JAHUWAH liebt die Schönheit. Er hat das Universum damit ausgestattet! Vom
Glitzern frisch gefallener Schneeflocken bis zur Brillanz des Federkleides
eines Pfaus; von der zarten und bunten Färbung der kleinsten Blume bis zum
Funkeln eines Edelsteins, wird die Schönheit, die dem Geist des Schöpfers
entsprang, in wunderbarer Weise veranschaulicht. Sogar das Neue Jerusalem, das
zur Hauptstadt der neu erschaffenen Erde werden wird, ist von unbeschreiblicher
Pracht. Gold pflastert die Straßen; ihre Mauern sind aus Jaspis, ihre Tore sind
Perlen. Die Grundsteine sind mit kostbaren Edelsteinen jeder Art verziert:
Diamanten, Saphire, Smaragde, Amethyste, usw.

Für den Menschen, der ursprünglich nach dem Bilde seines Schöpfers
gestaltet wurde, ist es daher nur natürlich, die Schönheit zu genießen und auch
zu begehren. Eines der Bereiche, in dem die meisten Menschen ihren Wunsch nach
Schönheit zum Ausdruck bringen, ist das Schmücken des eigenen Körpers. Ob die
neueste Mode, ein buntes Make-up oder funkelnder Schmuck: Der Wunsch, sich
selbst zu schmücken, ist überall auf der Welt und in jeder Zeitepoche in
gleicher Weise verbreitet. Das Tragen von Gold, Silber und Edelsteinen ist an
sich nicht grundsätzlich sündhaft. JAHUWAH selbst entwarf diese Materialien und
schmückte Luzifer, den ursprünglich höchsten, schirmenden Cherub, mit
wertvollen Edelsteinen aus. Indem JAHUWAH den König von Tyrus als Symbol
benutzte, sagte Er über Luzifer:

O du Siegel der Vollendung, voller Weisheit und
vollkommener Schönheit! In Eden, im Garten Elohims warst du; mit allerlei
Edelsteinen warst du bedeckt: mit Sardis, Topas, Diamant, Chrysolith, Onyx,
Jaspis, Saphir, Karfunkel, Smaragd, und mit Gold. Deine kunstvoll hergestellten
Tamburine und Flöten waren bei dir; am Tag deiner Erschaffung wurden sie
bereitet. Du warst ein gesalbter, schützender Cherub, ja, ich hatte dich dazu
eingesetzt; du warst auf dem heiligen Berg , und du wandeltest mitten unter den
feurigen Steinen. (Siehe Hesekiel 28,12-14)

Luzifer war das höchst geschaffene Wesen. Er war der Engel, der am nächsten
zum Thron des Ewigen Vaters stand. Sein Gewand bestand aus allen Arten von
wertvollen, in Gold gefassten Edelsteinen. Das unaufhörliche Licht, dass vom
Allmächtigen ausgeht, wurde von den Steinen reflektiert und tauchte sie in eine
funkelnde Farbenpracht. Das war die Bekleidung, die JAHUWAH für den
ranghöchsten Engel entworfen hatte. Aber schon der nächste Vers ist ein
herzzerreißender Bericht, welche Auswirkung ein solcher Schmuck für gefallene
menschliche Herzen hat:

„Du warst vollkommen in deinen Wegen vom Tag deiner
Erschaffung an, bis Sünde in dir gefunden wurde.“ (Hesekiel 28,15)

Ungerechtigkeit, Sünde, Stolz: Luzifer fiel aufgrund seines Stolzes. Das
edelmütige Geschenk seines Schöpfers erfüllte Luzifers Herz nicht mit
Dankbarkeit, welche Liebe hervorgebracht hätte; er erwählte sich vielmehr, die
Selbstsucht und den Stolz zu nähren. Das ist allzu oft die Folge, die das
Schmücken des eigenen Körpers auf die gefallene menschliche Natur hat. Der
Mensch, der nach dem Bilde JAHUWAHs erschaffen wurde, nahm beim Sündenfall die
Natur des Erzrebellen Satans an. Dabei ist es egal, ob die Wahl und der Mittelpunkt
des Schmückens die neueste Mode, funkelnder Schmuck oder Make-up ist; wenn du
es benutzt, um Aufmerksamkeit zu erregen und auf dich zu lenken, damit dich
andere bewundern, dann ist es falsch und hat seinen Ursprung im Stolz!

So wie in allen Bereichen des Gesetzes JAHUWAHs ist es wichtig, die
Prinzipien, die dem Gesetz unterliegen, zu verstehen, denn diese sind es, die
das Herz erreichen. Eine bloße äußere Wandlung ist nicht das, was JAHUWAH
wünscht. JAHUWAH sieht vielmehr ins Herz hinein: Die Geisteshaltung und der
Glaube sind es, die den ganzen Menschen ausmachen. Die Worte, die JAHUWAH an
Samuel richtete als er einen König salbte, sollte von allen befolgt werden, die
ihr Leben mit Ihm in Einklang bringen möchten:

„Schaue nicht auf sein Aussehen, noch auf seinen hohen
Wuchs, denn ich habe ihn verworfen! Denn JAHUWAH sieht nicht auf das, worauf
der Mensch sieht; denn der Mensch sieht auf das, was vor Augen ist, JAHUWAH
aber sieht das Herz an!“ (Siehe 1. Samuel 16,7)

Viele, die nie daran denken würden, Schmuck zu tragen, versuchen
Aufmerksamkeit zu erregen durch ihre Kleidung oder ihr Make-up. Ebenso wie das
Tragen von Schmuck selbst nicht bereits sündhaft ist, so ist es mit Make-up.
Wenn es angewandt wird, um ein Geburtsmal, eine Narbe oder sonstigen Makel zu
verdecken oder um eine Person natürlicher aussehen zu lassen, so ist das nicht
verkehrt. Aber, wie beim Tragen von Schmuck, problematisch wird es dann, wenn
man Make-up oder auffallende, allzu stylische und teure Kleidung trägt, um die
Aufmerksamkeit auf sich zu lenken und um Bewunderung und Neid bei anderen
hervorzurufen.

Jede Selbsterhöhung oder Schmuck, der Bewunderung oder Neid auf den eigenen
Körper oder des eigenen Vermögens bei anderen hervorruft, ist falsch. Dies
würde bedeuten, dass man nach außen

den Stolz zeigt, der innerlich im Herzen
vorherrscht. Gegen diese Sünde der stolzen Zurschaustellung hat sich Paulus mit
folgenden Worten geäußert:

„Ebenso auch, dass die Frauen sich in bescheidenem
Äußeren mit Schamhaftigkeit und Sittsamkeit schmücken, nicht mit Haarflechten
und Gold oder Perlen oder kostbarer Kleidung, sondern – was Frauen geziemt, die
sich zur Gottesfurcht bekennen – durch gute Werke.“ (1. Timotheus 2,9-10)

Aufgrund dieses Textes haben einige angenommen, dass niemand geflochtene Zöpfe
tragen soll. Paulus bezieht sich hierbei jedoch auf die Ausschweifung der
römischen Frauen und anderer reicher Frauen, die versuchten diese nachzuahmen.

Römische Frauen trugen ursprünglich ihre Haare sehr einfach …. Die einfache
Frisur für verheiratete Frauen veränderte sich jedoch während der Regierung des
Kaisers Augustus, als eine Reihe verschiedener und aufwendiger Frisuren zur
Mode wurden. Die Kleidermode der römischen Frauen blieb relativ einfach und
unverändert. Während die Frauen (im Gegensatz zu den Männern) keine besonderen
Kleider trugen, die ihren gesellschaftlichen Status erkennen ließen, trugen
reiche Frauen luxuriöse Kleider, sehr aufwendige Frisuren, Make-up und teuren
Schmuck. (http://www.roman-colosseum.info/roman-clothing/roman-hairstyles.htm)

Römische Frauen benutzten Haarfärbemittel, Perücken, Lockenstäbe und
künstliche Zöpfe, um aufwendige und komplexe Frisuren zu schaffen, die viele
Stunden in Anspruch nahmen. Dünne Golddrähte, die oft mit Perlen oder
Edelsteinen besetzt waren, wurden miteinander verflochten, um komplexe
Haarnetze zu formen. Obwohl unbestreitbar schön, so diente diese Praxis zum
Zweck der Selbsterhöhung und um Bewunderung (und Neid) bei anderen
hervorzurufen. Diese Praxis war es, gegen die sich Paulus aussprach und nicht
gegen einen einfachen Zopf.

Diese Prinzipien gelten für alle Bereiche der Bekleidung und des Schmucks
für Frauen und Männer gleichermaßen. Modetrends betonen oft ein unnatürliches
Aussehen. So sind blau, rot oder grün gefärbte Haar sowie auffällige Frisuren
eine unbescheidenen Art der Zurschaustellung des Körpers, um die Aufmerksamkeit
auf sich zu lenken. Schau auf meinen Körper. Schau mich an!

Tätowierungen, Piercings und Skarifikationsmale, die unter Jugendlichen
heute überhandnehmen, sind gemäß der Heiligen Schrift ausdrücklich verboten.

„Ihr sollt keine Einschnitte an eurem Leib machen für
eine abgeschiedene Seele, und ihr sollt euch keine Zeichen einätzen! Ich bin
JAHUWAH“ (Siehe 3. Mose 19,28).

Diese Praktiken haben ihren Ursprung bei den Heiden als Andenken an die
Toten und niemand der einen reinen und heiligen Elohim (Gott) durch ein
rechtschaffenes Leben ehren möchte, wird solche Praktiken ausüben.

Tatsächlich berichtet die Bibel auch über das Tragen von Schmuck bei den
Israeliten. Abrahams Diener, der ausgesandt wurde, um eine Frau für Isaak zu
finden, gab Rebekka „einen goldenen Ring, einen halben Schekel schwer, und zwei
Armbänder für ihre Hände, zehn Schekel Gold schwer“ (1. Mose 24,22). König
Ahasveros gab Mordechai seinen Siegelring.

„Mordechai aber verließ den König in königlichen
Gewändern, in blauem Purpur und weißem Leinen und mit einer großen goldenen
Krone und einem Mantel aus weißem Leinen und rotem Purpur.“ (Siehe Esther 8,10
und 15).

Schmuck und aufwendige Bekleidung wurden jedoch nie während Zeiten ernster
Herzensforschung, Reue und Umkehr getragen. Jede Art von Körperschmuck wurde
dann abgelegt und die Menschen kleideten sich sehr einfach. Selbst Duftöle
wurden nicht verwendet. Als Daniel fastete und betete, um das Verständnis für
eine Vision zu bekommen, berichtete er:

„In jenen Tagen trauerte ich, Daniel, drei Wochen
lang. Ich aß keine leckere Speise, und Fleisch und Wein kamen nicht über meine
Lippen, auch salbte ich mich nicht, bis die drei Wochen um waren.“ (Daniel
10,2-3)

Als JAHUWAH Jakob erwählte nach Bethel zu reisen, um Ihn dort anzubeten,
forderte Jakob seine Familie zur Reue auf und brachte das Tragen von Ohrringen
mit der Anbetung falscher Götzen in Verbindung:

„Da sprach Jakob zu seinem Haus und zu allen, die bei
ihm waren: Tut die fremden Götter von euch weg, die in eurer Mitte sind, und
reinigt euch und wechselt eure Kleider! So wollen wir uns aufmachen und nach
Bethel hinaufziehen, dass ich dort einen Altar errichte für den Gott, der mir
geantwortet hat zur Zeit meiner Not und der mit mir gewesen ist auf dem Weg,
den ich gezogen bin! Da lieferten sie Jakob alle fremden Götter aus, die in
ihren Händen waren, samt den Ringen, die sie an ihren Ohren trugen, und Jakob
verbarg sie unter der Terebinthe, die bei Sichem steht.“ (1. Mose 35,2-4)

Jedes Jahr am Versöhnungstag wurde jeglicher Körperschmuck und aufwendige
Kleidung abgelegt, da JAHUWAHs Volk Sein Angesicht suchte, um Vergebung für
seine Sünden, sowohl die bewussten als auch die unbewussten, zu erlangen.

Im Himmel wird JAHUSCHUA jedem Überwinder eine Krone auf den Kopf setzen.
Diese Kronen werden viel prächtiger sein, als jede Krone, die je die Stirn der
mächtigsten irdischen Monarchen schmückte. Bis zu jener Zeit leben die Kinder
JAHUWAHs jedoch in einer Welt der Sünde. Eine gefallene Natur sehnt sich nach
Bewunderung. Alle, die danach trachten, die Herrlichkeit JAHUWAHs zu
reflektieren, werden nicht danach verlangen, Aufmerksamkeit auf sich selbst zu
lenken.

Die ererbte und gepflegte Sündhaftigkeit der Menschheit ist der Grund warum
JAHUWAHs einziger Sohn sterben musste. Aufmerksamkeit auf den eigenen,
sündhaften Körper zu lenken, bedeutet dem STOLZ zum Opfer zu fallen – dieselbe
Sünde, die Luzifer zu Fall brachte. JAHUWAHs Wort warnt:

„Stolz kommt vor dem Zusammenbruch, und Hochmut kommt
vor dem Fall. Besser bescheiden sein1 mit den Demütigen, als Beute teilen mit
den Stolzen.“ (Sprüche 16,18.19)

Unter dem Einfluss des Heiligen Geistes legte Petrus den rechten Maßstab
an, nach dem sich jeder richten sollte:

„Euer Schmuck soll nicht der äußerliche sein,
Haarflechten und Anlegen von Goldgeschmeide oder Kleidung, sondern der
verborgene Mensch des Herzens in dem unvergänglichen Schmuck eines sanften und
stillen Geistes, der vor JAHUWAH sehr kostbar ist. Denn so haben sich einst
auch die heiligen Frauen geschmückt, die ihre Hoffnung auf JAHUWAH setzten und
sich ihren Männern unterordneten. (Siehe 1. Petrus 3,3-5)

Jeder, der in diesen abschließenden Szenen der Weltgeschichte lebt, sollte
nach Heiligkeit des Charakters streben und alles beiseite tun, was von der
Reinheit des Himmels ablenkt oder falsch darstellt. Wir leben in den
allerletzten Zügen der festgesetzten Erdenzeit, dem antitypischen
Versöhnungstag. Jedes Kind JAHUWAHs möge sich selbst und seinen Lebensstil
überprüfen, um zu erkennen, ob Veränderungen durchgeführt werden müssen, damit
unser tägliches Leben ein reines, JAHUWAH übergebenes Herz reflektiert.

Das Gleichnis von den Zehn Jungfrauen (siehe Matthäus 25,1-13) findet eine
deutliche Anwendung gerade auf die gegenwärtige Zeit. Die zehn Frauen, alle im
Glauben, schliefen ein. Als sie durch den Ruf „der Bräutigam kommt!“ geweckt
wurden, stellten alle fest, dass ihr Öl ausgegangen war. Nur fünf, die Hälfte,
hatte Ersatz-Öl bei sich. Dieses Öl repräsentiert den Heiligen Geist. Es wurde
nur zum „Schmücken“ der Lampen gebraucht, um für den Bräutigam bereit zu sein.
Das Wort „schmücken“ bedeutete in der ursprünglichen Sprache, kleine
kosmetische Veränderungen vorzunehmen. Wenige, oberflächliche Änderungen
mussten durch das Wirken des Heiligen Geistes vorgenommen werden.

Befiel JAHUWAH Deinen Weg, vertraue auf Ihn, so wird Er dir jede notwendige
Änderung (schmücken) zeigen, die für deine Lampe notwendig ist, um sie
strahlend in dieser dunklen Welt am Brennen zu halten. Dann kannst du JAHUSCHUA
bei Seinem Kommen freudig begrüßen.