JAHUWAH kennt die Bedürfnisse aller
Seiner Geschöpfe. In Seiner Liebe hat Er für jeden einzelnen von uns
vorgesorgt. JAHUWAH wusste, dass der Mensch nicht ohne Unterbrechung
fortwährend arbeiten sollte. Da Er unsere Schwäche und ebenso unseren  Bedarf an Ruhe und gleichzeitig die
Notwendigkeit des Gehorsams kennt, segmentierte bzw. teilte Er  die Zeit auf. Das kürzeste Zeitsegment ist
der TAG, der in Tageslicht und Dunkelheit geteilt ist. Das nächste Zeitsegment
ist die MONDUMLAUFZEIT.  Danach kommen
die vier JAHRESZEITEN: die Sommer- und Wintersonnwende sowie die Frühling- und
Herbsttagundnachtgleiche, die ein Sonnenjahr aufteilen. Diese Zeitsegmente
liegen außerhalb der Reichweite des Menschen. Sie unterliegen ausschließlich
der direkten Kontrolle des Schöpfers und werden von den Himmelskörpern regiert.

 „Und [Elohim] sprach: Es sollen
Lichter an der Himmelsausdehnung sein, zur Unterscheidung von Tag und Nacht,
die sollen als Zeichen dienen und zur Bestimmung der Zeiten und der Tage und
Jahre … Und es geschah so.“ (1. Mose 1,14-15; Schlachter 2000)

Jede Lunation (Mondumlaufzeit) wurde durch
vier Sabbate geteilt – sechs Arbeitstage und einem Anbetungstag am Siebenten.

Gedenke an den Sabbattag und heilige ihn!
Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke tun; aber am siebten Tag ist
der Sabbat JAHUWAHs, deines Eloah …

Denn in sechs Tagen hat JAHUWAH Himmel und
Erde gemacht und das Meer und alles, was darin ist, und Er ruhte am siebten
Tag; darum hat JAHUWAH den Sabbattag gesegnet und geheiligt. (Siehe 2. Mose
20,8-11)

JAHUWAH liebt die Freiheit und wünscht
diese für alle Seine Kinder. Er gebot, dass die Lunation bzw. der Monat durch
vier Sabbate aufgeteilt werden sollte. Diese Aufteilung wurde in die Hände der
Menschen gelegt, damit sie ihre Treue zum Schöpfer durch die Befolgung des 4.
Gebotes zeigen können. Obwohl der Sabbat annähernd den Mondphasen folgt, so ist
diese Zeiteinteilung nicht so klar und deutlich wie es beim Tag oder Monat der
Fall ist. JAHUWAH hat diese Einteilung weniger genau definiert und gibt somit
dem Menschen die Möglichkeit, gehorsam oder ungehorsam zu sein, je nachdem was
in seinem Herzen vorherrscht.

Wer seinen Schöpfer liebt und danach
trachtet Ihn zu ehren, betet Ihn am Siebenten Tag der Woche an.  Er wird der Aufteilung der Lunation bzw. des Monats
in vier Sabbaten mit einem „Translationstag“ in einem Monat mit 30 Tagen
folgen.  Wer sich jedoch gegen das
deutliche und heilige Gebot auflehnen möchte, hat die Freiheit das zu tun. Eine
Lunation mit 30 Tagen kann auch in drei Wochen mit je 10 Tagen aufgeteilt
werden, wie es im Französischen Revolutionskalender geschah. Dieser Kalender
herrschte von 1793 bis 1806 vor, als die französische Regierung danach strebte,
Frankreich durch die Aufhebung der Sieben-Tagewoche zu entchristlichen. Eine
weitere Möglichkeit wäre die Aufteilung in sechs Wochen mit je fünf Tagen.

Anbetungsdienst am Siebenten Tag einer
Sieben-Tagewoche innerhalb des Mond-Sonnenkalenders ist ein Zeichen der Treue
zum Schöpfer. Damit wird Er anerkannt als der Lebensspender und Gesetzgeber,
dem Gehorsam, Liebe und Hingabe gebührt. Der geistige Zweck der Zeitaufteilung
soll dem Menschen Zeit gewähren, sich selbst zu erforschen. An jedem
Siebenten-Tag Sabbat kommen wir Angesicht zu Angesicht mit der Reinheit und
Heiligkeit JAHUWAHs in Berührung. Dadurch wird ein starker Kontrast zu unseren
eigenen Mängeln und Verdorbenheit deutlich.  Im Angesicht dieser Heiligkeit ruft der reuige
Sünder aus:

„Wehe mir! Denn ich bin verloren; denn ich bin ein
Mann mit unreinen Lippen, und inmitten eines Volkes mit unreinen Lippen wohne
ich; denn meine Augen haben den König, … [JAHUWAH] der Heerscharen, gesehen.“
(Jesaja 6,5; Elberfelder)

In jedem Mond-Monat wurde ein zusätzlicher
Anbetungstag gegeben, damit jeder sein Herz erforschen kann, wo er im
vergangenen Monat versäumt hatte, zur Ehre JAHUWAHs zu handeln und um gute
Vorsätze für den kommenden Monat zu treffen. Dieser Anbetungstag ist der Neumondtag. Er findet jeden Monat  am ersten Tag des Monats statt und geht den
Arbeitstagen voraus, die am zweiten Tag des Monats beginnen. Der Neumondtag ist
ein Tag, an dem man seinen geistigen Zustand reflektieren und prüfen kann. Wie lief es im vergangenen Monat? Was möchte
ich anders machen, um meinen Willen und mein Leben noch mehr mit dem Willen
meines Schöpfers in Übereinstimmung zu bringen? Es ist eine Zeit, in der man
um Vergebung für vergangenes Unrecht und um Hilfe für den kommenden Monat bittet.
Ein Gebetstagebuch kann hilfreich sein, wenn es jeden Neumond aktualisiert
wird. Die Menschen treffen Vorsätze für das Neue Jahr, halten sich jedoch
selten länger als einen oder zwei Monate daran. JAHUWAH versteht diese
menschliche Schwäche und gab uns deshalb die Möglichkeit, jeden Neumondtag an
unseren Vorsätzen zu arbeiten und sie zu veredeln.

Die Monate des modernen Gregorianischen
Kalenders wie auch des früheren Julianischen Kalenders sind komplett von den
Mondzyklen getrennt. Deshalb existieren in dieser alternierenden Methode der
Zeitmessung keine Neumondtage. Dieser Umstand entschuldigt jedoch niemanden
davor, zurückzukehren zur ursprünglichen Anbetung JAHUWAHs am Neumondtag.  

„Der Neumond ist noch und der Sabbat war
ursprünglich abhängig vom Mondzyklus … Der Neumondtag wurde in der gleichen Weise gehalten, wie der
Sabbat; er wurde immer unwichtiger, während der Sabbat mehr und mehr ein Tag
der Religion und der Menschlichkeit, der religiösen Meditation und
Unterweisung, des Friedens und Freude der Seele wurde.“
(Universal Jewish Encyclopedia,
„Holidays“, S. 410).

Neumondtage sind für sich eine eigene
Klasse von Anbetungstagen. Sie waren Tage des Dankes und der Freude – ein
Geschenk des Himmels. In antiker Zeit waren sie auch buchstäbliche Feiertage.
Das Kochverbot am Sabbat galt nicht für Neumondtage und die frommen Israeliten,
die an anderen Tagen fasteten, taten dies nie an Neumondtagen. Arbeit in
JAHUWAHs Werk kann an Neumondtagen getätigt werden. Nachdem die Stiftshütte in
der Wüste aufgebaut war, versammelte Mose die verschiedenen israelitischen
Gruppen am Neumondtag:

 „Und es geschah
im zweiten Jahr, am ersten Tag des ersten Monats, da wurde die Wohnung
aufgerichtet. Und Mose richtete die Wohnung auf; und er stellte die Füße auf
und setzte die Bretter darauf und befestigte ihre Riegel und richtete die
Säulen auf. Und er breitete das Zelt aus über die Wohnung und legte die Decke
des Zeltes obendrauf, so wie … [JAHUWAH] es Mose geboten hatte.“  (2. Mose 40,17-19; Schlachter 2000)

Geschäfte, die Einkommen erzielen, sollen am Neumondtag nicht getätigt werden.

Geschäfte, die Einkommen erzielen, sollen
jedoch nicht getätigt werden. Leider schätzt das aufsässige Herz nie diese
Gelegenheiten, die der Himmel anbietet, um mit dem Schöpfer Zeit zu verbringen.
Jahrhunderte später, beklagte Israel die „verpassten“ Geschäftsgelegenheiten am
Sabbat und am Neumondtag:

„Wann [endlich] ist der Neumond vorüber, damit wir
Getreide verkaufen, und der Sabbat, dass wir Korn anbieten, damit wir das
Ephamaß verkleinern und das Schekelgewicht erhöhen und die Waage zum Betrug
fälschen können,  dass wir die Bedürftigen um Geld und den Armen für ein
Paar Schuhe kriegen und Spreu als Korn verkaufen können?“ (Amos 8,5-6; Schlachter 2000)

Eine solche Gesinnung ist Hochverrat gegen
die Regierung des Himmels. Neumondtage wie auch Siebenten-Tag Sabbate sind eine
Zeit heiliger Zusammenkünfte. Die Ablehnung dieser heiligen Tage war
unmittelbar für Israels Sturz durch Assyrien verantwortlich. Im nächsten Vers
heißt es weiter:

„[JAHUWAH] hat geschworen bei allem, worauf Jakob
stolz ist: Niemals werde Ich irgend eine ihrer Taten vergessen! Sollte deswegen
nicht das Land in Aufregung geraten und jeder trauern, der darin
wohnt?“ (Amos 8,7-8; Schlachter 1951)

Während JAHUWAH gnädig über Zeiten der
Unwissenheit hinwegsieht (Apg. 17,30), so wird wissentlicher Ungehorsam als die
Rebellion behandelt, die sie ist. Israels Anbetung degenerierte zu einer bloßen
Form, die überhaupt keinen geistlichen Wert mehr enthielt.

JAHUWAH lehnte Israels Anbetung ab und
erklärt:

„Ich hasse, ich verachte eure Feste und mag eure
Festversammlungen nicht riechen! Wenn ihr mir auch euer Brandopfer und
Speisopfer darbringt, so habe ich doch kein Wohlgefallen daran, und das
Dankopfer von euren Mastkälbern schaue ich gar nicht an. Tue nur hinweg von mir
den Lärm deiner Lieder, und dein Harfenspiel mag ich nicht hören!“ (Amos
5,21-23; Schlachter 2000)

Während Israel der äußeren Form nach
JAHUWAH anbetete, gaben sie doch in Wahrheit Saturn die Ehre, genauso wie ihre
Vorväter es in der Wüste beim Goldenen Kalb taten. JAHUWAH forderte:

„Habt ihr etwa Mir
während der 40 Jahre in der Wüste Schlachtopfer und Speisopfer dargebracht, ihr
vom Haus Israel? Ihr habt die Hütten eures Moloch und den Kaiwan [Luther:
„Chiun“], eure Götzenbilder, getragen, das Sternbild eurer Götter, die ihr euch
gemacht habt! Und Ich will euch bis über Damaskus hinaus in die Gefangenschaft
wegführen!, spricht  … [JAHUWAH] — …
[JAHUWAH] ist Sein Name.“ (Amos 5,25-27; Schlachter 2000)

Chiun  –
„Ein anderer Name für den Gott Saturn.“ (The New Strong’s Exhaustive
Concordance of the Bible)

Leider lehnen vorgebliche Christen heute das fortschreitende Licht über JAHUWAHs heiligen Kalender ab.

Das antike Israel wie auch das moderne
geistliche Israel hat JAHUWAHs Neumondtage abgelehnt und hält Anbetungsdienst
am Saturnstag oder Samstag (beachte: engl. „Saturday“).

„Gebete an die Planeten an ihren jeweiligen Tagen war
Teil der Anbetung der Himmelskörper.“ (R.L. Odom, Sunday in Roman Paganism, S.
158)

Einen solchen Anbetungsdienst kann JAHUWAH
nicht akzeptieren. Kurz nach dem Er die Israeliten im Buch Amos wegen der Anbetung
Saturns zurechtwies, kündigte JAHUWAH an:

„Wehe denen die Zion in den Wind schlagen
und die dem Berg von Samaria vertrauen … Ihr meint, ihr könntet den Tag des
Unheils hinausschieben, der immer näher kommt und nehmt falsche Sabbate an; … Darum
sollen sie nun in die Gefangenschaft wandern … Denn [JAHUWAH] hat bei sich
selbst geschworen, und spricht: Weil Ich den Hochmut Jakobs verabscheue…, darum
gebe ich die Stadt preis samt allem, was darin ist.“ (Amos 6,1.3.7-8;
Septuaginta, übersetzt aus dem Englischen)

Das gleiche Schicksal wird jeden erwarten, der am Samstag des modernen
gefälschten Kalenders Gottesdienst hält und der die Pflicht, die Sabbate und
Neumondtage des Biblischen Mond-Sonnenkalenders zu halten, ignoriert.

Die Anbetung an ALLEN Sabbaten bzw. Ruhetagen
JAHUWAHs ist das unterscheidende Merkmal, das Sein Volk von Babylon trennt.

„Ich gab ihnen auch Meine Sabbate, die ein
Zeichen sein sollten zwischen Mir und ihnen, damit sie erkennen sollten, dass Ich,
… [JAHUWAH], es bin, der sie heiligt.“ (Hesekiel 20.12; Schlachter 2000)

Tatsächlich wird die Rückkehr zur Anbetung des Schöpfers an den Sabbaten
und Neumondtagen eines der großen Freuden der Erlösten auf der Neuen Erde in
alle Ewigkeit sein.

Entscheide dich heute, JAHUWAH an allen
Seinen heiligen Ruhetagen anzubeten: an den Sabbaten, Neumonden und jährlichen
Festen. Unsagbare Freude wird jeden erwarten, der die Gemeinschaft mit dem
sucht, in dem die ganze Fülle des Lebens wohnt.