus jediným postojem, který dává dle Bible smysl:

1. Yahuwah je vždy přítomen jako jediná entita.

Yahuwah nám dal Písmo v normální lidské řeči. A jednotný tvar slov „Já“, „mi“, „on“ a „němu“ odkazuje na jedinou osobu. Když tedy Bible používá tato slova ve vztahu k Yahuwahovi, učí nás, že Yahuwah je jeden. I když existuje pár míst, kde Bible používá množný číslo ve vztahu k Yahuwahovi, musíme to porovnat s těmi tisíci příklady v jednotném čísle ohledně Yahuwaha. Pouvažuj nad následujícími texty:

• Deuteronomium 4,39: Uznej tedy dnes a připomínej si ve svém srdci, že Yahuwah On je Elohim nahoře na nebi i dole na zemi a žádný jiný není.
• Deuteronomium 32,39: Nyní pohleďte, že já, já jsem On, a není žádný Elohim mimo mě. Já nechávám zemřít a oživuji, zdeptal jsem, já i uzdravím; není, kdo by vysvobodil z mé ruky.

Tyto texty nám říkají, že Yahuwah je jeden a neexistuje nikdo jako je On.

2. Yahušua je vždy prezentován v Bibli jako odlišná osoba od Yahuwaha.

V 1. Korintským 15,27-28 čteme: „NeboÅ¥ všechno podřídil pod jeho nohy. Když však řekl, že je všechno podřízeno, je zřejmé, že všechno kromě toho, kdo mu všechno podřídil.“ Pavel zde říká, že Yahuwah podřídil vše pod Mesiášovy nohy, ale zcela zjevně ne Yahuwaha samotného. To jasně ukazuje rozdíl mezi Yahušuou, vyvýšeným Mesiášem, a Yahuwahem, tím, který ho vyvýšil.

Tento rozdíl je potvrzen i ve Filipským 2,9-11: „Proto [protože byl poslušný Yahuwahovi] ho také Yahuwah povýšil nade vše a dal mu jméno, které je nad každé jméno, aby se ve jménu Yahušuově sklonilo každé koleno; ti, kdo jsou na nebi i na zemi i pod zemí, a k slávě Yahuwaha Otce aby každý jazyk vyznal, že Yahušua Mesiáš¹ je Pán.“

Yahuwah, Otec, je zcela oddělený od Svého syna, kterého vyvýšil na místo po Své pravici.

3. Písmo po nás nikdy nepožaduje, abychom věřili, že Yahuwah je Yahušua.

V Matouši 16,16 Petr správně vyznává, že Yahušua je Mesiáš, syn živého Yahuwaha. A Jan 20,31 říká: „Tato však jsou zapsána, abyste uvěřili, že Yahušua je Mesiáš, syn Yahuwaha, a abyste věříce měli život v jeho jménu.“ Ani Petr tedy, ani Jan, neříkají, že Yahušua je Yahuwah, ale říkají, že Yahušua je Mesiáš, syn Yahuwahův.

V Římanům 10,9 Pavel říká: „Vyznáš-li svými ústy, že Yahušua je Pán, a uvěříš-li ve svém srdci, že ho Yahuwah vzkřísil z mrtvých, budeš zachráněn.“ Pavel neříká, abychom vyznávali, že Yahušua je Yahuwah, ale nabádá nás, abychom vyznávali, že „Yahušua je Pán“, a věřili, že „Yahuwah ho vzkřísil z mrtvých“.

Když to shrneme, tak Yahušua je nejvýše vyvýšena bytost v universu, ale přesto je stále pod Yahuwahem. Yahušua je vyvýšený, bezhříšný lidský syn Yahuwahův.

4. Yahuwah vlastní jisté atributy, které jsou neslučitelné s lidským bytím.

V 1. Timoteovi 1,17 se učíme, že Yahuwah je „nesmrtelný a neviditelný“. A ve stejné epištole ve verši 6,16 se píše, že „On jediný má nesmrtelnost“. Jan 1,18 nám říká, že „nikdo neviděl Yahuwaha“. Podle Nového Zákona byl Yahušua viděn, byl viditelný a zcela jistě zemřel, protože základ naší víry stojí na tom, že za nás zemřel, byl pohřben a pak vzkříšen.

Závěr: Všechny části Bible by měly být vykládány ve světle celého Písma. To je jen pár důvodů, proč dává unitariánský monoteismus největší smysl na základě Bible.

A toto je život věčný: Aby poznávali tebe, jediného pravého Elohim, a toho, kterého jsi poslal, Yahušuu Mesiáše. (Jan 17,3)

Otevři své srdce pravdě a přijmi dar věčného života, abys stál před Yahuwahem v dokonalosti Yahušuově.

Pro více informací na toto téma: #The Trinity (doctrinal error)
 

Výše uvedený článek byl napsán na základě 2 video prezentací unitariánského pastora Daniela Calcagno.

¹ G5547 (Christos): „Christ“ je řecké slovo pro „pomazaný“ nebo „mesiáš“. Rovná se hebrejskému slovu H4899 (mâshı̂yach).