In den
letzten Jahren hat die Erkenntnis über den
Kalender des Schöpfers
und
des Siebenten-Tags-Sabbats, der durch diesen Kalender
bestimmt wird,
sehr zugenommen und sich weit verbreitet. Gegen diese
Wahrheit sind
verschiedene Einwände erhoben worden. Wenn diese Einwände
jedoch
sorgfältig im Licht der Schrift und der historischen
Aufzeichnungen
analysiert werden, findet man Fakten, die beweisen, dass
der wahre
biblische Sabbat nur unter Verwendung des
Mondsonnenkalenders der
Schöpfung gefunden werden kann. Bei allen anderen
Anbetungstagen,
die mit allen anderen Kalendern berechnet werden, handelt
es sich um
Fälschungen.

Im Folgenden findest Du 9 Einwände, die oftmals gegen den biblischen
Mondsabbat vorgebracht werden und ihre jeweiligen Antworten.

EINWAND #1: „Der lunisolare Kalender könnte in einem
perfekten Klima gut funktionieren, wenn man in der Nähe des Äquators wohnt,
aber er funktioniert nicht, wenn man in der Nähe der Nord- oder Südpole
lebt.“

ANTWORT: Die Schönheit des
Schöpferkalenders ist, dass er am Nord- oder Südpol ebenso perfekt
funktioniert, wie am Äquator.

Im Mondsonnenkalender beginnt das neue Jahr im Frühling, der auch in den
arktischen Regionen, zwischen den beiden Extremen des Sommers und des Winters
liegt.

Sobald man die astronomischen Prinzipien der lunisolaren Kalendierung
verstanden hat, kann der Kalender für das ganze Jahr aus dem Neumond des ersten
Monats im Frühjahr berechnet werden.

Da Mondmonate 29,5 Tage lang sind, kann man im Durchschnitt jeden zweiten Monat
einen Monat mit 30 Tagen annehmen, wobei alle anderen Monate 29 Tage lang sind.
So haben es wahrscheinlich die frühen Christen gemacht, als sie gezwungen
waren, sich in den Katakomben zu verstecken oder wenn sie als Sklaven in den
Minen arbeiten mussten und nicht in der Lage waren den Himmel zu beobachten.

Weil der Neumond mit großer Genauigkeit berechnet werden kann, ist auch die
Berechnung von Anbetungszeiten durch den lunisolaren Kalender in den arktischen
Regionen kein Problem. Ähnlich einem Samstagssabbathalter im gregorianischen
Kalender, würde man die Zeit heiligen, die vom Aufstehen am Morgen bis zum
Bettgehen am Abend dauert.

Der Schöpferkalender ist der benutzerfreundlichste Kalender den es gibt. Er
kann von jedem mit großer Genauigkeit verwendet werden, unabhängig davon wo man
lebt.

EINWAND # 2: „Der jüdische Talmud
unterstützt einen Mondsabbat eindeutig nicht. Er beschreibt, welche Gebete
gesprochen werden sollen, „wenn ein Neumondtag auf einen Sabbat
fällt“ und er gibt besondere Anweisungen für das Passahfest: „Wenn
der 16. auf den Sabbat fällt“. Solche Aussagen könnten nicht getroffen werden,
wenn die Juden tatsächlich an einem Mondsabbat Gottesdienst halten würden, weil
nach dem Mondkalender weder der Neumondtag noch der 16. des Monats jemals auf
einen wöchentlichen Sabbat fallen.“

ANTWORT: Der Talmud wurde nach der
Zerstörung Jerusalems im Jahr 70 geschrieben. Obwohl bestimmte Elemente die
biblische Wahrheit vielleicht genau wiedergeben, können solche Punkte nur im Vergleich mit anderen biblischen Beweisen festgestellt werden.

Während des Erlöser auf der Erde lebte, benutzten die Israeliten immer noch den
ursprünglichen Kalender. Der Hohepriester, der immer der herrschenden Klasse
der Saduzzäer entstammte, war dafür verantwortlich, den Beginn des neuen Monats
auszurufen. Die Pharisäer, deren „menschliche Traditionen“ der
Erlöser so nachdrücklich verurteilte, kontrollierten NICHT den Kalender.

Das ist ein äußerst wichtiger Punkt, denn der Kalender, den die Juden heute zur
Berechnung ihrer Feste verwenden, ist eine pervertierte Veränderung des ursprünglichen
Kalenders. Er wurde von den Pharisäern entworfen und sie rechtfertigten diese
Veränderung mit ihren mündlichen Überlieferungen.

„Mit der Zerstörung des Tempels in Jerusalem im Jahr 70 n. Chr. verschwanden
die Sadduzäer gänzlich, so blieb die Regelung aller jüdischen Angelegenheiten
fortan den Pharisäern überlassen. Sie regelten das gesamte jüdische Leben und
die ganze Geschichte des Judentums wurde aus der pharisäischen Sichtweise
heraus rekonstruiert. Dem Sanhedrin der Vergangenheit wurde ein neuer Aspekt
verliehen und eine neue Traditionskette verdrängte die alte,
priesterliche Tradition [Abot1:1]. Das Pharisäertum
formte fortan den Charakter des Judentums und das jüdische Leben und Denken.“
(“Pharisees”, in: The
Jewish Encyclopedia. Bd. IX, (1901-1906 ed.), S. 666)

Den Talmud zu verwenden, um den lunisolaren Kalender irgendwie als
„falsch“ zu beweisen, beweist nichts dergleichen. Alles, was dadurch
beweisen wird, ist, dass die Traditionen der Pharisäer triumphierten, nachdem
die Israeliten den Messias verwarfen.

„Das Pharisäertum wurde zum Talmudismus […]. [Doch] der Geist der antiken Pharisäer überlebte unverändert. Wenn
ein Jude […] den Talmud studiert, wiederholt er in Wirklichkeit die Argumente
der [antiken] Akademien Palästinas. […] Der Geist der [pharisäischen] Lehre
ist wach und lebendig geblieben. […]“ (Louis Finkelstein, The Pharisees: The Sociological Background of their
Faith. [Jewish Publication Society of America], Band 4, S. 1332)

Moderne jüdische Gelehrte stützen ihren Glauben auf den Talmud, der wiederum
direkt von den Lehren der Pharisäer kommt. Der Heiland versuchte das göttliche
Gesetz und den Sabbat aus diesen „Traditionen der Ältesten“ zu
befreien. Eine Glaubenslehre auf den Talmud zu gründen bedeutet, den Glauben
auf genau die Traditionen zu stützen, die der Messias abgelehnt hat.

EINWAND # 3: „Das Wort „Woche“
stammt vom Wort „sieben“ ab. Offensichtlich bezieht sich dies auf einen sich
wiederholenden Zyklus von sieben Tagen! Außerdem ist es der Samstag, an dem die
Juden Gottesdienst halten!“

ANTWORT: Das hebräische Wort shabuwa
bedeutet wörtlich „gesiebenet“, weil die hebräische Woche sieben Tage
lang war. Es wurde ins Deutsche übersetzt mit „Woche“. Verschiedene
Kulturen hatten im Laufe der Geschichte Wochen unterschiedlicher Länge.

Verschiedene Teile von Afrika hatten drei-, vier-, fünf-, sechs- und achttägige
Wochen, die  sich auf Markttage
ausrichteten. Im Kongo, beispielsweise, ist das Wort für „Woche“  dasselbe wie das Wort für „Markt“.

Die Maya von Yukatan hatten eine Fünftageswoche. Die Muyscas aus Südamerika
hatten eine dreitägige Woche und die Chibchas hatten eine viertägige Woche.

Die Etrusker und Römer hatten Achttageswochen, während die Ägypter und das
Frankreich der Revolution zehntägige Wochen hatten.

Nichts in der Definition des Wortes „shabuwa“ bezieht sich jedoch auf
den Wochenzyklus. In den Kalender der Antike starteten alle Wochenzyklen am
Neumondtag von vorne. Die Tatsache, dass die moderne Woche einen durchgängigen
wöchentlichen Zyklus hat, kann auf eine Vielzahl von Faktoren zurückgeführt
werden, nicht jedoch auf den ursprünglichen Kalender des Schöpfers.

Ein jüdischer Gelehrter, Professor an der Rutgers Universität, jubelte:

„Ein durchgängiger siebentägiger Rhythmus, der durch die Geschichte läuft und
dem Mond und seinen Phasen keinerlei Beachtung schenkt, ist eine rein jüdische
Erfindung. Darüber hinaus ist die Loslösung der siebentägigen Woche von der
Natur einer der bedeutendsten Beiträge des Judentums zur Zivilisation. . . . Es
erleichterte die Einführung dessen, was Lewis Mumford als „mechanische
Periodizität“ identifizierte und damit die Distanz zwischen Mensch und
Natur deutlich vergrößerte. Quasi-Wochen [Wochen, deren Zyklus neu mit dem
Neumond von vorne beginnen] und den [kontinuierlich zyklischen] Wochen stellen
tatsächlich zwei grundlegend unterschiedliche Formen der zeitlichen
Organisation des menschlichen Lebens dar, wobei die erstere eine partielle
Anpassung an die Natur mit sich bringt und die zweite die Befreiung von
selbiger betont. Die Erfindung der durchgängigen Woche war daher einer der
bedeutendsten Durchbrüche im Versuch des Menschen, sich von der Gefangenschaft
der Natur zu lösen und eine eigene soziale Welt zu schaffen.“ (Eviatar Zerubavel, The Seven
Day Circle: The History and Meaning of the Week, p. 11)

Diese Aussage bedeutet nichts anderes als eine Anerkennung des Glaubensabfalls.
Sie sollte im Zusammenhang mit der jüdischen Behauptung verstanden werden, dass
das moderne Judentum das geistige Erbe der Pharisäer ist, dessen
„Traditionen“ und „Verdrehungen der Wahrheit“ der Heiland
verurteilte.

EINWAND # 4: „Im
Mondsonnenkalender ist es unmöglich bis Pfingsten zu zählen.“

ANTWORT: Ganz im Gegenteil! Die
einzige Möglichkeit um Pfingsten richtig abzuzählen, ist das man den
lunisolaren Kalender verwendet. Denn nur wenn man den biblischen Kalender
benutzt, können alle Voraussetzungen dafür erfüllt werden.

Die Schrift liefert drei Zeitparameter, die erfüllt sein müssen, um korrekt bis
Pfingsten zu zählen. Diese finden sich in 3. Mose 23, 15 und 16:

„Danach sollt ihr euch vom Tag nach dem Sabbat, von dem Tag, da ihr die
Webegarbe darbringt, sieben volle Wochen abzählen, bis
zu dem Tag, der auf den siebten Sabbat folgt, nämlich („nochmal“ nach der
englischen Fenton-Übersetzung) 50 Tage sollt ihr zählen, und dann Jahuwah ein
neues Speisopfer darbringen.“ (Levitikus 23,15-16; Schlachter 2000)

Die drei Anforderungen, die in der Heiligen Schrift dargelegt werden, sind:

1. Man starte die Zählung am Tag der Webegarbe, „am Tag nach dem
   Sabbat.“ (Siehe Lev. 23,11)
2. Sieben Sabbate (Wochen)
   müssen vollständig sein.
3. Man zähle 50 Tage ab.

Sieben volle Sabbate bedeuten sieben komplette Wochen, die am Tag der Webegarbe
beginnen.

Am Tag nach dem siebten Sabbat beginnt dann die Zählung bis Fünfzig. Dadurch
gelangt man entweder zum 28. oder 29. des vierten Monats, abhängig von der
Anzahl der Tage im dritten Monat (Lunation). (Siehe Schaubild unten). Dadurch
ergibt sich ein Gesamtzählwert nach der Webegarbe von ungefähr 100 Tagen, Wenn
man bedenkt, dass es beim Wochenfest um die ersten reifen Früchte der
Sommerweizenernte geht und der Weizen ungefähr 100 -120 Tage braucht (ca. 4
Monate), um zu reifen, sollte man das auch so erwarten (Siehe Levitikus 23,17-20).

„Das große Merkmal des Festes war die Präsentation der beiden Brote, die
aus den ersten Früchten der Weizenernte hergestellt wurden“ (Pfingsten, Smiths
Bibelwörterbuch)

Yahushua erwähnte diese Wahrheit, als er folgende Aussage kurz nach dem Passah
machte:

„Sagt ihr nicht: Es sind noch vier Monate, dann kommt die Ernte?“
(John 4, 35; Schlachter 2000)

Historiker und Bibelgelehrte stimmen alle darin überein, dass das Fest der
Wochen auch als Erinnerung an die Gesetzgebung auf dem Berg Sinai zu verstehen
ist.

„Der Pfingsttag wurde von den Juden auch als ein Fest gefeiert, das an die
Erteilung des Gesetzes auf dem Berg Sinai erinnern sollte.“ (Barnes‘
„Hinweise zum Neuen Testament“)

„Das Fest der Wochen wurde in Erinnerung an das Geben des Gesetzes
gehalten …“ (Matthew Henry Concise)

„Das Pfingstfest, oder Wochenfest, wenn die ersten Früchte (besonders der
Weizen) präsentiert wurden; war auch ein Gedenken an die Gesetzgebung am Berg
Sinai.“ (Geschichte der jüdischen Nation)

Wenn man einfach 50 Tage vom Fest der Webegarbe während des Festes der  Ungesäuerten Brote abzählen sollte, dann
würde Pfingsten deutlich früher gefeiert werden, lange bevor die Kinder Israels
überhaupt den Sinai erreicht hatten. Wenn wir jedoch den lunisolaren Kalender
benutzen, sehen wir die Zeitlinie, die in der Heiligen Schrift aufgezeigt wird
und die die biblische und historische Darstellung von Pfingsten als Denkmal für
die Erteilung des Gesetzes beweist.

Mit sieben vollen [lunaren] Sabbaten wird man immer auf den 8. des dritten
Monats kommen. 2. Mose (Exodus) 19, 1 besagt, dass die Kinder Israel am selben
Tag ankamen, an dem sie Ägypten verließen, den 15ten. Hier hat man die ersten
sieben Tage in der Zählung bis fünfzig. In 2. Mose 19, 10-16 steht, dass
Jahuwah Mose auftrug das Volk zu heiligen. Drei Tage später kam Jahuwah auf den
Berg Sinai herab. So muss man also noch drei weitere Tage zur Zählung
hinzufügen. Dadurch kommt man auf insgesamt zehn Tage. In 2. Mose 24 bittet
Jahuwah Mose, den Berg mit den Ältesten herauf zusteigen. Moses, Aaron, Nadab,
Abihu, und die Ältesten steigen nun auf den Berg Sinai. Dann ruft Jahuwah Moses
auf den Berg. Nach vierzig Tagen steigt Moses mit den ursprünglichen
Steintafeln, die mit dem Finger Jahuwahs geschrieben wurden vom Berg herab.
Dadurch fügt man noch vierzig Tage hinzu und das ergibt insgesamt fünfzig Tage!

Ein weiterer Beweis für diese Tatsache ist, dass in 2. Mose 32 am 49. Tag
der Zählung Aaron verkündigt:

„Morgen ist ein Fest für Jahuwah.“ (Siehe 2. Mose 32, 5)

Aaron war der Hohepriester, der von Jahuwah selbst ernannt worden war und die
Anwesenheit Jahuwahs auf dem „Gebilde
von Saphirplatten“ in 2. Mose 24 gesehen hatte. Dies war kein willkürliches Fest, wenn
auch die Kinder Israels diesen heiligen Tag mit ihrem götzendienerischen
Verhalten entweihten. Es war das Wochenfest, genau 50 Tage nach den 7 Sabbaten
im Mondsonnenkalender! Tatsache ist, dass man nur durch das Zählen von
sieben kompletten Sabbaten im Mondsonnenkalender und dann durch das Hinzufügen
von fünfzig Tagen auf das wahre Pfingstfest kommen kann! Weit davon entfernt, den Mondsabbat zu widerlegen, ist die
biblische Zählweise hin zum Wochenfest eine der bemerkenswertesten Beweise für
den Mondsabbat!

EINWAND # 5: „Es gibt so viele
widersprüchliche Theorien über den Mondsabbat. Gott ist nicht ein Gott der
Unordnung. Wenn das wahr wäre, hätten Mondsabbathalter eine gewisse
Einheitlichkeit in ihren Überzeugungen. Aber so wie es aussieht, sind sie sehr
uneinheitlich. Einige halten den Neumond nach der Konjunktion, andere bei der
LETZTEN sichtbaren Mondsichel, manche bei der ERSTEN sichtbaren Mondsichel,
andere am Halbmond und wieder andere am Vollmond! Alles ist sehr verwirrend und
deshalb ist es offensichtlich eine Irrlehre.“

ANTWORT: Das ist ein unsinniges
Argument. Es könnte gegen das Christentum selbst verwendet werden, das aus
hunderten von verschiedenen Konfessionen besteht, die  uneinheitlich sind bezüglich des Tags der
Anbetung, der Natur Christi, dem, was nach dem Tode geschieht, und einer ganzen
Menge anderer Lehren.

Die Schrift erklärt, dass Jahuwah selbst den wahren Sabbat in Vergessenheit
geraten ließ.

„Jahuwah ist wie ein Feind geworden. Er hat Israel vertilgt,… Er hat seine
Hütte verwüstet wie einen Garten, den Ort seiner Festversammlungen hat er
zerstört; Jahuwah hat in Zion die Festtage und Sabbate in Vergessenheit
gebracht….“ (Klagelieder 2, 5-6)

In Hosea 2, Vers 12, spricht Jahuwah:

„Und ich will aller ihrer Freude ein Ende machen, ihren Festen, ihren
Neumondfeiern und ihren Sabbaten und allen ihren Feiertagen.“ (Hosea 2, 12)

Diese besonderen Anbetungszeiten werden alle durch denselben lunisolaren
Schöpfungskalender berechnet.

Allerdings wird auch die Zusicherung gegeben, dass in den letzten Tagen alle
Wahrheit wiederhergestellt werden soll:

„Jahuwah wird dich ohne
Unterlaß leiten…  Und die aus dir [hervorgehen,] werden die Trümmer der
Vorzeit wieder aufbauen, du wirst die Grundmauern früherer Geschlechter wieder
aufrichten; und man wird dich nennen »Der die Breschen vermauert und die
Straßen wiederherstellt, damit man [dort] wohnen kann«. Wenn du am Sabbat deinen Fuß zurückhältst, daß du
nicht an meinem heiligen Tag das tust, was dir gefällt; wenn du den Sabbat
deine Lust nennst…“ (Jesaja, 58, 12-13)

Der Prozess der Wiederherstellung von Wahrheiten, die lange begraben lagen,
begann mit der protestantischen Reformation und setzt sich bis heute in der
Wiederherstellung des biblischen Kalenders und seines Sabbats fort. Es ist
nicht einfach, längst vergessene Wahrheiten auszugraben. Dazu braucht es Zeit
und fleißige Bemühungen.

Jedoch ist die Tatsache, dass es unterschiedliche Meinungen unter denjenigen
gibt, die verlorene Wahrheiten wiederherstellen wollen, kein Argument das es
nicht die Wahrheit ist. Vielmehr sollte allen Gedankenfreiheit und
Religionsfreiheit zugestanden werden, damit sie selbst studieren und auch
selbst ihre Überzeugungen gewinnen können.

EINWAND # 6: „Diese
Mondsabbattheorie ist einfach eine Wiederbelebung des  Mondkults der Antike, der in ein modernes
Gewand gehüllt wurde. Es handelt sich dabei um nicht weniger als die Verehrung
des Mondes!“

ANTWORT: Zeit wird IMMER durch
Bewegung bestimmt. Ohne die Bewegung der Himmelskörper relativ zur Stellung der
Erde kann Zeit nicht gemessen werden.

Es gibt vier grundlegende Kalendertypen:

Der siderische Kalender benutzt die Bewegung der Sterne.

Sonnenkalender verwenden die Bewegung der Sonne zur Bestimmung des Jahres. Die
Monate sind an sich unabhängig von der Natur.

 
Mondkalender basieren ausschließlich auf den Zyklen des Mondes. Weil das
Mondjahr kürzer ist als das Sonnenjahr, schweben Lunationen (Mondumläufe), wie
im islamischen Kalender, durch das Sonnenjahr.

Mondsonnenkalender verwenden die Sonne um die Länge des Jahres zu bestimmen und
die Zyklen des Mondes um Monate, oder Lunationen, zu bestimmen.

Der moderne gregorianische Kalender ist ein Sonnenkalender.
Der biblische Kalender ist ein luni-solarer Kalender. Das
bedeutet nicht, dass man deshalb den Mond anbetet. Es bedeutet einfach nur,
dass der Mond und die Sonne beide zur Messung der Zeit  verwendet werden. Dies war die Rolle, die
ihnen in 1. Mose 1 (Genesis) zugeschrieben wurde:

„Und Elohim sprach: Es sollen Lichter an der
Himmelsausdehnung sein, zur Unterscheidung von Tag und Nacht, die sollen als
Zeichen dienen und zur Bestimmung der Zeiten und der Tage und Jahre,…“ (Siehe 1. Mose 1, 14 )

Die Sonne und den Mond zur Zeitbestimmung zu verwenden, macht jemanden nicht
zum Mondanbeter!

EINWAND # 7: „Der römische
Senator und Historiker Cornelius Tacitus zeigt deutlich, dass die Juden am
Samstag Sabbat hielten. Die Tatsache, dass ein Heide den Sabbat, mit der
Saturnsanbetung in Verbindng brachte, beweist, dass der römische Wochentag des
Saturn derselbe Tag wie der wahre Sabbat der Bibel war!“

ANTWORT: Die Schrift selbst bezieht
sich darauf, dass die Israeliten, Saturn verehrten. Saturn war ein
Planetengott.

„Das Gebet in Richtung der Planeten, an ihren jeweiligen Tagen, war Teil der
Anbetung der Himmelskörper.“ (Robert L. Odom, Sunday in Roman Paganism,
S. 158)

Samstag ist der „Saturntag“ und es ist wahrscheinlich, dass die
Israeliten diesen Planetengott, wenn sie es taten, an seinem Tag
anbeteten: am Samstag. Allerdings, fanden solche Gottesdiensthandlungen immer
dann statt, wenn Israel sich in großem Glaubensabfall befand und gegen den
Himmel rebellierte.

Der allererste Hinweis auf den israelitischen Glaubensabfall hin zu Saturn
findet man in 2. Mose Kapitel 32: am Berg Sinai mit dem goldenen Kalb. Als sie
das Kalb gemacht hatten, sagten sie:

„Das sind eure Götter,
Israel, die dich aus dem Land Ägypten heraufgeführt haben!“ (2. Mose 32,
4)

Dieses goldene Kalb war ein Symbol für Saturn:

„Gewöhnlich wurde die beliebte ägyptische Gottheit Osiris in der Gestalt eines
jungen Stieres oder Kalbs mystisch repräsentiert. Dieser Apisbulle war die
Vorlage für das goldene Kalb der Israeliten. Es gab einen Grund, warum dieses
Kalb normalerweise nicht mit den Symbolen des Gottes dargestellt wurde, die es
repräsentierte. Denn dieses Kalb stellte die Göttlichkeit im Charakter des
Saturn dar: „dem VERSTECKTEN Gott“. „Apis“ ist demnach nur ein
anderer Name für Saturn.“ (Alexander Hislop, The Two Babylons, S. 45)

Jahrhunderte später, als das Königreich Israel zwischen den 10 nördlichen
Stämmen und den beiden südlichen Stämmen aufgeteilt wurde, stellte Jerobeam der
erste König des nördlichen Königreichs Israel die Saturnsanbetung wieder her.

Jerobeam aber dachte in seinem Herzen: Das Königreich wird nun wieder dem Haus
Davids zufallen! Wenn dieses Volk hinaufziehen
wird, um im Haus Jahuwahs in Jerusalem Opfer darzubringen, so wird sich das
Herz dieses Volkes wieder zu ihrem Herrn wenden, zu Rehabeam, dem König von
Juda; ja, sie werden mich töten und sich wieder Rehabeam, dem König von Juda,
zuwenden!

Darum hielt der König Rat und machte zwei goldene Kälber und sprach zu [dem
Volk]: Es ist zu viel für euch, nach Jerusalem hinaufzuziehen! Siehe, das sind
deine Götter, Israel, die dich aus dem Land Ägypten herausgeführt haben!

Und er stellte das eine in
Bethel auf, und das andere setzte er nach Dan. Aber
diese Tat wurde [für Israel] zur Sünde; und das Volk lief zu dem einen [Kalb]
bis nach Dan.“ (Siehe 1. Könige 12, 26-30)

Voller Gnade sandte Jahuwah den Propheten Amos, um die Israeliten auf die
Gefahr dieses Abfalls aufmerksam zu machen. In der Botschaft, die Jahuwah durch
Amos geschickt hatte, fragte er:

Habt ihr etwa Mir
während der 40 Jahre in der Wüste Schlachtopfer und Speisopfer dargebracht, ihr
vom Haus Israel? Ihr habt die Hütten eures
Moloch und den Kaiwan, eure Götzenbilder, getragen, das Sternbild eurer Götter,
die ihr euch gemacht habt! (Amos 5, 25. 26)

Nach der The New Strong’s Exhaustive Concordance of the
Bible bedeutet das Wort Chiun:

„[Ein] anderer Name für den Gott Saturn.“ (The New
Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible, S. 194)

Die Einzelheiten der vielen Male, in denen Israel vom Glauben abfiel, wie sie
in der Heiligen Schrift aufgezeichnet wurden, zeigen, dass ihre Rebellionen
gegen den Himmel sich vor allem um die Anbetung von Saturn drehten.

Der Tag, an dem jemand Gottesdienst hält, zeigt seine Anerkennung des Gottes
jenes Tages. Saturn ist der Gott des Samstag.

Jahuwah, der Schöpfer, sollte an seinem heiligen Sabbattag angebetet werden,
der durch  seinen Mondsonnenkalender zu
bestimmen ist. Gottesdienst an irgendeinem anderen Tag, berechnet durch
irgendeinen anderen Kalender, gibt einem anderen Gott als dem Schöpfer die Ehre

Einwand # 8: „Verschiedene
antike Geschichtsschreiber, von Cassius Dio über Frontinus und andere, machten
klare Aussagen, dass sich die Juden sich weigerten, am „Tag des
Saturn“ zu kämpfen. Selbst die Zerstörung Jerusalems im Jahr 70 n. Chr.
geschah am „Tag des Saturn“. Es ist klar, dass dieser damals auch schon der
Siebenten-Tags-Sabbat war.“

ANTWORT: Dieser Einwand beruht auf
der Annahme, dass die Woche in der Zeit dieser römischen Historiker mit der
modernen Woche identisch war. Das stimmt nicht.

Der julianische Kalender hatte ursprünglich eine Achttageswoche. Als der Mithraismus im heidnischen Rom populär wurde,
gewann die Planetenwoche, die aus sieben Tagen besteht, ebenfalls an
Popularität.

„Es scheint als ob ein geistliches Genie die Kontrolle über die heidnische Welt
hatte und die Sachen so fügte, dass die heidnische Planetenwoche genau zur Zeit
des populärsten Sonnenkultes aller Zeiten eingeführt wurde, um den Tag der
Sonne als den heiligsten und höchsten Tag einzuführen. Das war sicher kein
Zufall.“ (Robert L. Odom, Sunday in Roman Paganism, S. 157)

Historische Aufzeichnungen, die behaupten, dass die Israeliten am „Tag des
Saturn“ Gottesdienst hielten, beweisen nicht, dass der heutige Samstag der
biblische Sabbat ist. Stattdessen werden damit nur zwei andere Tatsachen bewiesen:

1. Die Israeliten befanden
   sich im Abfall, weshalb Jahuwah es überhaupt erlaubte, dass sie erobert wurden.
2. Der wöchentliche Zyklus
   zwischen dem israelitischen Kalender und dem römischen Kalender war anders.

In den Jahren 79 bis 81 n. Chr. ließ Kaiser Titus am Fuße des Esquilinhügels in
Rom öffentliche Bäder errichten. Diese Bäder, die bekannt sind als die Bäder
von Titus, hatten viele Wandmalereien, die vom Künstler Famullus geschaffen
wurden. An einer der Wände in diesen Bädern war ein Stabkalender. Es handelt
sich dabei um eine der frühesten römischen Darstellungen der siebentägigen
Planetenwoche.

Die besondere Bedeutung dieses Kalenders ist, dass er offenlegt, dass die
heidnische Planetenwoche ursprünglich am Saturnstag begann. Der Samstag
war im frühen julianischen Kalender nicht der siebte Tag, sondern der erste.
Er wurde vom Sonntag gefolgt, dann kam Montag und die Woche endetet schließlich
am dies Veneris, dem heutigen Freitag.

Erst beim Konzil von Nicäa im vierten Jahrhundert wurde die siebentägige
Planetenwoche schließlich im julianischen Kalender endgültig standardisiert.
Sie begann am Sonntag und endete am Samstag.

EINWAND # 9: „Es ist einfach zu
schwierig! Die ganze Welt benutzt einen anderen Kalender, wenn ich meine
Gottesdienstzeiten nach diesem Kalender ausrichte, könnte es mich meinen Job
kosten. Wie würden meine Kinder zur Schule gehen? Man kann nicht in der
modernen Welt leben und seine Anbetungszeiten nach diesem Kalender
bestimmen!“

ANTWORT: Das ist das einzige
Argument gegen die Wahrheit, das diejenigen die sie lieben und befürworten
niemals leugnen konnten, nämlich, dass Gehorsam gegenüber der Wahrheit ein
Kreuz mit sich bringt: das Kreuz des Gehorsams.

Das moderne Leben wird durch den gregorianischen Kalender geregelt:
Arbeitstage, Schultage, Wochenenden, Ferien – alles wird innerhalb eines
kontinuierlichen Wochenzyklus bestimmt. Wenn man das Licht des wahren Sabbats
akzeptiert, wird es eine Trennung geben. Das ist unvermeidlich.

Es wurden bereits Arbeitsplätze verloren, Ehen wurden zerstört, wenn eine
Person die Wahrheit akzeptierte und die andere nicht. Das hält jedoch die
wahren Nachfolger Jahushuas nicht auf. Diejenigen, die die Wahrheit mehr als
alles andere schätzen, warten nicht, bis die Wahrheit beliebt, oder der
Gehorsam leicht wird. Wenn sie von der Wahrheit überzeugt werden, nehmen sie
das Kreuz bewusst auf sich und stimmen dem Apostel Paulus zu, dass „unsere
Bedrängnis, die schnell vorübergehend und leicht ist, uns eine ewige und über
alle Maßen gewichtige Herrlichkeit [verschafft].“ (2. Korinther 4, 17)

Das Licht der Wahrheit schreitet voran. Lehren, die unter fehlerhaften
Grundannahmen und Tradition begraben liegen, WERDEN wiederhergestellt.

Wirst DU dich für die Nachfolge entscheiden?

Wirst DU die Wahrheit genug schätzen, um ihr zu gehorchen, egal was es
kostet?

Eine Ewigkeit des Glücks wartet auf alle, die diese Wahl treffen.

• Der Mondsabbat | Die Verteidigung – Teil 1
• Der Mondsabbat | Die Verteidigung – Teil 2