Un creciente número de buscadores de la
verdad-honestos de corazón están tropieza con una acusación alarmante: la reclamación
de que la Iglesia Católica Romana es responsable de proveer al mundo con la
Biblia como la conocemos ahora. Se afirma que la Iglesia Católica Romana,
en el Concilio de Nicea, selecciono qué escrituras incluir, decidiendo qué
libros fuesen inspirados al mismo tiempo rechazando a los demás como
inspiración.

Si esta afirmación es cierta, el problema
es inmediatamente evidente: considerando la cantidad de creencias no bíblicas que
se enseñan y practicadas por la Iglesia Católica Romana, ¿cómo puede uno estar
seguro de que la Biblia moderna es la palabra de Yahuwah? ¿Y si la Iglesia
Católica Romana rechazó algunos libros que deberían haber sido incluidos? Si
el Catolicismo es responsable por nuestra Biblia moderna, ¿cómo podemos
estar seguros de que es la correcta?

La idea de que la Iglesia Católica Romana
es la única responsable de proveer al mundo la Santa Biblia, y no es
sorprendente que viene de los mismos católicos. La Fe de
Millones: las credenciales de la Religión Católica sugiere con claridad el
razona-miento utilizado para esta increíble afirmación:

Fue la Iglesia Católica la quien reunió
todos estos libros [del Nuevo Testamento], las colocó dentro de las tapas de un
solo volumen, por lo que dio al mundo lo que hoy se conoce como la Biblia …

1. El Nuevo Testamento fue escrito en
   su totalidad por los Católicos.
2. San Pedro, el primer Papa de la Iglesia Católica, es el autor de dos de
   sus epístolas.
3. La Iglesia católica determinó el canon o lista de libros que
   constituyen el Nuevo Testamento.
4. La declaración de la Iglesia Católica que los libros del Nuevo
   Testamento son inspirados por Dios constituye la única autoridad
   para la creencia universal de los católicos y protestantes en su carácter
   inspirado.
5. La Iglesia Católica existía antes que el Nuevo Testamento.
6. La Iglesia Católica es la madre del Nuevo Testamento.

Si ella no hubiera escudriñado con cuidado
las escrituras de sus hijos, rechazando algunos y aprobando a otros como dignas
de la inclusión en el canon del Nuevo Testamento, no habría Nuevo Testamento
hoy.

Si no se hubiera declarado los libros que
componen el Nuevo Testamento para ser la inspirada palabra de
Dios, no lo sabríamos.

La única autoridad que los no Católicos
tienen para la inspiración de las Escrituras es la autoridad de la Iglesia
Católica. En este último caso serán rechazados, sigue habiendo motivos lógicos
para la retención del principio cardinal de todos los protestantes -. El
carácter inspirado de las Escrituras ¹

El autor de esta increíble declaración está
siendo intencionadamente engañoso. Él está torciendo deliberadamente las
palabras de una manera astuta, la astucia. Al utilizar el término
«Iglesia Católica» en todo, uno es llevado a suponer que la iglesia
se hace referencia es la Romana Iglesia Católica. Sin
embargo, esto es engañoso. Los hechos de la historia demuestran que la
Iglesia Católica Romana no llegó a existir hasta varios cientos de años después
de que el Nuevo Testamento fue escrito. Por lo tanto, la Iglesia
Católica Romana no podría, de hecho, ser «la madre del Nuevo
Testamento», ni podría haber «existido antes del
Nuevo Testamento. «Por lo tanto, los escritores del Nuevo Testamento no
podrían haber sido Católicos Romanos!

Y aquí es donde entra el deliberado engaño. La
reclamación es acerca la «Iglesia Católica» no la «Iglesia
Católica Romana», como la mayoría de los lectores asumirían. La
palabra «Católico» simplemente significa «universal.» Así
que en ese sentido, se podría argumentar que los escritores del Nuevo
Testamento fueron del cuerpo «universal» de los creyentes que sí, en
efecto, existían, antes de los tiempos del Nuevo Testamento. Sin embargo,
la implicación de que es sólo la declaración de la Romana Iglesia
Católica » que los libros del Nuevo Testamento son inspirados por Dios
constituye la única autoridad de la creencia universal de los
Católicos y protestantes en su carácter inspirado» es a su vez incorrecta
y blasfema.

Tal declaración debilita la autoridad de la
Biblia y coloca a la Iglesia Católica Romana en una posición superior a
las Escrituras. Si la Palabra de YAH es santa
sólo porque el Papa lo declara que es así, esto sitúa al Papa en una posición
más importante que Yahuwah mismo, el Autor divino.

Cuando se ve a la luz los registros
documentados de la historia, tales afirmaciones audaces se revelan como nada
más que audaces, jactas engañosa.

El Concilio de Nicea (D.C. 322-325) fue
convocado por Constantino I sólo con fines ecuménicos. Él quería unificar
el Cristianismo para sus propios fines, seculares. Es por medio de este
Consejo que obtuvimos el Credo de Nicea . No existe registro
alguno de una discusión en ese momento perteneciente a qué libros deben incluir
el canon sagrado y cuáles deben ser dejados a un lado.

El Nuevo Testamento, tal como existe hoy en
día se encontraba en circulación y reconocido como inspirado mucho antes del
Concilio de Nicea. Todos los libros que componen el Nuevo Testamento
fueron escritos por el año 95 D.C. Incluso durante la vida de Pablo, sus
cartas ya estaban en circulación entre los primeros creyentes. Pablo
instruyó a los miembros de Colosas: «Cuando esta carta haya sido leída
entre vosotros, ver que se lea en la iglesia de los Laodicenses, y que la
epístola de Laodicea la leáis también vosotros.» (Colosenses 4:16, JKV Vea 1
Tesalonicenses 5:27 .)

Justino Mártir por Teofanías el Cretense

A mediados del siglo II, los cuatro
evangelios fueron distribuidos juntos. Justino
Mártir (D.C. 100-160) no citó por nombre las escrituras del Nuevo Testamento,
pero hizo referencia a ellos con «se registra» o como «las
memorias de los apóstoles.» Él también se refiere en plural a los Evangelios: «Porque
los apóstoles, en las memorias compuestas por ellos, la llaman
Evangelios, así lo han entregado a nosotros lo que se les ordenó a ellos; que Jesús el tomó pan, y habiendo dado
gracias, dijo: «Haced esto en memoria de Mí. … » ²

Alrededor de 170-175 D.C. Ticiano, discípulo de Justino, crea una
armonía de los cuatro evangelios ortodoxos conocidos como el Diatesarón. Este
texto fue aceptado en algunos círculos, incluso se utilizo para reemplazar los
cuatro evangelios, pero este éxito fue de corta duración. ¿Qué revela esta
armonía, sin embargo, es que la iglesia estaba empezando a reconocer
sólo cuatro evangelios . ³

Este es un punto importante, ya que
claramente rechaza todos los Evangelios Gnósticos , que fueron escritos
entre los siglos II y IV después de Cristo. Ireneo, Clemente de Alejandría y
Tertuliano todos citan por, mención o nombre de todos los libros del Nuevo
Testamento con la excepción de Filemón, Judas, Santiago, 2 Pedro, y 2 y 3
Juan. Años antes de que el Concilio de Nicea, Orígenes
(185-254 D.C.) menciona todos los libros del Antiguo y el
Nuevo Testamento! Eusebio, que ha sido llamado el «Padre de la
Historia Eclesiástica», hizo un recuento de la persecución que se produjo
bajo el emperador Diocleciano. Hizo una lista de todos los libros del
Nuevo Testamento. Atanasio, obispo de Alejandría, así mismo realizo una
listado de todos los libros del Nuevo Testamento. Estos son todos los
escritores Católicos pre-Romanos, sin embargo, todos se refieren de alguna manera
a los libros que componen el canon del Nuevo Testamento.

El Canon de Muratori ofrece aún más
evidencia concluyente y única de que el Nuevo Testamento fue compilado antes y
al margen de cualquier acción de la Iglesia Católica Romana. Este
documento es un fragmento manuscrito que contiene la lista más antigua conocida
de los libros del Nuevo Testamento. La mayoría de los eruditos creen que
fue escrito en algún momento entre los años 170 y 200 D.C. Los únicos
libros que faltan en la lista son Hebreos, 1 y 2 Pedro y 3 Juan. No es un
documento Católico Romano.

La Iglesia Católica Romana como en la
actualidad no existió durante los tres primeros siglos después de
Cristo. Sólo surgió a la fama después que los esfuerzos
ecuménicos de Constantino I legalizaron el Cristianismo. Y aun así, fue un
proceso que duró varios siglos.

La primera referencia histórica exacta de
los 27 libros que componen el Nuevo Testamento no apareció hasta mucho después
del Concilio de Nicea. En la carta escrita por Atanasio (Athanasius),
«Carta de Pascua» en D.C. 367, se enumeran los 27 libros. El
Sínodo de Hiposa (The Synod of Hippo D.C. 393) al parecer se refirió a
una lista de obras que se podían leer en la Iglesia. Ninguna
parte de este sínodo se encuentra todavía en existencia hoy. Sólo se sabe por
qué se hizo referencia en el Sínodo de Cartago (397 D.C.). «Incluso
esta referencia histórica del Cartago, Canon 24, no tiene un ‘listado’ de cada
documento individual. Por ejemplo, se lee: «El Evangelio, cuatro libros…»
La única razón de esta lista es para confirmar que las escrituras son
«sagradas» y deben leerse en un servicio de la Iglesia. No
existe ningún comentario sobre del por qué y cómo se acordó esta lista». ⁴

A la luz de lo anterior, la reclamación
jactanciosa de la Iglesia Católica Romana que ha sido el único guardián y
conservador de las Sagradas Escrituras hasta el presente, no es más que pura
falsedad. La Biblia no es un libro Católico. Los Católicos no lo escribieron,
ni sus doctrinas ni su Iglesia cumplen la descripción de la doctrina de la
Iglesia de la cual se habla. El Nuevo Testamento se completó antes del
final del primer siglo, D.C. Su contenido no corresponde con la Iglesia
Católica la que cientos de años después de la muerte de los apóstoles, poco a
poco se convirtió en lo que ahora es. La Iglesia Católica (Romana) no es
la Iglesia original y verdadera, sino una «Iglesia» nacida de muchas
salidas y corrupciones de la Iglesia del Nuevo Testamento. ⁵

Cuatro criterios fueron ampliamente
utilizados para determinar si los diversos escritos fueron inspirados por el
Espíritu de YAH y deben ser incluidos en el canon sagrado:

1. El autor era o bien un apóstol, estrechamente relacionado con
   un apóstol o un testigo de primera mano de los eventos descritos.
2. El libro fue ampliamente aceptado por el cuerpo de creyentes
   tempranos como ser verídico.
3. Las doctrinas enseñadas fueron consistentes con la que se
   enseña en otras obras inspiradas.
4. La escritura dio pruebas de la superioridad moral y valores
   espirituales como lo demuestra la obra del Espíritu Santo sobre el corazón
   que corresponde a lo que enseñaba el libro.

Es importante entender que ninguna Iglesia
y ninguna acción del hombre son responsables por la Sagrada
Escritura. Ningún concilio de alguna manera hizo un libro
«inspirado». Las diversas declaraciones de los consejos meramente reconocieron
lo que el cuerpo de los creyentes ya había establecido como recurso de
inspiración. Michael J. Kruger, autor de Las Preguntas del Canon (The
Question of Canon), observa:

Cuando las personas descubren que Nicea no decidió
el canon, la pregunta siguiente suele ser: «¿Qué consejo pronunció el
canon?» Seguramente que no podíamos tener un canon sin algún tipo de
autoridad o acto oficial, de la Iglesia por la cual se decidió. Seguramente
tenemos un canon porque algún grupo de hombres votó en algún lugar a favor de ella.
¿Cierto?

Toda esta línea de razonamiento entero
revela una asunción fundamental sobre el canon del Nuevo Testamento que necesita ser corregido, a exponer, que era (o
tenía que ser) decidido por un concilio de la Iglesia. El hecho del asunto
es que cuando nos fijamos en la historia de la Iglesia primitiva no existe tal
consejo. Claro, hay consejos regionales de la Iglesia que hayan hecho
declaraciones sobre el canon (Laodicea, Hipona, Cartago). Pero estos
consejos regionales no sólo «escogieron» los libros que sucedían
gustar, pero afirmaron los libros que ellos creían habían funcionado
como documentos fundamentales para la fe Cristiana. En otras palabras,
declaraban el modo como las cosas habían sido, no de la manera que querían que
fueran.

Así, estos consejos no crearon, no
autorizaron, ni determinaron el canon. Eran parte simplemente del proceso de
reconocer un canon que era ya estaba allí. ⁶

Solo Yahuwah es responsable de proveer al
mundo con los escritos inspirados, las escrituras de las que sólo Él es el
autor. «Toda la Escritura es inspirada por Yahuwah, y útil para
enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia. Para que el
hombre de Yahuwah sea perfecto, enteramente preparado para toda buena
obra» (2 Timoteo 3:16 y 17) .

Estudie la Sagrada Escritura. Confíe
su mente a su Creador. Él se ha comprometido a guiarlo a toda
verdad. «Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Yahuwah,
el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. Pero
pida con fe, no dudando nada. Porque el que duda es semejante a la onda del
mar movido por el viento y echada. «(Santiago 1:5 y 6)

Acepte en confianza de que la Biblia es la
Palabra del Omnipotente para usted, personalmente. La sabiduría y la
comprensión serán dadas a todos los que se comprometen a conocer a Yahuwah a
través de Su Palabra.