George Müller byl muž, který chápal víru.
Kdysi řekl: “S radostí jsem věnoval můj celý život tomu, aby na příkladu bylo
vidět, kolik je možné dosáhnout skrze modlitbu a víru.” Yahuwah mu vložil na
srdce, aby budoval sirotčince, kde by se pečovalo o strádající děti, žijící na
ulicích Bristolu v Anglii. I když měl v kapse jen dva šilinky (50 centů),
rozhodl se George Müller uposlechnout. Nevěděl, odkud přijdou peníze, ale to nebyl jeho
problém. Znal Yahuwahovu vůli. Na Yahuwahovi bylo, aby poskytl způsob, jak toho
dosáhnout. Jeho úkolem bylo uposlechnout.

George Müller (1805-1898), pravý bojovník víry, věřil, že mít Yahovo zaslíbení bylo stejně tak skutečné jako mít v ruce onu potřebnou věc, ať už to bylo jídlo v kartonu nebo peníze v jeho peněžence.

Müller svěřil vše do rukou jeho božského Elohim. Velmi
brzy si stanovil jako pravidlo, že nikdy nikomu neřekne o svých potřebách – a
měl jich opravdu hodně. Říkal o nich jen svému Nebeskému Otci. Skrze víru
tohoto pokorného člověka vybudoval Yahuwah pět obrovských, žulových budov,
schopných ubytovat 2000 sirotků.

Jednoho dne byl Müller zcela bez peněz a bez
dalšího jídla pro děti. Zatímco klečel a modlil se, předkládaje svou nouzi před
svého Nebeského Otce, dovolajíc se zaslíbení skrze víru, někdo zaklepal na
dveře s peněžním darem. Yahuwah opět prokázal, že vždy dodržuje Své sliby.
Svůj příští pokrm měly děti včas na stole.

Během let se mu na podporu jeho velkého díla
dostalo ekvivalentně miliónů dolarů – to vše, aniž by řekl jediné duši o svých
potřebách, které byly mnohdy velmi naléhavé. Müller oddal svůj život tomu,
aby byla zjevena dobrota a moc Yahuwahova vykonaná pro všechny, kdo Ho vezmou
za Jeho slovo a důvěřují zaslíbením smlouvu dodržujícího Elohim. Poznal, že
zkoušky jsou nezbytné pro kohokoliv, kdo chce mít silnou víru.

„Získat silnou víru znamená vydržet velké
zkoušky.“ Zjistil Müller. „Já se naučil víře tak, že jsem stál pevně uprostřed krutých zkoušek.“

Bylo řečeno, že víra je rostlina, která rychle
roste, když je živena, a Müllerova
víra dokazovala tento výrok. Nehledě na mimořádnou
naléhavost, která ho potkávala, Müller si volil důvěřovat Yahuwahovi. Říkal: „Buď si
jist, že když s Ním chodíš a díváš se k Němu a očekáváš od Něho
pomoc, nikdy tě nezklame.“ Müllerova víra byla výsledkem jeho zkušeností, kdy si volil důvěřovat nehledě na okolnosti.
„Pokud mne Pán zklame, bude to poprvé.“ uváděl.

Yahuwah nezabránil tomu, aby malá izraelská dívka byla zajata a prodána do otroctví, ale použil její svědectví, aby svědčilo k celému národu skrze kapitána Námana. (Použito se svolením Darrel Tank, darreltank.com)

Bible je plná příběhů, které vyprávějí o
Yahuwahově interakci s Jeho pozemskými dětmi. Primárním důvodem pro
zaznamenání každého příběhu v Bibli je inspirovat víru v srdcích
věřících. Od zázračného vysvobození u Rudého moře, až po příběh vdovy, jejíž
olej se rozmnožil tak, že mohla zaplatit svůj dluh, je záměrem těchto příběhů o
jednání Yahuwaha v minulosti inspirovat víru a důvěru v to, že Ten,
který mocně působil pro Svůj lid v minulých dobách, je ochoten dělat totéž
i dnes, pokud Mu Jeho lid bude důvěřovat.

Každé Yahuwahovo dítko vždy zažívalo těžkosti.
Daniel byl vzat do zajetí a učiněn eunuchem na dvoru nepřátel Judy. Josef byl
nespravedlivě odsouzen. Jób přišel o své děti, bohatství a reputaci. Ester byla
vzata od své rodiny a učiněna manželkou pohanského krále, který byl o mnoho let
starší než ona!

Yahuwah nebrání tomu, aby se staly špatné
věci. Židům 11, slavná „kapitola Víry“, nabízí příklad za příkladem lidí, kteří
se dostali do nepřekonatelných potíží a zkoušek a zvítězili – ne ve své vlastní
síle, ale spoléháním na Yahuwahova zaslíbení. Toto jsou ti Válečníci Víry

kteří skrze víru
přemohli královské říše, uskutečnili spravedlnost, dosáhli zaslíbení, zavřeli
tlamy lvům, uhasili sílu ohně, unikli ostří meče, nabyli moci ve slabosti,
stali se silnými ve válce, zahnali na útěk vojska cizinců. Ženy dostaly své
mrtvé zpět vzkříšené, jiní byli mučeni, a nepřijali vysvobození, aby dosáhli
lepšího vzkříšení, jiní zas zakusili veřejný posměch a bičování, ba i pouta a
vězení, byli ukamenováni, rozřezáni pilou, pokoušeni, zemřeli rozsekáni mečem,
toulali se v ovčích rounech, v kozích kůžích, trpěli nedostatkem, zakoušeli
útisk a zlé jednání. Ti, jichž svět nebyl hoden, bloudili po pustinách, horách,
jeskyních a roklinách země. . . . Proto i
my, majíce kolem sebe tak veliký oblak svědků, odložme veškerou zátěž a hřích
snadno nás ovíjející a s vytrvalostí běžme závod, který je před námi, upřeně
hledíce k původci a dokonavateli víry, [Yahushuovi] . . . (Židům
11,33-12,2)

Příběhy Bible učí, že největší potřebou
každého jednotlivce je víra v božská
zaslíbení. Zkoušky a nesnáze, které přicházejí do života, jsou Nebeskými
učiteli, kteří učí víře a důvěře. Yahuwahova moc je dostačující na každý
požadavek. Je dostatečně veliká k vyřešení každé nouze. Jediným omezením
je, zdali jednotlivec použije nebo nepoužije víru, protože „Vše je možné tomu,
kdo má víru“. (Marek 9,23) „Bez víry však není možné se mu zalíbit, protože
ten, kdo přichází k [Elohim], musí uvěřit, že On je a že On odplácí těm, kdo Ho
usilovně hledají.“ (Židům 11,6)¹

V těchto posledních dnech historie Země
mají Biblické příběhy posilnit víru věřících. Yahuwahův lid musí stát před
celým světem s nepopulární pravdou o sedmém dni Sabatu, vypočítaném podle
dávného kalendáře. Všichni, kdo čelí závazku čtvrtého přikázání, si rychle
uvědomují, že pokud je důležité konat bohoslužbu v určitý den, pak musí
existovat i kalendář, který je správnou metodou měření času, používanou ke
stanovení tohoto dne.

Protože je svět sjednocen v používání
solárního kalendáře, který má neustálé týdenní cykly, rozhodnout se konat
bohoslužbu podle jiného kalendáře znamená pro člověka bezprostředně celou řadu
dříve nepředvídatelných problémů. Hlavním strachem většiny lidí, kteří chtějí
zachovávat pravý Biblický Sabat, je možná ztráta zaměstnání. To obratem
předkládá další nebezpečí pro ty, kteří zadlužení: Jak splatím mé auto? Přijdu o můj dům? Jak to bude s mými
studentskými půjčkami? Mám jich tak hodně!

Všechny tyto jsou velmi vážné obavy. Mnoho
z Yahova lidu stojí před těmito překážkami. Největší potřebou pro někoho
v takové situaci, je potřeba víry – víry, která nebude otřesena, i kdyby
padalo nebe. Jednou věcí, pro kterou Yahushua opakovaně napomínal Své
následovníky, byl jejich nedostatek víry: „Proč jste ustrašení, vy malověrní?“
(Matouš 8,26) „Malověrný, proč jsi zapochyboval?“ (Matouš 14,31) „Kde je tvá
víra?“ (Lukáš 8,25)

Naopak, kdekoli našel víru, ihned ji
doporučil. „Buď dobré mysli, dcero, tvá víra
tě zachránila.“ (Matouš 9,22) „Ó ženo, tvá víra
je veliká. Staň se ti, jak chceš.“ (Matouš 15,28) „Jdi, tvá víra tě uzdravila.“ (Marek 10,52) Yahushua chtěl naučit lidi, že
množství práce, kterou mohl pro člověka Yahuwah vykonat, bylo přímo úměrné
množství víry, kterou tento člověk použil.

„Víra“ je jedním ze slov, často používaných
v náboženských kruzích, přesto je tak zřídka pochopena, čím skutečně je.
Víra není pocit. Často lidé pochybují
o tom, že jsou jejich modlitby vyslyšeny, dokud necítí, že jsou naplněni
dobrými emocemi, ale toto není víra. Právě v době, kdy cítíš strach, ne
pokoj, kdy cítíš úzkost, ne radost, kdy se cítíš slabý, ne silný, právě tehdy
je tvou povinností prožívat víru.

Skutečná víra je „víra; souhlas (dohoda) mysli s pravdou, kterou vyřkl někdo jiný,
opírající se o jeho autoritu a věrohodnost bez dalších důkazů; usouzení, že
to, co ten druhý prohlašuje nebo dosvědčuje, je pravda.“² Víra
znamená jednoduše vzít Yahuwaha za Jeho slovo, zvolit si věřit tomu, co On
řekl, že udělá, protože On je vše-milující a vše-mocný, bez potřeby nějakých
dalších důkazů.

Jednoho dne Římský setník požádal Yahushuu,
aby uzdravil jeho sluhu.

[Yahushua] mu
odpověděl: Přijdu a uzdravím ho.

Setník však
odpověděl: Pane, nejsem hoden, abys vstoupil pod mou střechu; ale řekni jen
slovo, a můj sluha bude uzdraven. Vždyť i já jsem člověk postavený pod
pravomocí a mám pod sebou vojáky; a řeknu-li tomuto: ‚Jdi‘, on jde; řeknu-li
jinému: ‚Přijď‘, přijde; a řeknu-li svému otroku: ‚Udělej toto‘, pak to udělá.

Když to [Yahushua]
uslyšel, podivil se a řekl těm, kteří ho následovali: Amen, pravím vám, takovou
víru jsem v Izraeli nenašel u nikoho.

I řekl [Yahushua]
setníkovi: Jdi, a staň se ti, jak jsi uvěřil. A v tu hodinu byl jeho sluha
uzdraven. (Matouš 8,7-10.13)

Když setník požádal Yahushuu o pomoc, Spasitel
ihned odpověděl: „Já přijdu“. Setník byl překvapen. Nečekal, že by nějaký
Izraelita ochotně vstoupil do jeho pohanského domu. Rychle odpověděl: „Ach ne.
Toto není nutné. Jen řekni slovo a
můj sluha se uzdraví.“

„Toto“,
řekl Yahushua, „je víra“.

Bible je Slovo Yahuwahovo stejně tak jistě,
jako když Yahuwah promluvil a vznikl vesmír. Když věříš, že Yahuwahovo Slovo obsahuje moc vykonat to, co říká, a ty
se rozhodneš důvěřovat tomu, co On řekl, že On učiní, pak praktikuješ víru. A
to je to, co Yahuwahův lid potřebuje více než čehokoli jiného, protože stojí
před problémy, které útočí na všechny, kdo chtějí uctívat svého Stvořitele
skrze bohoslužbu v Jeho Sabat.

Nejhezčí na tom je to, že víra je Yahuwahův
dar! On dal každému dostatečnou míru víry, aby dokázal věřit, že když budou
žádat o více, obdrží více. Ale aby víra mohla růst,

musí být víra
ověřena a přezkoušena, než se stane skutečnou ve tvém životě. „Víme, že všechny
věci napomáhají dobrému . . .“ (Římanům 8,28) a proto nehledě na to, co se
stane, transformující moc [Yahuwahovy] prozřetelnosti proměňuje dokonalou víru
ve skutečnost. Víra vždy působí v osobním měřítku, protože záměrem [Yahuwah]
je, aby se dokonalá víra stala skutečnou v Jeho dětech.³

Yahuwah ví, že potřebuješ víru. Jediným
způsobem, jak si vypěstovat skálopevnou víru v Yahovu schopnost osobně o
tebe pečovat, je mít problémy, které jsou naprosto neřešitelné lidským úsilím.
Nezáleží ani tak na tom, jestli je problémem nějaké zaměstnání, o které bys
přišel, kdybys zachovával Sabat, nebo hypotéka, kvůli které bys přišel o svůj
dům nebo auto, kdybys ztratil práci: Kdyby bylo problémem něco, co by jsi
dokázal sám zvládnout, nebo co by mohl zvládnout někdo za tebe, tak by to
nebudovalo tvou víru.

Ať už tě potkají jakékoli problémy kvůli tvé
poslušnosti, Yahuwah o tom všem ví. Každá zkouška je „na míru navržena“ tak,
aby rozvíjela v tobě víru a závislost na tvém Nebeském Otci, kteroupotřebuješ, abys prošel skrze dny soužení před námi. Bylo by lepší přijít o
pěkný dům a žít v obyčejném bytě nebo malém domku na kolech někde na
venkově, než odepřít zjevené vůli Yahuwaha. Jen ti, kteří žijí ve striktní
poslušnosti, se mohou opírat o zaslíbení.

Yahuwah poskytl zaslíbení pro každý naléhavý
případ a zásoby pro každou potřebu. Pokud jsi udělal vše, co jsi mohl co se
týče poslušnosti Jeho zjevené vůle, je tvým úkolem rozhodnout se věřit, protože
On je Yahuwah tvůj Eloah a nemůže lhát. Bez lidsky neřešitelných problémů
nemůže tvá víra v Jeho prozíravé vedení růst. Zkoušky, se kterými se
setkáváš, přicházejí s konkrétním účelem poskytnout ti možnost procvičovat
svou víru tak, aby rostla! Bez zkoušek nemůže víra růst stejně tak, jako
nemohou růst svaly bez cvičení.

Protože situace každého člověka je jedinečná,
neexistuje žádná rada, která by se dala aplikovat na okolnosti každého
jednotlivce. Existuje důvod, proč jsou tvé potíže mimo tvou schopnost nebo
dostupné zdroje. Yahuwah neurčil lidem, aby si sháněli pomoc tam, kde chce
pomoci On sám. Yahuwah neuschopňuje nějakou osobu nebo instituci, jako např.
WLC, aby poskytovala odpovědi a peníze na každý problém, který potká Jeho děti.
Tvé problémy jsou určené k tomu, aby ti pomohly budovat víru v Yaha,
ne proto, aby budovaly závislost na moudrosti tvých přátel nebo zdrojích
druhých lidí.

Zkoušky, před kterými stojíš, mohou být
hrozivější, než které tě doposud potkaly; nebezpečí, velmi skutečné. Při vším
tom je však pro tebe nejbezpečnější jít cestou poslušnosti a důvěry.
Yahuwahovým motivem milosti v každé zkoušce je přitáhnout tě blíže
k Němu.

Neboť [Yahuwah]
neodvrhne navěky; neboť jestliže sklíčil, slituje se podle svého hojného
milosrdenství. Neboť ne z vlastního
rozmaru pokořuje či skličuje syny člověka. (Pláč 3,31-33)

Yah by mohl vymazat tvou půjčku. Mohl by
stvořit peníze v tvé peněžence. Ale to by nebudovalo víru a víra je tvá
největší potřeba. Jen tehdy, když je lidsky neřešitelný problém vyřešen skrze
božské vedení a zásah, víra roste.

Nejtěžší problémy jsou ty, kdy cítíme, že jsme
si je způsobili sami svým nemoudrým konáním:

Neměli
jsme si stavět tak velký, drahý dům.
Neměl jsem si brát tuto půjčku.
Měli jsme si opravit to staré auto, nekupovat si nové.
Proč jsem si jen bral tak hodně školních půjček?

Když člověk podepsal papíry a SLÍBIL, že to
splatí, má pocit závazku, že když nedodrží své slovo, zneuctí tím Stvořitele.
Nikdo by neměl ztratit víru v Yahuwahovo milující vedení, pokud ztratí
svou práci a není schopen splácet půjčky. „Hle, [Yahuwahova] ruka není krátká,
že by nezachránil, ani jeho ucho není zalehlé, že by neslyšel.“ (Izaiáš 59,1)
Stále Ho máme následovat a poslouchat, i když nechápeme důvody pro Jeho vedení.

Právě ty zkušenosti, které jsou pro nás
největšími zkouškami, jsou tím, co nejvíce potřebujeme k přečištění naších
povah. Je také velmi možné, že Yahuwah potřebuje nějakého svědka, jako by Jób,
který bude stát věrně a bude Mu důvěřovat bez ohledu na okolnosti. Můžeš být
veden údolím stínů, aby byly zachráněny duše jiných.

I když jsme se sami dostali do potíží a
zápletek, které neměl pro nás Yah v plánu, přesto můžeme přijít
k Otci a modlit se ve jménu Syna, aby nám dal moudrost vidět stezku, po
které máme bezpečně kráčet.

Yahuwah zaslíbil moudrost všem, kdo Ho o to
požádají.

Nedostává-li se
někomu z vás moudrosti, ať ji žádá od [Elohim], který dává všem štědře a
nevyčítá, a bude mu dána. Ať však žádá ve
víře a nic nepochybuje. Neboť kdo pochybuje, podobá se mořské vlně, hnané a
zmítané větrem. Ať si takový člověk nemyslí, že něco od [Yahuwaha] dostane; je
to muž nerozhodný, nestálý ve všem, co činí. (Jakubův 1,5-8)

Yahuwah je příliš moudrý na to, aby odpovídal
na naše modlitby tak, jak bychom si přáli. Je možné, že těžká zkouška
procházení přes bankrot, ztrátu zaměstnání, domu nebo dokonce vlastní reputace,
je tou jedinou věcí, o které nekonečná Moudrost ví, že přivede daného člověka
do naprosté závislosti na Yahuwahovi. Pokud je toto tvá zkušenost, pokračuj v důvěře
a poslušnosti, věz, že Yahuwah je jemný, milující Otec.

Bude
pást své stádo jako pastýř,
svou paží shromáždí jehňata
a v náruči je ponese,
březí povede pomalu.
(Izaiáš 40,11)

Je bezpečné důvěřovat Yahuwahovi v každé
situaci, s vědomím, že nás povede jen tak, jak bychom si sami zvolili,
kdybychom dokázali vidět budoucnost tak, jako On, a a slavný, který pro nás
v našich životech uskutečňuje.

Moc Všemohoucího podepírá každé zaslíbení,
které kdy učinil. Proto neexistuje žádná omluva pro odmítnutí poslušnosti – i
když poslušnost pravdy znamená ztrátu tvé práce, tvého domu, tvého auta, tvé
reputace, tvého manželství nebo dokonce tvého života.

Jsi v pokušení? On tě vysvobodí. Jsi slabý? On
tě posilní. Chybí ti poznání? On tě osvítí. Jsi zraněný? On tě uzdraví.
[Yahuwah], který určuje počet hvězd, se sklání k lidem a „uzdravuje ty,
kdo jsou zkroušeni v srdci, jejich rány obvazuje“. (Žalm 147,4.3. Zve nás:
„Pojďte ke mně!“ Předložte Mu své starosti a trápení. On vám dá sílu, abyste je
unesli. Ukáže vám východisko ze zmatků a těžkostí. Čím slabší a bezmocnější se
cítíte, tím větší sílu u Něho naleznete. Čím těžší je vaše břemeno, tím
příjemnější bude pro vás odpočinek, až je vložíte na Nositele břemen.
[Spasitel] nabízí odpočinutí za určitých podmínek. Tyto podmínky jsou však
zcela jasné a každý je schopen je splnit. Spasitel nám říká, jak máme Jeho
odpočinutí najít.⁴

Ti, kdo poslouchají Yahuwaha ve všech věcech,
mají právo držet se každého zaslíbení, které Nekonečná Láska dala. Nechť je
tvými jedinými otázkami: Jaký je Yahuwahův příkaz? a Jaké je Jeho zaslíbení?
S tímto poznáním bude poslouchat to první a důvěřovat tomu druhému.

• Neboj se
  požádat o znovuprojednání půjčky. Yah může pracovat touto cestou.
• Nebuď příliš
  pyšný, aby sis našel druhou práci.
• Nebuď neochotný
  snížit své náklady, prodat svůj dům a být spokojen s menším, který
  můžeš zaplatit nebo si pronajmout. Pokud je nemovitost v oblasti, kde
  nikdo nekupuje, Yah může poslat kupce.
• Když je
  nezaměstnanost vysoká a není dostupné žádné zaměstnání, Yah může vést věci
  tak, že ti dá práci.

Yahuwah dovoluje individuální problémy, aby se
budovala individuální víra. Musí to být problém, který je na tebe příliš velký,
než abys ho zvládl, protože to je to, co tě vede k Němu, aby ti poskytl
odpověď. Jen když je odpověď získaná skrze víru a modlitbu, tvá víra poroste.
V každé zkoušce a soužení spatřuj pozvání k modlitbě.

Písmo poskytuje klíč na každý problém, se
kterým se potýkáš následujíc stezku poslušnosti: „Vždycky se radujte. Neustále
se modlete. Ve všem vzdávejte díky.“ (1 Tessalonickým 5,16-18) Ta nejtrpčí
zkouška, je-li přijata pokorně a ve víře, přinese s sebou klidné, pokojné
a tiché ujištění, že Yah vidí, slyší a pracuje na všech věcech pro tvé věčné
dobro.

Charles Spurgeon (1834-1892) kázal během svého života k více než 10.000.000 lidem a vybízel je, aby důvěřovali Slovu Všemohoucího.

Charles Spurgeon, vlivný kazatel, který
statečně bojoval proti nájezdům liberální teologie, napsal:

Muži a ženy prosili [Yahuwaha] o nějakou věc a
dostali to; byli u trůnu, ukázali zaslíbení a řekli, že neodejdou bez jeho
naplnění. Pak se vrátili zpět od [Yahuwahova] trůnu dobyvatelé Všemohoucího; protože modlitba hýbe paží, která hýbe
světem. “Modlitba je svalstvo [Yaha]”, řekl kdosi, “hýbe Jeho rukama”, a
tak to je. Vskutku, v modlitbě se sílou věrného srdce existuje krásné naplnění
textu “On vloží sílu do mne”. . . . Běž vpřed, křesťane, protože toto je tvé
zaslíbení: “On vloží sílu do mne”.

“Ačkoliv
jsem slabý, skrze Jeho moc
všechny věci vykonávat dokážu.”⁵

Žádný člověk nemá odpověď na všechny tvé
otázky. WLC nemá řešení na všechny tvé problémy. Je tvou výsadou chodit skrze
víru a vidět, jak Yahuwah zachází s tvými problémy. Modlitba je tvá zbraň
obrany proti útokům nepřítele.

[Yahuwah] řekl:
„Volej mne v den soužení“ (Žalm 50,15). Vybízí nás, abychom mu
předkládali své nesnáze a potřeby a ukázali tak svou závislost na Boží pomoci.
Vybízí nás k vytrvalým modlitbám. Jakmile nás překvapí těžkosti, máme se k němu
obrátit v upřímné a vážné modlitbě. Naléhavost našich modliteb svědčí o
neochvějné důvěře v [Elohim]. Vědomí potřeby nás vede k opravdovosti v
modlitbě. Náš nebeský Otec nás vyslyší.

Posměch a pronásledování
pro víru vede lidi často k domněnce, že i je [Yahuwah] opustil. V pohledu světa
jsou jen zanedbatelnou menšinou. Jejich nepřátelé nad nimi zdánlivě vítězí. A přece nemají věřící jednat proti svému
svědomí. Ten, který na sebe vzal jejich utrpení a bolesti, je neopustil.

[Yahovy] děti
nezůstanou nikdy bez ochrany. Všemohoucí vyslyší jejich modlitby. Modlitba hýbe paží Všemohoucího . . .

Jestliže odevzdáme svůj život Jeho službě, nikdy se
neoctneme v situaci, pro kterou by [Yahuwah] nepřipravil řešení. Okolnosti se
mohou vyvíjet rozmanitě, a přece na své cestě máme Průvodce. I v sebevětších
nesnázích máme spolehlivého Rádce, ve všech bolestech, ztrátách i v osamění je
nablízku soucitný Přítel. Neopustí nás, ani když ve své lidské chatrnosti
klopýtneme. Dodnes zní jasně Jeho výrok: “Já jsem ta
cesta, pravda i život” (Jan 14,6). “On vysvobodí chudáka, který se dovolává
pomoci, ubožáka, jehož se nikdo neujímá”. (Žalm 72,12).

[Yahuwah]
prohlašuje, že bude uctíván všemi, kteří k němu přicházejí a věrně mu slouží. “Člověka
opírajícího se o tebe chráníš pokojem, protože v tebe doufá” (Iz 26,3).
Všemohoucí vztahuje svou ruku, aby nás vedl stále vpřed. Říká: “Jděte dál, já
vám budu pomáhat. Prosíte, a dostáváte pro slávu mého jména. Oslavím se přede
všemi, kteří očekávají váš pád. Uvidí, jak Moje slovo slavně zvítězí! “A
věříte-li, dostanete všechno, oč budete v modlitbě prosit”. (Mat 21,22).

Kdo jste utiskovaní
a cítíte, že se s vámi jedná nespravedlivě, volejte k [Yahuwahovi]. Odvraťte se
od těch, kteří mají srdce tvrdá jako ocel a předneste své žádosti Stvořiteli. Nepošle od sebe s nepořízenou nikoho, kdo se
k němu přiblíží s pokorou v srdci. Ani
jediná upřímná modlitba nevyzní naprázdno. [Yahuwah] slyší kromě nebeských
chvalozpěvů také volání nejslabšího člověka. Přání svého srdce mu oznamujeme v
soukromí, slova modliteb šeptáme i v chůzi na cestě, a přece naše slova přicházejí až k trůnu Vládce
vesmíru. Nikdo je nemusí slyšet, a přece nezaniknou v tichu ani nezmizí v
neustálém víru života kolem nás. Touhu člověka neumlčí nic, stoupá nad hřmot
ulic, nad zmatek davů, až do nebes. Je to [Yahuwah], ke komu mluvíme, a naše modlitba je slyšena.

I když se možná
cítíš nehodný, neobávej se svěřit svou záležitost [Yahuwahovi]. Obětoval Sám
Sebe ve [Svém Synu] za hřích světa, a tím převzal případ každého člověka. “On
neušetřil svého vlastního Syna, ale za nás všechny jej vydal, jak by nám spolu
s ním nedal všechno?” (Římanům 8,32). Nesplní tedy daný slib, aby nás povzbudil
a posílil?⁶

Člověk, který tě seznámil s pravým Sabatem,
nebude pravděpodobně tím, kdo rozuzlí tvou situaci a usnadní ti poslušnost. Poslušnost,
ve své pravé povaze, musí něco stát. Yahushua uznával tento fakt, když
vysvětloval: “Chce-li kdo jít za mnou, ať zapře sám sebe a každý den vezme svůj
kříž a následuje mne.” (Lukáš 9,23) Kříž, který musí všichni nést, je kříž
poslušnosti – a to je kříž. Kříž je pro každého jednotlivce odlišný – je
konkrétně přizpůsoben k potřebám každého člověka pro jeho nebo její duchovní
vývoj.

Yahushua jasně varoval, že získat království
Nebes vyžaduje vzdát se všeho ostatního. Nejen být ochoten vzdát se toho, ale
skutečně to i udělat.

Království Nebes je
podobné pokladu skrytému v poli, který člověk nalezl a skryl; a z radosti nad
ním jde a prodává všechno, co má, a kupuje ono pole.

Království Nebes je
dále podobné člověku kupci, hledajícímu krásné perly. Když našel jednu
drahocennou perlu, odešel a prodal vše, co měl, a koupil ji. (Matouš 13,44-46)

Spása je bezplatný dar, ale nikdo, kdo
pokračuje ve vědomé neposlušnosti, ji nezíská. Nikdo nebude mít, čím by se
omluvil, pokud bude ztracen, protože rozsáhlé zaopatření bylo učiněno pro
všechny, do zvítězí. Hlavním důvodem, proč lidé nechtějí nést kříž poslušnosti,
je pýcha. Mají raději svůj pohodlný
domov než pokornější ubytování. Mají rádi
vnímanou prestiž, která doprovází dobře placenou práci. Nechtějí nepříjemnosti
spojené se ztrátou zaměstnání nebo možným důsledkem ztráty domu a auta, když
nezaplatí své splátky.

Pro Yahuwaha je velmi snadné vyřešit problémy,
před kterými stojíš. Jeho zdroje jsou neomezené! Avšak je těžké pro hříšníky,
aby si vybudovali víru v Něho. Yahuwah tě nebude nikdy nutit, aby jsi
praktikoval víru v Jeho zaslíbení. Jako milovník svobody ponechává na tobě tuto
volbu. “Ve víře je dostatek světla pro ty, kteří chtějí věřit, a dostatek stínů
k oslepení těch, kdo nechtějí.”⁷

Dobře si zvaž svou volbu důvěřovat svému Stvořiteli a Vykupiteli. Věčný život za to stojí, i
když tě bude stát všechno. Raduj se vždy, ve všem vzdávej díky, ve všech věcech
spatřuj pozvání k modlitbě. Neexistuje žádná hora, která by byla příliš velká,
aby s ní pohnul, žádná vzdálenost příliš velká k přechodu. On vyslyší tvé
modlitby a ustanoví běh událostí tak, aby v konci byly tvými největšími
požehnáními.

Víra je to vítězství!

“Neboť
vše, co se narodilo z Yahuwaha, přemáhá svět. A to je to vítězství, které
přemohlo svět: naše víra.” (1 Jana 5,4, Biblická jména
obnovena)

¹ All
Scripture references given are King James Version unless otherwise noted.

² “Faith,” American Dictionary of the English Language,
Noah Webster, ed., 1828.

³ Oswald
Chambers, My Utmost for His Highest.

⁴ E. G. White,Desire of Ages, p. 329.

⁵ C. H.
Spurgeon, “Faith versus Fear.”

⁶ E. G. White,Christ’s Object Lessons, pp. 172-174.

⁷ Blaise
Pascal