La verdad no se contradice en sí
misma. Cuando en todas partes esta la confusión y el caos, la verdad esta
de pie inexpugnable.
En el tumulto desconcertante de muchas
ideas opuestas, se han hecho diferentes demandas contra el Sábbat Lunar
Bíblico. La mayoría de estos son simplemente debido a la falta de
conocimiento y comprensión de la verdad.
Todos hemos heredado los errores y las
tradiciones transmitidas de la Cristiandad pagana. Sin embargo, las
Escrituras revelan sus secretos a cada investigador de la verdad. No hay
razón de permanecer en la confusión y error.
A continuación se presentan 7 comunesobjeciones planteadas contra el Sabbat Lunar Bíblico, y sus
respectivas respuestas.
OBJECIÓN # 1: «Sabatarios Lunares no cuentan algunos días de la
semana Su calendario está lleno de días ausentes!»
RESPUESTA: No
hay tal cosa como «días ausentes» o «días en blanco.»
Todos los tiempos deben ser justificados y el calendario luni-solar Biblico no
déjà ningun tiempo fuera. Los Calendarios solares y Luni-solar ambos utilizan
la rotación de la tierra alrededor del sol para calcular el año. Debido a
que el año solar es de 365,25 días, el tiempo extra se contabiliza en el
calendario Gregoriano, añadiendo un día bisiesto. El día «bisiesto»
es el 29 de Febrero y se realiza cada cuatro años.
En los Calendarios solares, los meses son
de longitud arbitraria y no están anclados a nada en la naturaleza. El
Calendario Luni-solar Bíblico, por el contrario, vincula sus meses a los ciclos
de la luna. Una lunación, al igual que el año solar, no es un número
redondo, y contiene 29.5 días. Debido a esto, algunos meses tienen 29 días
y otros meses tienen 30 días.
En una lunación de 30 días, el día 30 de se
interpone entre el último Sabbat del séptimo día del mes y el día de Luna Nueva
del mes siguiente. No es parte del ciclo semanal pero TAMPOCO es un día
«en blanco». Tiene una fecha dentro del ciclo mensual.
OBJECIÓN # 2: ”En el Calendario Lunar, el día del Sabbat flota alrededor de Cada mes, el día del
Sabbat semanal se produce en diferentes
días de la semana. A veces es un Lunes,
luego el siguiente mes cambia al Miércoles y después de eso a Jueves. Nunca es
consistente. «
RESPUESTA: La
diferencia más notable entre el Calendario Gregoriano y el Calendario Bíblico
se encuentra en el ciclo semanal. El Calendario Gregoriano, como
el anterior Calendario Juliano, tiene un ciclo semanal continuo. El
Calendario Bíblico, como todos los Calendarios antiguos, no.
Es sólo la diferencia en ciclos semanales
que hace al Sabbat Lunar aparezca flotar
de mes a mes en el Calendario Gregoriano.
El Calendario Bíblico es muy
constante. Debido a que el ciclo semanal del Calendario Bíblico se
reinicia con la Luna Nueva, las fechas del mes siempre caen en
los mismos días de la semana.
Esto no es así en el Calendario solar
Gregoriano. El séptimo día, del Sabbat flota de fecha, en fecha, a la fecha
cada mes durante todo el año.
Lejos de permanecer flotando, el verdadero
Sabbat Bíblico es muy consistente y siempre cae en el 8º, 15º, 22 y día 29 del
mes Lunar.
OBJECIÓN # 3: «Las Lunas Nuevas no puede ser días del Sabbat
simplemente porque la Biblia nos da numerosos ejemplos de personas que viajan o
trabajan en las Lunas Nuevas!»
RESPUESTA: Es
verdad que la Biblia da ejemplos de la multitud viajando y construyendo el
tabernáculo en las Lunas Nuevas. Esto se debe a que las Lunas Nuevas no son
días de reposo (Sabbat) del séptimo día. Las diversas prohibiciones en
contra de los viajes y de cocinar en el séptimo día, del Sabbat no se aplicaban
a los días de Luna Nueva.
Sin embargo, los días de Luna Nueva son días
de adoración. Son un tiempo de solaridad familiar, un tiempo de regocijo y
agradecimiento por las bendiciones del mes pasado y renovada consagración del
mes entrante. Las Lunas Nuevas están en una clase de día de
adoración exclusivas.
Esto se demuestra en el registro de los
sacrificios necesarios que figuran en los números 28 y 29. Los días con la
menor cantidad de sacrificios que eran días de trabajo comunes. El día de
reposo del séptimo día tenía más sacrificios exigidos a los días de trabajo
ordinarios. Nuevos días de la Luna tenían incluso más sacrificios
necesarios que para el día de reposo del séptimo día. Sólo las fiestas
anuales tenían sacrificios diarios más necesarios que las Lunas
Nuevas.
Las Escrituras presentan las Lunas Nuevas
como un tiempo de adoración en la eternidad futura:
Y acontecerá que de mes en mes, y de Sabbat
en Sabbat, vendrán todos a adorar delante de Mí, dice Yahuwah. (Ver Isaías
66:23 .)
Todos los que quieren adorar al Creador lo
harán en Sus tiempos señalados: los tiempos semanales, mensuales y anuales
designados para el culto.
OBJECIÓN # 4: «Esta idea del Sabbat Lunar se contradice. Si esta
teoría fuera cierta, significa que el Éxodo se habría producido en un Sabbat
Lunar, rompiendo así el día del Sabbat!».
RESPUESTA: Es
cierto que los Israelitas abandonaron a Egipto, el día 15 del primer
mes. Sin embargo, ellos no rompieron el día del Sabbat, debido a que las
horas santas habían pasado ya cuando ellos marcharon.
El registro Bíblico proporciona dos claves
importantes de los tiempos del Éxodo.
Números 33:3 proporciona la fecha del
Éxodo:
“Partieron de Ramsés en el mes primero, a
los quince días del mes primero; en el día después de la Pascua los hijos de
Israel habían salido con mano alta a la vista de todos los
Egipcios.” (Números 33:3, KJV)
Deuteronomio 16:01 revela que esto
ocurrió en la noche:
“Guardarás el mes de Abib, y celebra la
Pascua a Yahuwah tu Elohim, porque en el mes de Abib Yahuwah tu Dios te sacó de
Egipto de noche.” (Véase Deuteronomio 16:01 .)
La fecha del Éxodo fue el
15 de Abib, el primer mes, el día después de la Pascua. Dentro de un mes
lunar, el 15 es siempre un día del Sabbat del séptimo día. Sin embargo,
los Israelitas salieron en la noche, después que las
horas sagradas del Sabbat habían pasado.
Hay que recordar que Yahuwah es el dador de
la Ley. Del mismo modo que la verdad no se contradice a sí misma, Yahuwah
quien es la Verdad, nunca rompe Sus propias Leyes, ni las cambia.
OBJECIÓN # 5: «El Sabado ha sido siempre el séptimo día del
Sabbat. De hecho, la palabra»
Sabbat» se ha conservado en muchos idiomas y siempre designa al Sabado,
séptimo día.»
RESPUESTA: El
hecho de que la palabra «Sabbat» aparece en muchas lenguas no es una
prueba de que el sábado es el día del Sabbat Bíblico. Lo único que
demuestra es la difusión de toda la extensión del Cristianismo
pagano. «Sábado», como el ciclo semanal continuo, es una adición
relativamente reciente al calendario.
Cuando Julio César puso a un lado el
calendario luni-solar de la República Romana y aprobó un calendario solar, el
calendario Juliano, la semana tenía ocho días designados A a la H.
Reconstrucción de Fasti anciates , el único calendario de la
república romana todavía en existencia.
( Palazzo Massimo Alle
Terme , ed. Adriano La Regina, 1998.)
A medida que el culto misterioso
Persa del Mitraísmo aumento popularidad en Roma, la semana planetaria pagana
fue aprobada. Esta fue una semana de siete días comenzando con Dies
Saturni , o Saturno. El segundo día de la semana fue Dies
Solís , o día el Sol. El
tercer día de la semana era Dies Lunae , o día de
Luna. La semana terminó el Dies Veneris , o Dies Venus,
cual es el Viernes moderno.
La adopción Romana del Mitraísmo es
directamente responsable por el abandono de la semana Juliana de ocho días, y
la adopción de la semana planetaria de siete días:
No es de dudarse que la difusión de los
misterios Iraníes [Persa] ha tenido un papel considerable en la adopción
general, por los paganos, la semana con el domingo como un día santo. Los
nombres que empleamos, sin saberlo, por los otros seis días, entró en uso al
mismo tiempo que el Mitraísmo ganó sus seguidores en las provincias en el
Oeste, y uno no raciona en el establecimiento de una relación de coincidencia
entre su triunfo y fenómeno concomitantemente.(Robert L. Odom, el
domingo en Roma Pagansim , p. 157.)
 |
| Estatua Romana de Mitra |
Mitraísmo era un culto solar. En
consecuencia, el Día del Sol se hizo más y más importante.
La preeminencia otorgada a los dies
Solis [día del sol] también sin duda contribuyó al reconocimiento
general del domingo como un día feriado. Esto está relacionado con un
hecho más importante, es decir, la adopción de la semana por
todas las naciones Europeas. (Franz Cumont, Astrología y religión
entre los Griegos y los Romanos , p. 163.)
La semana planetaria de siete días fue
nombrada en honor de los dioses planetarios. Dado que esta semana se
extendió por toda Europa, los nombres de los días se extendieron en forma
simultánea.
Muchos lenguajes de hoy muestran la
influencia Católica Romana renombrando el primer día de la semana, el domingo,
el «Día del Señor» y al sábado, el séptimo día de la semana, como el
«Sábbat». Sin embargo, esos NO SON los nombres originales de los
días de la semana.
La influencia astrológica es, obviamente,
aún más pronunciado en torno a la periferia del Imperio Romano, donde el
cristianismo llegó mucho más tarde. Inglés, Holanda, Bretón, Galés, y
Coránicos, son las únicas lenguas Europeas que han conservado hasta el día de
hoy los nombres planetarios originales de todos los siete días de la semana, se
hablaba en todas las zonas que estaban libres de cualquier influencia Cristiana
durante el primer siglos de nuestra era, cuando la semana astrológica se estaba
extendiendo por todo el Imperio. (Eviatar Zerubavel, The Seven Day
Circle: La historia y el significado de la semana,.. p 24)
El sábado, al igual que el calendario
Juliano pagano que se adoptó en los primeros siglos de nuestra era, es
irremediablemente pagano. No es el Sabbat verdadero Bíblico del séptimo
día y ningún cambio renombrado «el día del Sabbat» puede ser
transformado a la existencia del verdadero Sabbat Bíblico.
“Los nombre paganos de la semana planetaria
se han perpetuado en el calendario en uso en las denominadas naciones
Cristianas.. Cada vez que la miramos el calendario que tenemos ante nosotros un
recordatorio constante de la fusión entre paganismo y Cristianismo, que tuvo
lugar como resultado de la gran “apostasía” anunciado por el apóstol Pablo, que
se produjo en los primeros siglos de la iglesia Cristiana y la moderna Babel de
conflicto entre las creencias que profesan en el nombre de Cristo.” (Robert L. Odom, el domingo en el
paganismo Romano, p. 202.)
OBJECIÓN # 6: «El ciclo de la luna hace que una persona rompa el
verdadero ininterrumpido Sabbat de séptimo día que se remonta a la semana de la
Creación.»
RESPUESTA: Es
una suposición, basada en una larga práctica, de que la semana ha
completado un ciclo sin interrupción desde la Creación. Sin embargo, la
semana moderna proviene directamente del paganismo. A partir de los
nombres de los días de la semana, hasta el ciclo semanal continuo, los orígenes
paganos de la semana moderna se pueden rastrear. (La falsedad del ciclo
semanal continuo se demuestra además hecho por el hombre Fecha
de Linea Internacional.)
El único parecido con la semana Bíblica se
encuentra en el número de días en la semana. Tanto la semana moderna y la
semana de la Creación tienen siete días. Sin embargo, la semana moderna es
un engaño Satánico específicamente diseñado para falsificar la semana Bíblica.
La semana moderna, comenzando en domingo y
finalizando en sábado, se estandarizó en el Concilio de Nicea en el siglo IV de
nuestra era:
En 321 D.C., Constantino, emperador de
Roma. . . por decretos civiles hizo «el venerable día del
sol», que en ese día entonces se «destacaría su veneración», el día de descanso
semanal del imperio. . . . La imposición de la observancia
semanal del Domingo dio reconocimiento oficial a la semana de siete días y
resulto en la introducción del mismo en el calendario oficial civil de
Roma. Los Romanos pasaron ese calendario
a nosotros y tenemos todavía los antiguos títulos planetarios de los días de la
semana.” (Robert L. Odom, el domingo en el paganismo Romano, pp
244.)
«Veneración falsa requiere un
calendario falso proporcionado por el Consejo de Nicæa. La calendacion Bíblica
fue suplantada por la calendacion solar pagano, y la semana planetaria
reemplazó la semana Bíblica que dependía de la Luna» (Elaine Vornholt y LL
Vornholt-Jones, Calendario Fraude, . p 53.)
“Esta semana planetaria era la falsificación
del paganismo de la semana verdadera, Bíblica instituida por el Creador al
principio de la historia de la Tierra. En la semana falsificada empleando el
paganismo antiguo ‘el día venerable del Sol’ fue abrazado por los paganos
encima de los otros seis días porque fue considerado como sagrado al Sol, el
jefe de las deidades planetarias.. Como el Sábbat verdadero es inseparablemente
unido (relacionado) con la semana Bíblica, entonces el Sabbat falso [el sábado]
del origen pagano necesitó un ciclo semanal. Así hemos encontrado que la semana
planetaria del paganismo es la hermana gemela del domingo, y que las dos
instituciones falsificadas fueron ambas vinculadas entre
sí….“. . . . (Robert L. Odom, el domingo en el
paganismo Romano, pp 243-244.)
OBJECIÓN # 7: «El conflicto entre la observancia del domingo y la
observancia del Sabbat siempre ha estado en contra de la jornada conocida como
el ‘Sábado’. No hay constancia de que haya un conflicto entre Domingo y flotación
del Sabbat, tampoco existe ninguna
constancia de que los Cristianos hubiesen utilizando un calendario
diferente.»
RESPUESTA: Esto
no es cierto y el registro histórico lo demuestra. La transición de
venerar por el calendario Bíblico a la aceptación del calendario pagano no fue
un hecho que ocurrió durante la noche o dentro de un solo ciclo de vida. Era un proceso de un compromiso que se
arrastra a lo largo de los siglos. Tan pronto como algunos Cristianos
comenzaron a apostatar, abarcando diversos aspectos del paganismo, otros Cristianos
se mantuvieron firmes en la verdad, inflexible en la cara de una fuerte
oposición.
“En cada paso en el curso de la apostasía,
en cada paso tomado en la adopción de las formas de la adoración de sol, y
contra la adopción y la observancia del domingo
mismo, hubo protesta constante por todos los verdaderos cristianos.
Aquellos que permanecieron fieles a Cristo [el Salvador] y a la verdad de la
palabra pura de… [Yahuwah] observaron el Sábbat del Señor según el
mandamiento, y según la palabra de… [Elohim] que expone al Sábbat como el
símbolo por el cual el Señor, el Creador del cielo y la tierra, es distinguido
entre todos los dioses. Éstos en consecuencia protestaron contra cada fase y
forma de la adoración de sol. Los otros se comprometieron, sobre todo en el
Este, observando tanto el sábado como el domingo. Pero en el Oeste bajo
influencias Romanas y bajo el mando de la iglesia el obispado de Roma, solo el Domingo fue
adoptado y observado.” (A.T. Jones, The Two Republics, pp 320-321)
Este compromiso por parte de los
Cristianos con algunos adorando a ambos el Sabbat Lunar y el Domingo, otros en el Sabado y Domingo, y
otros solamente los Domingos, causo confusión entre los Mitraistas paganos.
Tertuliano, uno de los primeros escritores
Cristianos, admitió este hecho. Él claramente declaró que los Cristianos
que veneraran durante el día de Saturno como el séptimo día de la semana se desviaban de una costumbre
Israelita de la cual ellos eran ignorantes.
«Seremos
tomado por los Persas [Mitraistas], tal vez. . . La razón de esto, supongo, es
que se sabe que oramos hacia el este». . . Del mismo modo, si dedicamos el
día del Sol para fiesta (de una razón diferente de la adoración al Sol),
estamos en un segundo lugar de aquellos que se entregan al día de Saturno,
ellos también se desvian a modo de una tradición Judía de la cual son
ignorantes».(Tertullian, Apologia.)
 |
| Un calendario de barra encontrado en las Termas de Tito representa el sábado (o dies Saturni – el día de Saturno) como el primer día de la semana planetaria pagana (construido en 79-81 DC) |
La costumbre de adorar en un día de
Saturno, el séptimo día de la semana, una vez ascendido desde el primer día
hasta el último día de la semana, se basa en la costumbre Israelita de adorar
en el Sabbat del séptimo día. Sin embargo, sí el Sábado no era el Sábbat
Hebreo ya que los ciclos semanales eran diferentes.
Evidencia adicional acerca de los
Cristianos que utilizaban tanto el calendario Bíblico y el calendario pagano
Juliano se puede encontrar en varias primeras inscripciones
sepulcrales. Una de las inscripciones sepulcrales más antiguas con fechas
en D.C. 269. Dice lo siguiente:
En el consulado de Claudius y Patemus, en
las Nonas de Noviembre, el día de Venus, y en el día 24 del mes lunar, Leuces
coloca [este monumento] a su adorada hija Severa, y a Tu Espíritu
Santo. Murió [a la edad] de 55 años y 11 meses [y] 10 días. (E.
Diehl, Inscriptiones Latinae Christianæ Verteres ,. p 193.)
Esta es una increíble confirmación del uso
Cristiano de los meses lunares. El «Nones» de Noviembre es el 05
de Noviembre que, ese año, cayó en el día de Venus, o Viernes. Sin
embargo, el día 24 del mes lunar cae en el segundo día de la
semana!
Los hechos de la historia revelan que el
sábado ser nada más que un día en la semana planetaria pagana, en honor al dios
planetario sanguinario: Saturno.
La amplia aceptación de la tradición ha
llevado a muchos a suponer que sus creencias se basan
únicamente en la Escritura cuando, de hecho, muchas creencias no son más que
las antiguas costumbres heredadas de los paganos.
Todos tienen la solemne responsabilidad de
estudiar cada creencia por sí mismos. No dejemos que nadie tome una
postura en contra de la verdad del calendario Bíblico hasta que se haya
realizado un estudio profundo del tema. La Escritura nos advierte contra cualquier
persona que tome una precipitada y postura dogmática ante la búsqueda de la
verdad.
«Al
que responde palabra antes de oír, le es fatuidad y oprobio.» (Proverbios 18:13, KJV)
El Sabbat, el cual es señal de lealtad al
Creador, es de suma importancia para todos los que viven en la tierra. Por
lo tanto:
“Procura con diligencia presentarte a Elohim
aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra
de verdad.” (vea 2 Timoteo 2:15, RVR 1960)
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