Cuando la Tierra
salió de la mano del Creador amoroso, fue perfecto. Cada brizna de hierba, cada
pétalo, cada criatura, desde el mayor al más pequeño, mostró la gloria de su
Creador. La parte suprema de toda la creación fue el hombre.

“Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y
señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en
toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó Yahuwah
al hombre a Su imagen, a imagen de Yahuwah lo creó; varón y hembra los creó.”  (Génesis 1:26, 27, VRV)

Hecho a la imagen
misma del Creador! A nada en la tierra se le había dado este honor, sólo a la
humanidad. Los seres perfectos hechos a la imagen del Todopoderoso fueron
creados para la compañía de los ángeles y del Creador mismo. La santa pareja no
sólo fueron niños bajo el cuidado paternal, fueron estudiantes que recibieron
instrucción. Fueron visitados con frecuencia por los ángeles y tuvieron el privilegio
de hablar cara a cara con su Creador.

Las leyes y la
función de la naturaleza estuvieron abiertas a sus mentes asombradas. Todo ser
viviente desde el más grande al más pequeño fue de ser observados y
comprendidos.  De la flor de pradera al
árbol más alto, de la tierra y el cielo y el mar, Sus hijos debían reconocer el
nombre de su Padre escrito en el amor.

En el frescor de la tarde el Creador vino a
visitar al par santo para discutir los acontecimientos del día y compartir la
alegría de ser juntos. Mientras que Adán y Eva se mantuvo fiel a la ley divina
del amor, ellos estarían constantemente aumentando nuevas penetraciones, nuevo
conocimiento y descubriendo fuentes frescas de la felicidad como obtuvieron
cada vez más clara la comprensión del amor inmensurable e indefectible de su
Creador. Según pasaban todos los días felices, el Creador llegaba al jardín y
llamaba a Sus hijos para venir a él.

A continuación, una gran tragedia que
sucedió: el pecado entró. Cuando Satanás vino a tentar a Eva, ella no tenía
hambre. La tentación no era la comida. Tuvo la tentación de dudar del amor de
su Creador. Satanás la tentó a dudar la veracidad de su Creador. La tentó a
desear una estación que no la había sido dada. Ella quería ser como un
"dios" – la misma tentación en la que el mismo Satanás había caído.
(Ver Isaías 14:12-14) Aspiró una posición que para ella no fue creada: el
"saber" (experimentar) ambos lo bueno y lo malo. No fue nunca el plan
del Padre para Sus hijos el de  experimentar mal.

Al siguiente terrible
día cuando Adán y Eva escogieron pecar, se encontraron a sí mismo desprovisto
de las prenda de vestir de luz que los había cubierto, y sintieron culpa. De no
tener manera de cubrir su desnudez, ni para dispensar su desobediencia, ellos
corrieron en el terror y se ocultaron cuando oyeron la voz del Creador que los
llamaba:

"¿Dónde
estás?" Así él [Adán], dijo: "Oí tu voz en el jardín, y tuve miedo
porque estaba desnudo;. Y me escondí" 
Y Él dijo: "¿Quién te dijo que estabas desnudo? ¿Has comido del
árbol del que te he mandado, que no comieses?"(Génesis 3:9-11, VRV)

Así comenzó la larga
historia triste del pecado de la humanidad. El amor al Creador, el gozo en su
presencia, la confianza y la confianza en Su cuidado fue sustituido por el
miedo de todo lo que habían traído a Él antes. Como resultado de ello, ya no
disfrutaron de Su compañía.

El Padre celestial no
desertó Adán y a Eva, pero explicado a ellos que una vida de dolor y pena, de
trabajo y tristeza, sería su futura experiencia. Explicó el costo del pecado:
que con el correr del tiempo, el Hijo divino debería morir para expiar por su
desobediencia. Fueron dichos que deben dejar su hermoso hogar, el jardín. Adán
y Eva imploraron para quedarse en el Edén, el hogar de su alegría. Prometieron
en el futuro ellos obedecerían estrictamente, pero fueron dichos que su
naturaleza había llegado a ser estropeada por el pecado. Por su propia elección
ellos habían disminuido su fuerza para resistir a Satanás. Ellos no podrían
mantener su integridad a causa de su estado de culpa consciente.

En la tristeza, ellos
salieron a habitar en la tierra donde la maldición del pecado ahora descansó.
Todo el cielo fue tocado con sentimientos de simpatía por Adán y Eva, pero el
Creador tuvo un plan por lo cual ellos podrían ser restaurados a su estado de
inocencia. Este plan divino previo comunicación constante entre el Creador y
Sus hijos. Debían tener acceso inmediato a la ayuda divina si así lo pidieran.

Los descendientes de
Adán y Eva no mantuvieron mucho tiempo en lealtad al Padre celestial. El pecado
llegó a ser cada vez más predominante, las personas no oyeron la voz divina que
los llamaba. Las personas no quisieron retener en sus mentes la Ley del amor
proporcionado por su Creador. Como más personas nacieron y crecieron, las personas
continuaron olvidándose que una Voz llamaba a ellos. Seth, nacido a Adán y Eva
después de que Caín mato a Abel, tuvo a un hijo a quien nombró Enós. Génesis
4:26 indica: "Y a Seth, a él también le había nacido un hijo; y llamó su
nombre Enós: entonces empezó el hombre a utilizar el nombre del Señor.” (KJV)

¡Cuán triste que tomó tanto tiempo para los
hombres y mujeres comenzar a invocar el nombre de su amoroso Padre celestial!
Para limitar el poder de Satanás y para mantener las cosas iguales en la gran
controversia entre el bien y mal, El Creador impuso reglas. . Cualquier humano
podría contactar cualquier lado según deseaba: al Cielo o a Satanás. Pero ni
Satanás ni el Cielo podrían contactar directamente al humano a menos que
primero se le invitara así. El Padre hizo esto con fines de proteger a Sus
hijos del acoso constante de los demonios. Todavía son aun las "reglas del
compromiso".

En todas partes de las escrituras, impulsan
repetidamente a todos "invocad Su nombre" del Padre.

Alabad al Señor!

Invocad su nombre;. . .

Dad a conocer al pueblo Sus obras!

Gloriaos en Su Santo Nombre;. . .

Dar al Señor la gloria debida a Su nombre. .
. .

I Crónicas 16:8-10, 29, VRV

Encontré angustia y dolor.

Entonces invoqué el nombre del Señor. . .

Tomaré la copa de la salvación

E invocaré el nombre del Señor.

Salmos 116:3, 4, 13, VRV

Cantad al Señor, aclamad Su nombre,

Haced célebres en los pueblos Sus obras,

Recordad que Su nombre es engrandecido.

Isaías 12:4 VRV

Amo al Señor, pues ha oído Mi voz y
mis súplicas ….. Me rodearon ligaduras de muerte, Me
encontraron las angustias del Seol; Angustia y dolor
había yo hallado.  Entonces invoqué el nombre del Señor, diciendo: Oh
Señor, libra ahora mi alma. Clemente es el
Señor, y justo; Oh Señor, ciertamente yo soy tu siervo, E
invocaré el nombre del Señor. Salmos 116:1, 3-5, 16-17

Muchos versos que instruyen a todos alabar el Santo Nombre.

Alabad al Señor.

Alabad el nombre del Señor;

Alabadle, siervos del Señor. . .

¡Alabado sea el Señor;

Porque el SEÑOR es bueno;

Cantar alabanzas a Su Nombre;

Porque es agradable.

Salmos 135:1, 3

Cada día
te bendeciré;

Y alabaré
tu nombre eternamente y para siempre.

Salmos 145:2

Otros textos instan a
los que creen en su Creador "declarar el nombre del Señor en Sión, y en Su
elogio en Jerusalén". (Salmos 102:21) La Palabra inspirada revela que todo
puede confiar con seguridad en el Nombre santo: "Nos alegraremos en Tu
salvación, y en el nombre de nuestro Señor nosotros estableceremos nuestras
banderas". (Salmos 20:5)

Todo tiene un nombre.
La comunicación no es posible sin un nombre para todo, una persona, una cosa,
un lugar o aún una idea o emoción. El Creador mismo tiene un nombre personal. Y
sobre este Nombre cual todos han de llamar. Por Su Espíritu, el Padre divino esta
siempre cerca, siempre disponible y El solo espera; El espera que invocan Su
nombre. ¡Él desea responder!

"Señor,"
sin embargo, no es el nombre del Padre y no debió haber sido sustituido por el
nombre divino. ¡El inglés redacta a "Señor" y "Dios" como
meros títulos y pueden ser aplicados a dioses demoníacos, también!  La palabra "Señor" significa
simplemente maestro. La palabra
traducida "Dios" viene de la palabra Hebrea "Elohim". La
traducción dada  es:

dioses en el sentido
ordinario, pero específicamente utilizado. . . del Dios supremo; ocasionalmente
se aplica en modo de respeto a los magistrados, y a veces como un superlativo:
– Dios, dios, juez, DIOS, diosa, grande, fuerte. . . gobernantes, jueces,. . .
.  (#430, The New
Strong’s Expanded Dictionary of Bible Words, emphasis original.)

"Elohim" es
la palabra usada en el primer mandamiento y se aplica tanto al Creador como a
los dioses falsos. La versión King James lo traduce:

Yo
soy el Señor tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto,. . . No tendrás
dioses ajenos delante de Mí. (Éxodo 20:2,3)

En otras palabras,
"Yo soy el Elohim que te sacó de Egipto. No tengas ningún otro elohim ante
Mí." Elohim es una palabra plural traducida como "dioses";
singular “él”, significa
"poderoso". (Ver Strong # 410.) Así, cuando usado en la Biblia,
Elohim se aplica a ambos al Padre y al Hijo; Elohim, una vez mas, es el nombre
plural dado en Su Palabra para el Padre y el Hijo.

¡El problema con
utilizar una palabra o un título que pueden ser así como fácilmente aplicados a
una deidad pagana, es que no hay poder en títulos! Los títulos no inspiran fe
en el poder y el amor atrás del Nombre divino cuando la misma palabra puede ser
aplicada a muchas personas (maestrías, reyes, profetas, esposos, dioses). Para
invocar el nombre del Padre Celestial en fe total, uno debe saber Su nombre!

Ha complacido a
Satanás bien que el Nombre divino ha sido ocultado atrás "Señor" como
título. Cuando el Nombre es ocultado atrás de títulos, no hay conocimiento de
lo que el Nombre significa y así no hay correspondiente fe en el poder de Aquel
Amado quien lleva ese Nombre. Las historias de la Biblia revelan que todos los
que utilizan el Nombre recibe una respuesta.

Del vientre de una
ballena, Jonás gritó en la oración. De la guarida de leones, Daniel envió sus
oraciones al cielo y él fue protegido. Del horno llameante abrasador, del hoyo
y la esclavitud y la persecución, del corazón y la mente de los hijos del
Creador, las personas a través del tiempo fueron salvos de todos sus problemas
cuando llamaron con fe sobre el Nombre divino. Una y otra vez en la historia de
la nación de Israel, el pueblo pecaba y fueron tomados en el cautiverio, o de
otro modo castigado. Sin embargo, cuando se arrepintieron y invocaron el Nombre
divino, ellos fueron liberados y fueron salvados.

En esta última
generación, durante este último resto de tiempo cuando la gran tribulación de
la ira del Todopoderoso vendrá sobre el mundo, Sus gente deben saber el Nombre
divino. Su nombre es maravilloso, poderoso y no debe ser tomado en balde, ni
insensatamente. Todos todavía son invitados a invocar Su nombre en la fe,
y  todo aquel que lo hace recibirá una
respuesta.

Por siempre debe ser
recordado que Satanás, el Padre de Mentiras, es también el Padre de Identidades
Robadas. El no tiene el mismo poder del Creador, así que tuerce; manipula,
estafa y miente. Toma atributos que pertenecen al Creador y los reclaman para
él mismo, al tratar de pintar al Padre con sus propias características
malignas.  Así, las personas son llevadas
a temer de Aquel quien deberían correr e invocar la ayuda en el combate contra
Satanás.

El método guerrillero de Satanás,  el robar y usurpar lo que solo le pertenece
al Todopoderoso, puede ser visto en su alarde, hecho cuando fue arrojado del
cielo. Este alarde ha sido preservado en Isaías:

¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la
mañana! . . . Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo, levantaré mi trono
por encima de las estrellas de. . . [Elohim],. . . Subiré a las alturas de las
nubes, seré semejante al Altísimo. "
(Isaías 14:12-14, VRV)

Después de que la
inundación limpiara la tierra, Satanás restableció rápidamente idolatría,
procurando girar toda veneración a sí mismo. Aún mientras Noah y Sem vivían
todavía, los hombres veneraban a los demonios. En la época de Abraham, el culto
de ídolo fue inculcado completamente en las mentes de la mayoría de la gente.
Elohim llamó a Abraham a salir y ser separado; y no servir a ningún otro dios.

Durante este tiempo
Satanás procuró engañar a la multitud en el servicio a él mismo teniendo a sus
demonios presente en sus templos. Un hombre rico o un rey podrían construir un
templo, designar a sacerdotes e invitar ceremoniosamente a un demonio
específico, por un nombre específico, para vivir en el santuario interior, en
"los lugares santos" de ese templo. El sacerdote designado  a servir a ese particular dios-demonio entonces
podría entrar, para hacer ofrendas de sacrificios, e invocar el nombre de ese
dios para peticionar un favor. Las personas pagan por preguntas al demonio, trabajo
magia negra o de alguna manera los bendiga o maldiga a otros.

Esto no fue mera
farsa. ¡Las razón que la gente estuvieron dispuestas a pagar a un sacerdote y
darle ofrendas al "dios" fue porque funcionaba! Satanás tuvo muchas
maneras de engañar y mantener a las personas embelesadas con sus engaños. Su
culto oculto tuvo muchos misterios y ceremonias fascinantes para atraer la
mente y mantener a las personas que regresan por más.

El nombre específico de un individuo
dios-demonio fue considerado ser muy importante. Sin saber su nombre, se creía
que una persona no podía ponerse en contacto con el demonio.  Si un enemigo venia en conocimiento con el
nombre de tu dios, podía entonces hacer una ofrenda más grande para que viniera
a su lado y destruirte.  Esto significo que
la gente desesperadamente mantuvo el nombre de su dios un secreto.  Con el tiempo, había miles de dioses que
habitaban en miles de templos correspondiendo a miles de nombres.

Fue asumido que mientras
más ocultado el nombre,  más energía
contuvo. Si un dios era "desconocido," nadie asumía que era falto de
un nombre. En vez de eso, fue creído que el nombre simplemente fue ocultado muy
profundamente. Al dirigirse a los hombres de Atenas en el Areópago, Pablo
utilizó esta creencia en su favor para predicar acerca del Creador:

Entonces Pablo se pasó
en medio del Areópago, dijo: "Hombres de Atenas, me parece que en todas
las cosas que son muy religiosos, porque como yo estaba pasando y contemplando
los objetos de su adoración, hallé aún un altar con esta inscripción:

AL DIOS DESCONOCIDO.

Por lo tanto, el que
vosotros adoráis sin conocerle, Él es a quien yo os anuncio:. . . [Elohim] que
hizo el mundo y todo en él." (Hechos 17: 22-23,VRV)

La necesidad de rezar a
un dios específico por su nombre personal era un concepto que fue bien
entendido en todo el mundo antiguo.

En el antiguo mundo, el
conocimiento del nombre de una persona fue creído dar un poder sobre esa
persona. Un conocimiento del carácter y atributos de "dioses" paganos
fue pensado permitir a los adoradores manipular o influir a las deidades en una
manera más efectiva que podrían tener si el nombre de la deidad fuese
desconocido.  A esa extensión, el
vaguedad del término “el” personas frustradas esperaron obtener alguna clase
del poder sobre la deidad, ya que el nombre dio poca o ninguna indicación del
carácter del dios. Este era en particular verdad porque "el”, el dios
principal Canalita.  Los antiguos Semitas
se vieron en terror mortal de los poderes superiores ejercitados por los dioses
y propiciarlos en consecuencia. Ellos comúnmente asociaban
la deidad con la manifestación y el uso del poder enorme.

Para conseguir acceso al
dios, un título genérico no podía ser utilizado porque era ineficaz.  Así, fue una batalla continua el mantener
ocultado el nombre del dios propio, mientras el aprender muchos nombres de
otros dioses ocultos posible. Al tiempo de la esclavitud de la nación
Israelita, Egipto tenían más de 2000 dioses nombrados y algunos de aquellos
dioses tenían cientos de nombres. Los sacerdotes protegieron celosamente el
conocimiento de los nombres secretos de los dioses, porque este conocimiento
fue lo que les dio poder sobre los dioses, ya que se creía que al invocar al
dios por su nombre original, él debe contestar.

Ningún egipcio que es,
natural o sobrenatural, puede evadir al llamamiento de su nombre. . . . En la
magia de Egipto. . . ss basado casi enteramente en el uso de esta posibilidad.
. . El sacerdote-hechicero dedica todo su aprendizaje y poder a
"saber" (rokhu) la textura
exacta del nombre. . . [como] un canto mágico (khrou) que reproduce exactamente todo esos elementos [del nombre
invocado] el darle a quien posee dominio completo de las almas del cual nombre fue
evocadas.

A la llamada
irresistible que atrae su sustancia vital todos los seres, visible e invisible,
debe contestar. . . . La persona que es adjurada o es evocado, no pudiendo
evitar la declaración de su nombre,. . . mantiene su nombre secreto. Del
espíritu más humilde al más poderoso de los dioses, cada uno tiene un ‘nombre secreto,’
que nadie supuestamente lo sabe. Lo defiende muy celosamente como a su vida. Como,
los textos dicen, ‘este es su nombre por el cual respira.’

Algunos dioses Egipcios tenían varios
nombres. Desde entre los 358 nombres de dioses Egipcios más reconocidos, los
siguientes son los dioses cuyos nombres comenzaban con "A":

Aa, Aah, Aapep,
Abtu, Ah, Ahemait, Ahti(2), Ailuros, Aken, Aker, Amathaunta, Amaunet, Amemait,
Amen, Amen Ra, Amen Re, Amenhotep, Ament, Amentet, Amentit, Ammam, Ammit,
Ammon, Ammon Ra, Ammon Re, Ammut, Amn, Amon, Amon Ra, Amon Re, Amsit, Amun,
Amun Ra, Amun Re, Anat, Andjety, Anedjti, Anet, Anezti, Anhur, Anit, Ankh,
Ankhet, Ankt, Anouke, Anpu, Anti, Anubis, Anuket, Apademak, Apedemak, Apep,
Apepi, Apet, Apis, Apophis, Aptet, Arensnuphis, Ari Hes Nefer, Arsnuphis, Aset,
Aten, Aten Ra, Aten Re, Aton, Aton Ra, Aton Re, Atum, Atum Ra, Atum Re,

Lo que Satanás no puede
totalmente destruir por mentiras, él lo tuerce y corrompe pasándolo por mal
entendiendo o implantando un énfasis errado. Mientras es verdad que todos deben
invocar al Padre, dirigiendo sus oraciones específicamente a El invocando Su
nombre personal, no es verdad que los nombres son mágicos. Correspondiente-mente,
un título no es-mágico. Aquí estala trampa en que los paganos cayeron: la
creencia que los nombres contenían el poder mágico inherente.

La razón es de suma importancia el saber los
nombres personales del Padre y el Hijo porque la comprensión del significado de
Sus nombres inspira fe en el corazón del peticionario. Fe en el amor del Padre,
la fe en Su consentimiento para oír y contestar oración, la confianza en Sus
promesas es lo que es necesario para desatar el poder divino. Como un escritor
muy conocido lo puso, "el orar es la llave en mano y fe que abre la casa
del cielo, dónde son estimados los recursos ilimitados de la
Omnipotencia".  Hay definitivamente
condiciones que deben ser cumplidas antes que la oración sea contestada: el arrepentimiento,
la obediencia, la realización que se necesita ayuda divina. "Nuestra gran
necesidad es un argumento e implora más elocuentemente en nuestro beneficio.
Pero. . . [El Padre] es de ser buscado para que el interceda por nosotros. Nos
dice, “Pedid, y se os dará."

La fe es el requisito
primario en la oración y así ser correspondido. El Salvador ligó repetidas
veces Su capacidad de contestar peticiones, lo hizo al nivel de fe del corazón
del peticionario. Después de exclamar en sorpresa sobre el nivel de fe que el centurión
Romano tuvo,("Al oírlo, se maravilló, y dijo a los que le seguían: De
cierto os digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe." San Mateo 8:10,
VRV), el Salvador se volvió hacia el centurión y dijo,” Ve, y como creíste, te
sea hecho. “(San Mateo 8:13, VRV)

Este principio fue
reforzado otra vez luego cuando la mujer de Siro-Fenicia pidió por su hija ser
curada. Cuando se le dijo, "No es bueno tomar el pan de los hijos y
tirarlo a los perros," su fe creció más fuerte. Es cierto", dijo
ella, "pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de
sus amos." (San Mateo 15:21-28.) A esta respuesta de fe, el Salvador  regocijo, y dijo: “Oh mujer, grande es tu fe;
hágase contigo como quieres.” (Versículo 28,
VRV)

Aquí es donde es vista
la importancia de conocer el nombre personal del Creador. Su nombre es una
revelación de Su poder, Su función y Su carácter. Cuando uno sabe esto, todos
los otros dioses se desvanecen en el olvido. Todo los que permanecen en el
único verdadero Elohim , el Creador del cielo y la tierra Quien adora a cada
uno de Sus hijos como si no hubiese otro individuo en la faz del planeta.

Si uno adora al. . . [Elohim], Esto es sabido
por El. Por lo tanto con respecto al comer cosas ofrecidas a ídolos, nosotros
sabemos que un ídolo no es nada en el mundo, y que no hay ningún otro. . .
[Elohim] sino uno. E incluso si hay otros dioses, ya sea en el cielo o en la
tierra como hay muchos dioses y muchos señores, pero para nosotros hay sólo un
Elohim, el Padre de quien son todas las cosas, y nosotros para El; y un. . .
[Salvador], por quien son todas las cosas y por su medio vivimos. (1 Corintios
8:3-6)

Este es el conocimiento crucial para todo
quienes viven en los días finales de la historia de esta tierra. A muchas
personas, los días por venir aparentan ser oscuros y temerosos. Revelaciones
revela las siete últimas plagas, la ira de Elohim, que serán derramadas sin
misericordia sobre esta tierra pecadora. En este momento, es absolutamente
esencial que los fieles de Elohim tengan fe en Su poder de liberar, ambos,
enemigos fuera y el pecado dentro.

Invoque el nombre del Padre. Deje a un lado
títulos y palabras que Satanás ha apropiado para sus demonios. Invóquelo
específicamente en la fe. Permita que su fe agarre las promesas que rindió el
Amor. El mensaje de Elías y Moisés resuene a través de los años hasta hoy:
¿Quién está en el lado del Elohim? Si Baal es su dios, que lo sirva; pero si
Elohim es el Creador, entonces con arrepentimiento y humildad, la obediencia y
la fe, Lo sirven. Conforme a vuestra fe os sea hecho.

Yo aun recuerdo el día que mi hijo me llamó
"Mamá". Mi primer niño, cada nueva experiencia con él fue preciosa.
Realmente, él no me llamó "Mamá". Más similar a mamamama! ¡No me
importo! Su carita se había iluminado de felicidad cuando entre a buscarlo
después de su siesta, sus bracitos ondearon, y entonces el sonido más dulce que
yo jamás había oído: ¡"Mamamama"!

Mientras no fue dicho perfectamente, fue
música celestial. Mostró que el corazón pequeño me reconoció, su madre. Esto es
lo que es experimentado en una relación verdadera en oración con el Creador.
Hay gran valor en saber el nombre verdadero y original del Creador. . .. . . pero
no es para Su beneficio. Es para el nuestro. Es nuestro Padre. Ningún padre
amoroso rechaza la petición de su hijo porque el niño sólo puede decir  "dadá" antes que "Papá".
Ningún padre amoroso se niega a escuchar o ayudar al menos que el niño se pare
de una cierta manera o “extienda las manos” al hacer la petición.

Lo mismo puede decirse
del Padre Celestial. Él tiene un nombre, un nombre personal y Él invita a todos
a recurrir a él. Sin embargo, entiende que no somos más que polvo.  Algunos idiomas contienen sonidos que otros
idiomas simplemente no contienen y a menos que una persona sea criada desde la
infancia formalizando esos sonidos, no es siempre posible hacer que la lengua
produzca sonidos no familiarizados. Mi madre fue criada en una casa de habla
inglés, pero desde niña aprendió francés de sus compañeros. Podía hacer su de
lengua realizar ciertos sonidos, que yo por mucho que trate nunca he podido
duplicar.

Ni un,  padre u otro, se niega a responder a alguien
que llama su nombre si el llamamiento de la persona no es pronunciada
perfectamente o cecea. Un amigo mío es francocanadiense. Tenemos a un viejo
mutuo amigo llamado Thackery. Mi amiga francocanadiense nunca ha podido
pronunciar su nombre porque el francés no tiene el sonido suave en la
"th". Lo más cercano que consigue decir es Zachary. Sin embargo, él
no la ignora porque ella no pueda pronunciar su nombre correctamente.
Igualmente, una mujer llamada Rachelle no ignoraría alguien de la China que
pronuncie su nombre "Lachelle". Esta comprendería porque el chino no
tiene el sonido de la"R".

 "
Entonces también, ". . . [Elohim] no se para lejos en mi lucha por
hablar.  Le interesa escuchar con más
atención casual. Traduce mis palabras borrosas y oye lo que esta sinceramente
en mi interior. Oye mis suspiros e
incierto tanteos como prosa fina".

Mucho más importante que pronunciar el nombre
divino, La Manera Precisa como dicen los ángeles, es el saber el significado
del nombre. Sólo cuando el significado del nombre es comprendido, uno puede
ejercitar completamente la fe en el poder del aquel que sostiene ese nombre. Es
aquí donde la importancia del conocer el nombre original del Padre es visto en
su importancia.

Cuando el Nombre Divino
se entiende en su plenitud, se ve que es una promesa. Esta misma promesa
inspira a todos a invocar al Creador por cada necesidad. Algunos títulos son
aceptables para el uso en llamar al Todopoderoso. El Salvador mismo nos anima a
recurrir al Omnipotente. Para fortalecer nuestra confianza en Elohim, el
Salvador nos ha enseñado a llamarlo en un nuevo nombre, un título que se
entrelaza con el mayor afecto y amor más profundo del corazón humano. Él nos ha
dado el honor de llamar al Elohim nuestro "Padre".

Este nombre, dirigido a Él y de Él, es una
señal de nuestro amor y la confianza hacia El, y hacia una promesa de Su
consideración y la relación a nosotros. Hablado al rogar Su favor o bendición,
es música a sus oídos. Que nosotros no quizás pensemos que la presunción en
llamarlo por este nombre, El lo ha repetido una y otra vez. Desea que lleguemos
a ser familiarizados con el título [nombre]. . . . [Elohim] Nos considera como
Sus hijos. Nos ha redimido fuera del mundo descuidado y nos ha escogido para
llegar a ser miembros de la familia real, los hijos y las hijas del Rey
celestial. Nos invita a confiar en El con una confianza más profunda y más
fuerte que la de un niño en su padre terrenal. Los padres adoran a sus hijos,
pero el amor de. . . [Elohim] es más grande, más ancho, más profundo, que el
amor humano pueda ser posible. Es inmensurable. Entonces si padres terrenales
saben cómo dar regalos buenos a sus hijos, cuánto más nuestro Padre en el cielo
da en el Espíritu Santo a los que le piden?

Las escrituras nos dice que Elohim es AMOR. 
(Ver 1 Juan 4:8.)  Como la encarnación
del amor puro, Él no pone estándares exigentes de la posición corporal o
perfeccionar la pronunciación antes de que Él escuche a nuestros rezos. Él
asegura a cada alma dudosa,  "Todo
aquel que venga a Mi, no le echo afuera."  (Ver Juan 6:37.)  En Su  "Sermón en la Montana" el Salvador
enseno que tipos de oraciones son aceptable y las no aceptables a Elohim. El dijo: 

Cuando oréis, no seáis
como los hipócritas. Porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las
esquinas de las calles, para que puedan ser vistos por los hombres. De cierto
os digo que ya tienen su recompensa. . . . [Y] cuando oréis, no uséis vanas
repeticiones, como los gentiles. Ellos piensan que serán oídos por su
palabrería. Por lo tanto, no seáis como ellos.

El rezo nunca debe ser un juego particular de
palabras o sentimientos por los que pasamos a fin de comprar el favor divino. El Salvador explicó que tal tradición y
teatro eran innecesarios cuando hablando con el Padre.

Pero tú, cuando ores,
entra en tu aposento, y cuando hayas cerrado tu puerta, ora a tu Padre que está
en el lugar secreto, y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en
público. . . .Porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes
que le pidas.

La oración no es con el
propósito de dar a conocer a Elohim nuestras necesidades. Él ya conoce nuestras
necesidades y tiene la forma toda planeado para proveernos.

La oración es la apertura del corazón hacia
el. . . [Padre] como a un amigo. No es que sea necesario con el fin de dar a
conocer a. . . [Elohim] lo que somos, pero a fin de capacitarnos para
recibirlo. La oración no trae. . . [El Padre] a nosotros, pero nos lleva hacia
El.

O, como Oswald Chambers dijo: "Nuestros
puntos de vista común de la oración no se encuentran en el Nuevo Testamento.
Estamos en la oración como un medio para conseguir algo por nosotros mismos; la
idea Bíblica de la oración es que podamos llegar a conocer al…. [Elohim]
mismo. “Este es el propósito de la oración, y es la razón por la cual es
importante conocer el Nombre Divino. El Nombre de origen del Elohim es tan
santo como Él mismo y es una revelación de su carácter.

Cuando una persona
reconoce al Elohim como su Padre amoroso, él tendrá la confianza para utilizar
Su nombre en la oración. Esto no será una oración perezosa, desganada y vaga.
Charles H. Spurgeon, el ministro respetado del siglo XIX observó una vez:
"Hay una clase general de orar que falla por falta de precisión. Es como si
un regimiento de soldados  dispare todo sus
fusiles dondequiera. Posiblemente maten a alguien, pero hubiesen fallado a la mayoría
de enemigos". Una persona que se fía de su Creador como se fía de su padre
humano, no tendrá miedo de rogar por su necesidad en modo sencillo y fiarse de
una manera como un hijo pide un vaso de agua cuando es demasiado chico para
alcanzar la llave.

Debemos confiar en la promesa de. . . [Elohim].
Debemos seguir con nuestros asuntos creyendo que. . . [El] hará justo lo que ha
dicho que haría, y que las bendiciones por las que hemos orado nos vendrán
cuando nosotros más necesitemos de ellas. Cada petición entra en el corazón del.
. . [Padre] cuando venimos crédulos. Cuando faltos de fe. Debemos mirar sobre
nuestro Padre celestial como más dispuesto a ayudarnos a que un padre terrenal en
ayudar a su hijo. ¿Por qué no fiarse de Él? "¿ El que no escatimó a su
propio Hijo, sino que Lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará todas
las cosas?” (Romanos 8:32)

La oración es un privilegio, pero no es un
lujo que uno puede tomar o dejar a los dictados del capricho o del tiempo.
Invocar el nombre del Padre es una necesidad vital! Como el gran Reformador
Protestante, John Wesley, observó una vez: "Tengo tanto que hacer que paso
varias horas en oración antes de intentar hacerlo.”

La oración es el aliento
del alma, el canal de todas las bendiciones. Según. . . el alma arrepentida
ofrece su oración,. . . [el Padre] ve sus luchas, mira sus conflictos, y marca
su sinceridad. Tiene el dedo sobre su pulso, y El toma nota de cada latido.
Ningún sentimiento lo estremece, ni una emoción lo agita, ni una pena lo da
sombra, ni un pecado lo mancha, ni un pensamiento o propósito lo mueve, del
cual El no conozca. Esa alma fue comprada por un costo infinito, y es adorada
con una devoción que es inalterable.

Uno que adora a su Padre celestial, no
vacilará en invocar Su nombre en cada prueba o perplejidad. Confiarse en el
amor y el poder del único quien lleva el nombre de la promesa, es algo natural
de seguir las instrucciones de Pablo: "Alégrese siempre, ore sin cesar, en
todo da gracias; porque esto es la voluntad del. . . [Elohim] en. . . [el
Ungido Salvador] para ti". (1 Tesalonicenses 5:16-18, VRV). El Salvador ha
instado que Sus fieles oren sin cesar. Esto no significa que nosotros siempre
debemos estar sobre las rodillas, pero que la oración ha de estar como el
aliento del alma. Nuestras peticiones silenciosas, dondequiera que nosotros nos
encontremos, deben ascender hacia. . . [al Padre], Y. . . [al Salvador] Nuestro
Defensor implora en nuestro beneficio, teniendo con el incienso de Su rectitud,
nuestras peticiones al Padre.

No es posible estar continuamente de
rodillas. Sin embargo, el corazón puede ser alzado al Padre en la oración.
Cuando en problemas, cuando triste o confuso, las oraciones, como flechas
voladas al cielo, reciben la atención inmediata del Padre. ¡En Su presencia es
la plenitud de alegría! Es nuestro privilegio de estar en Su presencia cuando
oramos. Por lo tanto, la oración debe ser tan natural a Sus hijos como respirando.
"Acostúmbrese gradualmente orar en toda su ocupación diaria — hable,
actué, y trabajo en paz, como si estuviera en oración, como verdaderamente
debía ser".  Dígale al. . [Padre]
Todo lo que está en el corazón, según uno descarga el corazón, sus placeres y
sus dolores, a un querido amigo. Dígale a (El) sus problemas, que…. (El) lo
conforme;… (Dígale a El) sus deseos, que… (El) lo purifique; dígale a…. (El)
sus disgustos, que… (El) lo ayude a conquistarlos; hable con…. (el Padre) de
sus tentaciones, que … (El) te proteja de ellas: muéstrale al …. (Elohim) las y
yagas de tu corazón, que… (El) las sane. Si usted así derrama todas sus
debilidades, necesidades, problemas, no habrá falta de qué decir. Hable
detenidamente de la abundancia del corazón, sin consideración dígale sólo lo
que usted piensa. Bendito sean los que alcanzan a tal trato familiar y sin
reservas con. . . [su Creador].

Mientras ocupados en nuestro trabajo diario,
nosotros debemos levantar el alma al cielo en la oración. Estas peticiones
silenciosas suben como incienso antes el trono de gracia; y el enemigo sea
desconcertado. El Cristiano cuyo corazón así es permanecido sobre. . . [Elohim]
No puede ser vencido. Ningún arte maligno puede destruir su paz. Todas las
promesas del la palabra del. . . [Padre], todo el poder de gracia divina, todos
los recursos del. . . [Omnipotente], Son prometidas para asegurar su
liberación.

Es una cosa maravillosa que podemos orar
eficazmente, ese indigno, mortal que erra poseer el poder de ofrecer sus peticiones
a. . . [su Creador]. Que poder más alto puede desear el hombre ha esto, –todo
es ligado con el infinito. . . ¿[Uno]? El hombre débil y pecador tiene el
privilegio de hablar con su Creador. Podemos pronunciar palabras que alcanzan al
trono del Monarca del universo. Podemos hablar con. . . [Nuestro Salvador]
mientras andamos en propósito, y El dice, estoy a tu mano derecha.

Podemos estar en
comunión con. . . [el Padre] en los corazones; podemos andar en el compañerismo
con. . . [su Hijo]. Cuando dentro en nuestro trabajo diario, nosotros podemos
exhalar el deseo del corazón, inaudible a ningún oído humano; pero esa palabra
no puede desaparecer gradualmente en el silencio, ni poder perderlo. Nada puede
ahogar el deseo del alma. Sobrepasa el jaleo de la calle, encima del ruido de
maquinaria. Es. . . [Elohim] a quien hablamos, y nuestra oración es oída.

Pida, entonces; pida, y
recibirá. Pida la humildad, la sabiduría, el valor, el aumento de fe. A cada
oración sincera una respuesta vendrá. A lo mejor no venga así como desea, ni en
aquel momento que lo busca; pero vendrá en forma y en el momento que satisfaga
mejor su necesidad. Las oraciones que usted ofrece en la soledad, en la fatiga,
en la prueba… [tu Padre] responderá, no siempre según tus esperanzas, pero
siempre para tu bien.

Cuando invocas el nombre
del Padre, no siempre vera o sentirá una respuesta inmediata. Sin
embargo, su oración es siempre inmediatamente oída. A menudo es dicho que a veces la respuesta es sí; a veces la respuesta es no; y a veces la respuesta es espera un rato.

Pero con demasiada frecuencia,
las personas se rinden demasiado pronto. No persevera el orar, o piensan quizás
que piden algo demasiado grande y piden algo más pequeño.

Sin embargo, el Padre
"no demora para oír nuestras oraciones porque El no tiene mente para dar;
por eso, ampliando nuestros deseos, El nos puede dar más en gran parte".

A veces una persona
recientemente aprendiendo a orar es insegura de cómo orar. Es siempre apropiado
dar gracias a su Creador. ¡Dígale porque usted está agradecido! También puede
orar lo que ha venido a ser conocido como "El Padre Nuestro.” Esta es la
oración que el Salvador enseñó en Su Sermón de la Montaña:

Padre Nuestro que estás en el cielo,
Santificado sea Tu Nombre.
Venga Tu Reino.
Hágase Tu voluntad en la tierra como en el cielos.
Danos hoy el pan de cada día.
y perdona a nuestros deudores, como también perdonamos a nuestros deudores.
No nos guíes en tentación, pero libéranos de todo mal:
Porque tuyo es el Reino, el poder, y la gloria, por siempre.
Amen.  (Mateo 6:9-13, VRV)

Esta es la oración que El enseño a los
discípulos. (vea Lucas 11: 2-4).  Este es
el rezo modelo porque reconoce al Padre en el Cielo, esto pide Su voluntad para
ser hecha, esto presenta las necesidades simples y pide bendiciones
espirituales, dejándole todo a Él quien es el infinito en sabiduría. No habría
nada incorrecto rezando esta oración perfecta al cerrar el propio tiempo privado
de oración diaria.

El rezo secreto, la oración rezada en la
intimidad del corazón propio, trae la fuerza divina necesitada por todos quiénes
vencen en la guerra contra el pecado y el sí mismo.  Sin embargo, hay otros tipos de oraciones que
pueden ser una gran bendición también. Orar en grupo puede ser una tremenda
bendición, según el Espíritu Santo viene y junta los corazones en armonía a la
presencia del Elohim. Algunas veces, si hay grupos grandes, la gente se divide
en pequeños grupos de cuatro o cinco.

Otra manera de orar que traiga
bendiciones tremendas es el orar "en un acuerdo". Una persona
comienza la oración y le dice al Padre lo que está en su corazón. Otra persona
puede unirse en cualquier momento, y cualquier otra también. Cuando orando en un
círculo, uno a la vez, el Espíritu Santo puede aportar ideas a la mente que
cuando sea su turno, ya haya caído en el olvido. Ser libre para hablar en alto
y orar "en un acuerdo" a medida que el Espíritu se mueve en una
profunda enriquecida e inspirada experiencia espiritual.

El Creador ha dado toda
clase de estimulo a Sus hijos, para que invoquen Su nombre.

Nuestro Padre celestial
espera para derramar sobre nosotros la plenitud de Su bendición. Es nuestro
privilegio de beber en gran medida en la fuente del amor sin límites. Lo
extraño es que oremos tan poco! . . . [Elohim] está listo y dispuesto a
escuchar la oración sincera y más humilde de Sus hijos, y sin embargo, hay
mucho rechazo manifestado de nuestra parte para darle a conocer nuestros deseos
a. . . [Él]. ¿Qué pueden hacer los ángeles del cielo para los pobres seres
indefensos humanos, que están sujetos a la tentación, cuando. . . el corazón
[del Creador] del amor infinito los anhela, dispuesto a darles más de lo que
pueden pedir o pensar, y sin embargo, oran tan poco y tienen tan poca fe? Los
ángeles aman a inclinarse ante. . . [Su Creador], les encanta estar cerca de
Él. Consideran que la comunión con…. [El Creador] como su mayor alegría, y
sin embargo los hijos de la tierra, que tanto necesitan la ayuda que solo. . .
[Elohim] puede dar, parecen satisfechos de caminar sin la luz de Su Espíritu,
la compañía de Su presencia.

La oscuridad del maligno
encierra a aquellos que descuidan de orar. Las tentaciones susurrante del
enemigo los incitan al pecado, y todo es debido a que no hacen uso de los
privilegios del.. . [Padre] que ha dado en la designación divina de la oración.
¿Por qué los hijos e hijas del. . .[Elohim] se muestran reacios a orar, cuando
la oración es la llave en mano de la fe para abrir el almacén del cielo, donde
están atesorados los recursos infinitos de la Omnipotencia?

¡Invocad el nombre de tu
Creador! Espera con ansioso deseo de corazón que conteste sus oraciones.  El será encontrado por todos los que invocan
Su nombre en la fe.

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