Programme 166

Yahushua et les esprits en prison

Partie 1

Thomas Rolland : Que s'est-il passé lorsque Yahushua est mort ? Est-il allé en enfer après sa crucifixion et si oui, qu'a-t-il fait là-bas ? Bonjour, je suis Thomas Rolland et ce sont quelques-unes des questions que nous allons examiner aujourd'hui. Plus tard dans l’émission, nous allons partager des versets bibliques qui peuvent être appliqués aux problèmes auxquels nous sommes tous confrontés au quotidien.

Mais d'abord : que se passe-t-il à la mort ? Je sais que nous avons déjà abordé ce sujet dans des émissions précédentes, mais aujourd'hui, j'ai demandé à Jean de le traiter sous un angle légèrement différent. Je pense qu'il est important de discuter de ce sujet sous tous les angles en raison de la désinformation et des erreurs flagrantes qui ont été répandues, par ignorance de ce qui se passe à la mort. Jean ?

Jean Olivier : Bonjour, amis auditeurs. Je suis heureux que tu aies voulu aborder ce sujet aujourd’hui, Thomas. J'ai récemment eu une conversation intéressante avec deux couples d’amis de longue date. Malheureusement, ces amis ne sont plus croyants. Depuis un certain nombre d’années, je ne sais pas, cinq à dix ans… Ils ont perdu la foi. Un couple est maintenant athée, tandis que l'autre est agnostique.

Thomas : C'est vraiment triste.

Jean : Oui, et ce qui est pire encore, c'est la façon peu chrétienne dont beaucoup les ont traités. Ce sont des brebis perdues, les brebis blessées de la parabole de Christ. La toute dernière chose dont ils ont besoin est que quelqu'un rejette leur douleur, ou leurs questions, en leur disant : " Eh bien, vous n'avez jamais été vraiment converti si vous avez maintenant tourné le dos à la vérité. "

Thomas : Oui, cela n'aide pas du tout. Certaines personnes vont même jusqu'à fuir ceux qui ont perdu la foi.

Écoutez, les amis : fuir la brebis égarée ne va pas lui faire honte au point de la ramener au bercail !

Jean : C'est vrai ! Eh bien, je me suis honnêtement senti honoré qu'ils nous fassent suffisamment confiance, à ma femme et moi, pour s'ouvrir à nous et partager leur cœur sur ce qu'ont été leurs luttes, pourquoi ils croient avoir perdu la foi. Et ce n'est pas parce qu'ils avaient "rechuté" dans un péché quelconque.

Thomas : Quelqu'un leur a fait du mal ou quelque chose comme ça ?

Jean : Eh bien, pour chacun d'entre eux, il y a un certain nombre de raisons différentes, mais la principale chose qui m'a frappé, c'est que chacun d'entre eux est très amer au sujet de la terreur qu'ils ont ressentie quand ils étaient jeunes enfants et qu'on leur a appris que s'ils n'étaient pas assez bons pour aller au ciel, ils brûleraient en enfer pour l'éternité.

Thomas : Oh, oui. Je me souviens de cette peur, aussi.

Jean : Vraiment ? On t’a enseigné ça, dans la dénomination dans laquelle tu as grandi ?

Thomas : Oh, oui ! Je me souviens qu'une fois, j'ai même fait un cauchemar à ce sujet. Tu sais qu’à un moment, les scientifiques se sont demandés ,et ont même débattu, pour savoir si les gens rêvaient en noir et blanc ou en couleur ? Eh bien, ils auraient dû me demander ! Je me souviens encore des flammes rouges et orange de ce cauchemar. C'était affreux. Vraiment horrible.

Je ne crois plus à la doctrine des tourments éternels, mais je n'ai jamais oublié à quel point il était terrifiant de l’entendre quand j'étais jeune. Et toi ? On t’a déjà enseigné ça ?

Jean : Non. On nous a appris que la mort est comme aller dormir.

Thomas : Tu es chanceux. Dire à un jeune enfant vulnérable et innocent que s'il est mauvais, il va brûler en enfer pour toujours, c'est… eh bien, c'est de l'abus.

Jean : Intéressant que tu utilises ce mot. C'est le même terme que mes amis ont utilisé, avec quelques autres mots forts.

Il y a beaucoup de déclarations bibliques claires qui enseignent la vérité de ce qui se passe quand nous mourons, et nous en parlerons dans la deuxième partie de notre émission. Mais pour l'instant, j'aimerais parler d'un passage particulier que beaucoup de croyants utilisent pour soutenir leur croyance en une conscience après la mort. Il se trouve dans 1 Pierre 3.

C'est 1 Pierre, chapitre 3, les versets 17 à 22. Lisons cela dans son contexte.

Thomas : Voyons voir… ok, il est écrit : "Car il vaut mieux souffrir, si telle est la volonté de Yahuwah, en faisant le bien qu'en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l'Esprit, 19 dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison, 20 qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Yah se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est-à-dire, huit, furent sauvées à travers l'eau. 21 Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Yahuwah. . ."

Jean : Une autre version dit : "Mais un appel à [Yahuwah] pour une conscience claire."

Continuons.

Thomas : ". . . et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Yahushua-Christ, 22 qui est à la droite de Yahuwah, depuis qu'il est allé au ciel, et que les anges, les autorités et les puissances, lui ont été soumis."

Jean : C'est un passage intéressant qui, avec une lecture superficielle, pourrait suggérer que lorsque Yahushua est mort, il a été emmené en enfer où il a prêché aux âmes perdues qui s'y trouvaient. En fait, c'est comme ça que les chrétiens qui croient en un enfer éternellement brûlant interprètent ce passage. Mais est-ce vraiment ce qu'il signifie ?

Thomas : Je vais être honnête : je n'ai aucune idée de ce que ce passage pourrait signifier. Je sais que l'Écriture n'enseigne pas, en fait, un enfer éternel. C'est venu plus tard, mais qu'est-ce que ça signifie, alors, si ce n'est pas un enfer éternel ?

Jean : Tu as raison. L'idée selon laquelle nous avons tous une âme immortelle qui ne peut pas mourir est apparue à la fin du deuxième siècle. Les premiers pères de l'église étaient, en général, très instruits au sujet de la pensée de l'époque. En tant que tels, ils ont été fortement influencés par les enseignements de Platon.

Thomas : Nous avons parlé de ça, dans une émission précédente.

Jean : Oui. Une grande partie de la philosophie païenne est entrée dans l'église à travers l'éducation classique de ces premiers soit disant "pères de l'église". L'idée du châtiment éternel va de pair avec l'idée d'une âme immortelle. Ainsi, vers la fin du deuxième siècle après Christ, ce concept avait envahi le christianisme. Il n'apparaît pas en fait dans les Écritures, mais quelques siècles plus tard, il a commencé à faire son apparition.

Ce que la plupart des chrétiens ne savent pas, c'est que Pierre fait référence à un événement décrit dans le livre d'Hénoch. Il s'agit d'un livre ancien qui n'apparaît pas dans nos Bibles modernes, mais si vous le lisez, vous reconnaîtrez les passages où les différents auteurs du Nouveau Testament y font référence, et ceci est un de ces passages.

Thomas : Le livre d'Hénoch n'est-il pas un livre dit apocryphe, ou pseudépigraphique ? J'ai entendu beaucoup de chrétiens le rejeter pour cette raison.

Jean : Eh bien, pour être précis, ce qu'Hénoch décrit est un péché si odieux que les chrétiens ne veulent pas du tout reconnaître qu'il a pu se produire par le passé, alors ils rejettent tout le livre comme étant non inspiré. Et il est possible qu'il ait été transmis par tradition orale et qu'il n'ait été écrit que beaucoup plus tard.

Thomas : Quel péché c'était ?

Jean : Lisons-le. Allons au chapitre 6 de Genèse, et lisons les versets 1 à 8.

Thomas : Ok : "Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face de la terre, et que des filles leur furent nées, 2 les fils d’Elohim virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qu'ils choisirent. 3 Alors Yahuwah dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l'homme, car l'homme n'est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans. 4 Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils d’Elohim furent venus vers les filles des hommes, et qu'elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces héros qui furent fameux dans l'antiquité. 5 Yahuwah vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur coeur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. 6 Yahuwah se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et il fut affligé en son coeur. 7 Et Yahuwah dit : J'exterminerai de la face de la terre l'homme que j'ai créé, depuis l'homme jusqu'au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel; car je me repens de les avoir faits. 8 Mais Noé trouva grâce aux yeux de Yahuwah."

Jean : Certaines dénominations interprètent ces versets comme décrivant des justes croyants séduits et égarés par des femmes du monde.

Mais toutes les dénominations ne croient pas cela. Certaines dénominations enseignent que les "fils d'Elohim" (ou "fils de Dieu" comme cela apparaît dans la plupart des traductions modernes) se réfèrent à des anges déchus qui ont vu la beauté des femmes humaines, les ont convoitées, ont eu des relations sexuelles avec elles, et ont produit des géants. Le livre d'Hénoch soutient cette interprétation.

Thomas : C'est un acte choquant.

Jean : Ça l’est.

Thomas : On peut voir pourquoi certaines personnes pourraient hésiter à interpréter Genèse 6 de cette façon.

Jean : Bien sûr. Mais ce qui est intéressant, c'est qu'une fois que vous avez lu le livre d'Hénoch, vous commencez à voir de nombreux endroits dans le Nouveau Testament où les apôtres ont intégré des enseignements qui apparaissent d'abord dans le livre d'Hénoch, qui a été écrit plus tôt. Le livre de Jude n'a qu'un chapitre, mais il s'inspire fortement du livre d'Hénoch. Maintenant, si les auteurs de la Bible ont accepté Hénoch comme un livre inspiré – et leur inclusion d'informations trouvées uniquement là tend à le confirmer – alors j'hésite à le rejeter comme non inspiré.

Thomas : Oui, ok. Tu as raison.

Jean : En fait, le livre de Jude cite littéralement le livre d'Hénoch !

Thomas : Ouah ! Je suppose que je dois aller lire Hénoch.

Jean : Tu peux le trouver gratuitement en ligne dans la plupart des langues. En fait, pourquoi ne lirions-nous pas un passage ? J’ai une copie ici. Lisons le chapitre 6, à partir du premier verset.

Thomas : Très bien, euh … : "Et il arriva, lorsque les enfants des hommes se furent multipliés, qu'en ces jours-là leur naquirent de belles et agréables filles.

Et les anges, les enfants du ciel, les virent et les convoitèrent, et ils se dirent les uns aux autres : ‘Venez, choisissons-nous des femmes parmi les enfants des hommes et engendrons-nous des enfants’. Et Semjaza, qui était leur chef, leur dit : ‘Je crains que vous ne soyez d'accord pour accomplir cet acte, et que je sois le seul à devoir payer la peine d'un grand péché.’

Ils lui répondirent tous : ‘Faisons tous un serment, et engageons-nous tous par des imprécations mutuelles à ne pas abandonner ce projet, mais à faire cette chose.’

Alors ils jurèrent tous ensemble et se lièrent par des imprécations mutuelles sur cela. Ils étaient en tout deux cents, qui descendirent, aux jours de Jared, sur le sommet du mont Hermon, et ils l'appelèrent mont Hermon, parce qu'ils avaient juré et s'étaient liés par des imprécations mutuelles sur ce mont.

Et tous les autres avec eux prirent des femmes, et chacun en choisit une pour soi, et ils commencèrent à aller vers elles et à se souiller avec elles."

Jean : Le résultat de tout cela a été une énorme quantité de violence généralisée. Beaucoup de vies innocentes ont été perdues, alors Yahuwah a décidé un arrêt, comme nous l'avons lu dans Genèse 6. Lisons maintenant le chapitre 9 d’Hénoch.

Thomas : Le chapitre en entier ?

Jean : c'est court.

Thomas : Très bien… nous y voilà : "Et alors Mickael, Uriel, Raphaël et Gabriel regardèrent du ciel et virent beaucoup de sang versé sur la terre, et toute l’iniquité qui se commettait sur la terre. Et ils se dirent l'un à l'autre : ‘La terre sans habitants fait monter la voix de leurs cris jusqu'aux portes du Ciel. Et maintenant, à vous, les saints du ciel, les âmes des hommes font appel, en disant : "Portez notre cause devant le Très-Haut."’

Et ils dirent au Seigneur des siècles : ‘Seigneur des seigneurs, Dieu des dieux, Roi des rois et Dieu des siècles, le trône de Ta gloire subsiste dans toutes les générations des siècles, et Ton nom est saint, glorieux et béni dans tous les siècles. Tu as fait toutes choses, et Tu as le pouvoir sur toutes choses ; toutes choses sont nues et ouvertes à Tes yeux, et Tu vois toutes choses, et rien ne peut se cacher de Toi. Tu vois ce qu'a fait Azazel, qui a enseigné toute l'iniquité sur la terre et révélé les secrets éternels qui étaient (conservés) dans le ciel, que les hommes s'efforçaient d'apprendre : Et Semjaza, à qui Tu as donné le pouvoir de dominer sur ses associés. Et ils sont allés vers les filles des hommes sur la terre, et ont couché avec les femmes, et se sont souillés, et leur ont révélé toutes sortes de péchés. Et les femmes ont enfanté des géants, et la terre entière s'est ainsi remplie de sang et d'iniquité. Et maintenant, voici que les âmes de ceux qui sont morts crient et font appel aux portes du Ciel, et leurs lamentations sont montées ; et elles ne peuvent cesser à cause des actes iniques qui se commettent sur la terre. Et Tu connais toutes choses avant qu'elles n'arrivent, et Tu vois ces choses et Tu les souffres, et Tu ne nous dis pas ce que nous devons faire à cet égard'."

Jean : C'est ce péché, et le mal largement répandu qui en a résulté, qu'Hénoch et le livre de la Genèse donnent comme raison pour laquelle le déluge était nécessaire. Genèse 6:11 nous dit : "La terre était corrompue devant Elohim, la terre était pleine de violence. " Enoch 10 verset 8 le dit ainsi : "Et toute la terre a été corrompue."

Thomas : Alors, comment tout cela se rattache-t-il à 1 Pierre et aux " esprits en prison " auxquels Yahushua a prêché ?

Jean : C’est à cause de la punition que ces anges déchus ont reçue.

Thomas : Ok, retenons cette pensée, les amis. Nous allons faire une courte pause et à notre retour, nous nous pencherons sur ce sujet.

Restez à l'écoute ! Nous revenons dans un instant.

* * *

Partie 2

Thomas : Donc, tout cela est très intéressant, mais encore une fois : quel est le lien avec 1 Pierre ? Tu as dit que cela avait à voir avec la punition que ces anges rebelles ont reçue pour avoir cohabité avec des femmes ?

Jean : Oui. Allons au chapitre 10 d'Hénoch. Les premiers versets parlent de Yahuwah qui envoie un avertissement à Noé de son intention d'envoyer un déluge. Reprenons l'histoire au verset 4.

Thomas : "Et Yahuwah dit à nouveau à Raphaël : "Liez les pieds et les mains d'Azazel, et jetez-le dans les ténèbres ; et faites une ouverture dans le désert, qui est à Dudael, et jetez-le dedans. Vous placerez sur lui des rochers rugueux et déchiquetés, vous le couvrirez de ténèbres, vous le laisserez là pour toujours, et vous lui couvrirez le visage pour qu'il ne voie pas la lumière.Et au jour du grand jugement, il sera jeté dans le feu.

Et guérissez la terre que les anges ont corrompue, et proclamez la guérison de la terre, afin qu'ils guérissent la peste, et que tous les enfants des hommes ne périssent pas par toutes les choses secrètes que les Veilleurs ont divulguées et enseignées à leurs fils. Et toute la terre a été corrompue par les œuvres qui ont été enseignées par Azazel : c'est à lui qu'on attribuera tous les péchés."

Jean : Ces événements anciens sont évoqués dans les différentes mythologies du monde. Il y a un historien antique – il me semble Bérose le Chaldéen, mais c’est peut-être quelqu’un d’autre – qui a décrit ce qui s'est passé quand les anges déchus ont cohabité avec des femmes et qu'elles sont devenues enceintes de géants.

Thomas : Que s'est-il passé ?

Jean : Eh bien, selon lui, ça a tué les femmes, toutes les femmes enceintes de géants. Jusqu'à la dernière. Les bébés étaient simplement trop grands.

Maintenant, selon la mythologie grecque – et nous avons établi dans une émission précédente comment les premiers soit-disant "pères de l'église" étaient fortement influencés par la pensée grecque – le Tartare était un abîme profond. Selon Platon, le Tartare était l'endroit où les âmes se rendaient après la mort pour être jugées. Ceux qui étaient mauvais recevaient une punition divine.

Thomas : Hm. On peut voir comment cela a pu être extrapolé à partir de la description de ce qui a été fait aux anges déchus.

Jean : C'est ça. Il y a une citation de la Théogonie d'Hésiode que j'aimerais que nous lisions. Remarquons les similitudes avec le livre d'Hénoch. Allons-y.

Thomas : Ok, euh… on dirait qu'il y a des noms assez étranges !

Jean : Fais de ton mieux…

Thomas : "Et parmi les premiers, Cottus, Briareos et Gyes, affamés de guerre, suscitèrent des combats acharnés : ils lancèrent de leurs mains puissantes trois cents rochers, l'un sur l'autre, et éclipsèrent les Titans avec leurs missiles, et les enterrèrent sous la terre large, et les lièrent dans des chaînes amères quand ils les eurent conquis par leur force pour tout leur grand esprit, aussi loin sous la terre que le Tartare. Car une enclume d'airain tombant du ciel neuf nuits et neuf jours atteignit la terre le dixième jour. Le Tartare est entouré d'une clôture d'airain, et la nuit s'étend en triple ligne tout autour comme un collier, tandis qu'au-dessus poussent les racines de la terre et la mer inféconde. Là, par le conseil de Zeus qui conduit les nuages, les dieux Titans sont cachés sous des ténèbres brumeuses, dans un lieu sombre où se trouvent les extrémités de l'immense terre. Et ils ne peuvent en sortir, car Poséidon y a fixé des portes d'airain, et un mur en fait le tour de tous côtés. C'est là que vivent Gyes, Cottus et Obriareus, les fidèles gardiens de Zeus qui protègent le Tartare."

Jean : Merci. Cela a été écrit environ 800 avant J.-C. C'était environ 200 ans avant que Nebucadnetsar n'emmène Daniel et ses trois amis à Babylone.

Thomas : Donc, il y a longtemps !

Jean : Nous savons de l'Ancien Testament que Yahuwah a envoyé des prophètes à d'autres nations, pas seulement à Israël. Comme nous l'avons déjà dit, chaque religion, chaque culture possède une certaine part de vérité qui, si elle est suivie, conduira le chercheur à une vérité plus grande, et finalement à l'adoration du vrai Dieu.

Ce passage de la mythologie grecque est intéressant parce qu'il soutient l'idée d'esprits emprisonnés pour être punis, qui est tirée d'Hénoch, et mentionnée par Pierre.

Dans notre première partie, nous avons lu un passage de 1 Pierre. J'aimerais qu’on lise maintenant 2 Pierre, chapitre 2. Ici, Pierre met en garde contre les dangers que représentent les faux enseignants et les faux prophètes qui viennent égarer les croyants. Commençons au verset 4 et lisons jusqu'au verset 9, tout en gardant à l'esprit ce que nous avons lu dans le livre d'Hénoch.

Thomas : "Car, si Yahuwah n'a pas épargné les anges qui ont péché, mais s'il les a précipités dans les abîmes de ténèbres [ou : en enfer, dans la King James] et les réserve pour le jugement; 5 s'il n'a pas épargné l'ancien monde, mais s'il a sauvé Noé, lui huitième, ce prédicateur de la justice, lorsqu'il fit venir le déluge sur un monde d'impies; 6 s'il a condamné à la destruction et réduit en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe, les donnant comme exemple aux impies à venir, 7 et s'il a délivré le juste Lot, profondément attristé de la conduite de ces hommes sans frein dans leur dissolution 8 car ce juste, qui habitait au milieu d'eux, tourmentait journellement son âme juste à cause de ce qu'il voyait et entendait de leurs oeuvres criminelles; 9 Yahuwah sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement"

Jean : Ce qui est intéressant, c'est que le mot traduit ici par " enfer " , ou " abîmes de ténèbres " est en fait " tartare " en grec ! Selon la mythologie grecque, c'est là que les demi-dieux étaient punis. Donc, les anges qui ont péché, les anges déchus qui sont enchaînés dans les ténèbres en attendant le jugement, ne sont autres que ceux décrits dans Genèse 6 et le livre d'Hénoch, qui ont péché en allant vers des femmes humaines, pour se créer une descendance contre-nature rebelle à Yah. Ce sont ces mêmes "esprits en prison" dont Pierre parle dans 1 Pierre 3.

Puisque la plupart des croyants ignorent le livre d'Hénoch, nous n’avions pas reconnu quand le Nouveau Testament y fait référence. Ces "esprits en prison" ne sont pas des âmes désincarnées qui sont mortes avant la mort de Yahushua et qui souffraient en enfer pour leurs péchés. Ce sont les anges déchus qui ont commis un très grave péché.

Regardons maintenant ce que Jude a à dire. Jude s'appuie clairement sur le livre d'Hénoch. LE livre de Jude n’a que 25 versets. Jude, comme tant d'autres des premiers dirigeants apostoliques, met en garde contre l'hérésie rampante. Lisons les versets 5 à 7 pour comprendre le contexte.

Thomas : "Je veux vous rappeler, à vous qui savez fort bien toutes ces choses, que Yahuwah, après avoir sauvé le peuple et l'avoir tiré du pays d'Egypte, fit ensuite périr les incrédules; 6 qu'il a réservé pour le jugement du grand jour, enchaînés éternellement par les ténèbres, les anges qui n'ont pas gardé leur dignité, mais qui ont abandonné leur propre demeure; 7 que Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se livrèrent comme eux à l'impudicité et à des vices contre nature, sont données en exemple, subissant la peine d'un feu éternel."

Jean : Jude compare le péché de Sodome et Gomorrhe au péché des anges qui sont réservés "pour le jugement du grand jour, enchaînés éternellement par les ténèbres" ou, dans la King James : "réservés dans des chaînes éternelles sous les ténèbres".

Thomas : La peine d’un "feu éternel". Cela ne pourrait-il pas suggérer un enfer brûlant éternellement ?

Jean : Pas si l'on tient compte de tout ce que les Écritures enseignent. Nous y reviendrons dans un instant. Pour résumer ce que nous venons de dire : les esprits emprisonnés dont parle Pierre sont ces anges déchus. Avec cette histoire de fond, j'aimerais que nous relisions 1 Pierre 3, versets 18 à 20.

Thomas : "Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Yahuwah, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l'Esprit, 19 dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison, 20 qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Yah se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est-à-dire, huit, furent sauvées à travers l'eau."

Jean : Une lecture superficielle rapide pourrait donner l'impression que Yahushua a été emmené en " enfer " à sa mort et qu'il y a prêché à ceux qui étaient déjà morts. Mais nous savons que ce n'est pas ce dont parle Pierre. Aussi, remarquons au verset 18 qu'il est dit que Yahushua a été "rendu vivant quant à l'Esprit", ou plus précisémment : "rendu vivant par l'Esprit" dans la King James. Être rendu vivant, c'est être ressuscité. Yahushua n'a pas pu prêcher en enfer alors qu'il était mort, car il est clairement dit ici qu'il a fait cela après avoir été rendu vivant, après avoir été ressuscité.

Thomas : Très bien. Mais qu'en est-il de l'utilisation du terme " esprits " ? Que sont-ils ?

Jean : " Esprit " est l'un des mots qui ne se traduit pas si bien que ça en français moderne. Il vient du mot grec pneuma. C'est la même racine que le mot "pneumonie". Il signifie souffle, ou vent.

Nous avons projeté sur lui le sens supplémentaire de "désincarné", mais dans le mot grec original, il signifiait simplement "souffle".

Thomas : Oui, c'est vrai ! Je me souviens, maintenant. C'est quand j'ai pris le temps de rechercher chaque utilisation du mot "esprit" dans l'Ancien et le Nouveau Testament que j'ai été convaincu qu'il n'y avait pas de trinité, parce qu'il n'y a pas de "Dieu le Saint-Esprit". Si on recherches le mot, depuis la Genèse jusqu’à l'Apocalypse, il signifie simplement : souffle.

Jean : Exactement. Donc ces "esprits" ne sont pas des humains désincarnés. Ils sont simplement une catégorie d'anges.

Thomas : Comment obtiens-tu des " anges " à partir du mot : " esprits " ?

Jean : Eh bien, lisons Hébreux 1:13 et 14.

Thomas : "Et auquel des anges a-t-il jamais dit : Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied ? 14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Yah, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut ? "

Ah. Ok.

Jean : les Écritures désignent les anges comme des " esprits ". Certains de ces esprits sont tombés et ont péché de façon horrible. Ils ont été retenus en prison en attendant le grand jour du jugement. Après sa résurrection – et nous ne savons pas quand exactement ; l'Écriture ne le dit pas – Yahushua est allé voir ces esprits mauvais et leur a annoncé sa victoire. C'est tout. Ce passage ne prouve pas l'existence d'un enfer éternellement brûlant, ni ne soutient l'hérésie selon laquelle nous aurions tous une âme immortelle.

Quand nous étudions ces choses entièrement dans leur contexte, la vérité devient claire.

Thomas : Je trouve fascinant le fait que la mythologie ancienne puisse avoir une certaine part de vérité en elle.

Jean : Eh bien, il faut être vraiment prudent, là. De toute évidence, tout n'est pas vrai. Nous ne voulons certainement pas supposer qu'il y aurait là plus de lumière qu'il y en a. Cependant, parfois, la mythologie a des racines qui sont ancrées dans l'histoire réelle. Quand on peut prouver qu'elle s'aligne sur les Écritures, il est intéressant d'en tirer des enseignements.

Thomas : Je trouve cela tellement beau, de voir comment Yahuwah s'assure qu'il y a toujours une certaine vérité disponible pour chaque génération, dans chaque religion, pour que chacun ait une chance équitable de continuer à Le connaître.

Jean : Amein.

Thomas : Très bien. Pour revenir à notre sujet : tu as dit que cela ne prouve pas un enfer brûlant éternellement. Je sais que nous en avons parlé dans des émissions précédentes, mais pour ceux qui nous écouteraient pour la première fois, pourrait-on partager rapidement comment nous pouvons savoir que les Écritures n'enseignent pas un enfer éternel ?

Jean : On va devoir être très bref, mais : nous pouvons le savoir en regardant d'autres versets sur le sujet.

Vous voyez, la sévérité d'une punition est déterminée, non pas par la quantité de douleur infligée, mais par la durée de celle-ci. C'est pourquoi la peine capitale est considérée comme la forme de punition la plus sévère qui soit. Apocalypse 14 verset 11 est un autre verset utilisé pour enseigner un enfer éternellement brûlant, mais quand vous comprenez ce qu'il dit vraiment, vous voyez qu'il enseigne en fait le contraire.

Thomas : Attends un instant. Je l'ai juste ici. Il est dit : "Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles; et ils n'ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom. "

Jean : Un feu qui brûle très fort ne fume pas beaucoup. C'est un feu qui s'éteint qui produit des volutes de fumée. C'est pourquoi, en décrivant l'œuvre encourageante et réconfortante du Messie, Matthieu a cité : "Il ne cassera pas le roseau abîmé et n'éteindra pas la mèche qui fume encore, jusqu'à ce qu'il ait fait triompher la justice. 21 Les nations espéreront en son nom. "

Une "mèche qui fume encore" est une mèche qui est sur le point de s'éteindre. Donc, si la fumée monte pour toujours et à jamais – et c'est une métaphore – c'est parce que le feu s'est éteint, pas parce qu'il brûle encore.

Thomas : J’aimerais ajouter, pour ceux qui ne le savent peut-être pas, qu'il y a d'autres preuves dans les Écritures que personne n'est conscient après la mort.

Écoutez ceci. C'est Ecclésiaste 9, versets 5 et 6. Il est écrit : "Les vivants, en effet, savent qu'ils mourront; mais les morts ne savent rien, et il n'y a pour eux plus de salaire, puisque leur mémoire est oubliée. 6 Et leur amour, et leur haine, et leur envie, ont déjà péri; et ils n'auront plus jamais aucune part à tout ce qui se fait sous le soleil. "

Donc, juste là, il est dit que les morts n'ont aucune conscience.

Jean : Pendant que nous y sommes, passons à Ecclésiaste 12. C'est le dernier chapitre de l'Ecclésiaste et Salomon exhorte ses lecteurs à mettre le service et l'adoration de Yah en premier. Le verset 1 dit : "Mais souviens-toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais arrivent et que les années s'approchent où tu diras : Je n'y prends point de plaisir".

Puis il poursuit dans un langage très poétique, en décrivant la vieillesse et la mort. Et comment décrit-il la mort ? Que se passe-t-il quand une personne meurt ? Verset 7.

Thomas : "avant que la poussière retourne à la terre, comme elle y était, et que l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné."

Jean : Donc, l' " esprit " est notre souffle… c'est le même mot que celui utilisé dans Genèse 2 où il est dit : " Yahuwah Elohim forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant." Nous ne sommes pas – jamais – des âmes désincarnées. C'est la combinaison du souffle de Yah, Son "esprit", avec nos corps temporels qui nous rend vivants. Quand nous mourons, ce souffle de vie retourne à Lui.

Thomas : Romains 6:23 nous dit que "Car le salaire du péché, c'est la mort, mais le don de Yah, c’est la vie éternelle en Christ Yahushua notre Seigneur." Le salaire du péché, c'est la mort. Ce n'est pas la vie éternelle, encore moins la vie éternelle dans les tourments.

Jean : Il y a un autre verset… il y en a en fait plusieurs, mais il y en a un que j'aimerais partager et qui anéantit complètement toute idée que les humains auraient des âmes immortelles. C'est 1 Timothée 6, versets 15 et 16. Lisons-le. Paul décrit ici Yahuwah comme étant le seul vrai Dieu.

Thomas : Il est écrit : "le bienheureux et seul souverain, le roi des rois, et le Seigneur des seigneurs, 16 qui seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance éternelle. Amen ! "

Jean : seul Yahuwah possède l'immortalité en Lui-même. Les êtres saints qui n'ont jamais péché en ont été dotés, tout comme les rachetés en recevront le don. Mais ce n'est pas quelque chose que qui que ce soit, à part Lui, possède en Lui même. Il n'y a que Yahuwah. Il n'y a aucun moyen de prouver une âme immortelle, ou un enfer brûlant éternel, à partir des Écritures parce que seul Yahuwah a l'immortalité, et parce que nous savons aussi qu'Il est amour, et qu'Il prend plaisir dans la justice. Il ne condamnerait jamais quelqu'un à souffrir pour l'éternité sur la base des péchés commis dans une seule vie. Il n’est tout simplement pas injuste.

Thomas : Et je suis si heureux de cela ! Pas vous ? Restez à l'écoute, les amis. A suivre, notre Courrier des Auditeurs avec une question à laquelle je pense beaucoup d'entre nous peuvent s'identifier.

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Courrier des Auditeurs

Thomas : C'est l'heure de notre "Courrier des Auditeurs". Nous avons une question du pays des kangourous. Elle nous vient de la ville de Wollongong, en Australie, pour être précis. Phil Johnson écrit : "Les pasteurs doivent-ils être payés ?"

Jean : Eh bien, Phil, si vous passez un peu de temps à écouter Radio WLC, ou si vous visitez notre site web, vous apprendrez rapidement qu'à World’s Last Chance, nous pensons que Yahuwah avertit aujourd'hui tous les croyants de se dissocier de toutes les religions et dénominations organisées. Il n’y a aucune exemption.

Thomas : Apocalypse 18:4 nous dit : "Sortez du milieu d’elle, Mon peuple." Ce n'est pas une invitation, mais un ordre, car toutes les églises ont soit rejeté une lumière plus avancée (car la lumière de la connaissance de la vérité augmente, comme Daniel l’a prophétisé), soit elles se sont accrochées à une ancienne erreur… ou soit les deux.

Jean : Mais j'apprécie la question, parce que le principe Biblique qui répond à votre question s'applique également dans un certain nombre d'autres situations.

En bref : oui. Je crois que s'il y avait une organisation qui mettait activement de côté l'erreur, et qui cherchait à découvrir toujours plus de lumière avancée (qui est déversée par le Ciel, ces derniers jours), les pasteurs (en admettant qu’ils soient attachés à la vérité) devraient être payés.

Thomas, pourrais-tu lire 1 Timothée 5:17-18 ?

Thomas : "Que les anciens qui dirigent bien soient jugés dignes d'un double honneur, surtout ceux qui travaillent à la prédication et à l'enseignement. Car l'Ecriture dit : Tu n'emmuselleras point le boeuf quand il foule le grain. Et l'ouvrier mérite son salaire."

Jean : L'ouvrier mérite son salaire. Ou, dans une autre version : l'ouvrier est digne de son salaire.

Jérémie 9:24 nous dit que Yahuwah se réjouit de la justice. Ce principe est si important pour Yah, que dans les lois données à Moïse, Il a même précisé qu'un animal utilisé pour moudre du grain devait être récompensé de son travail en recevant une partie du grain à manger.

Thomas : Et évidemment, une personne humaine vaut tellement plus qu’un animal.

Jean : Ce principe devrait être appliqué dans tous les domaines. Oui, ceux qui travaillent à plein temps pour Yah méritent aussi leur salaire. Qu'il s'agisse d'un pasteur employé par une organisation, d'un évangéliste appelé à donner des études Bibliques, ou d'un missionnaire.

Maintenant, lisons 1 Corinthiens 9:1-14. C'est probablement la déclaration la plus convaincante dans le sens du soutien financier de ceux qui travaillent pour Yahuwah.

Thomas : "Ne suis-je pas libre ? Ne suis-je pas apôtre ?. . . N'êtes-vous pas mon oeuvre [en Yahushua] ? Si pour d'autres je ne suis pas apôtre, je le suis au moins pour vous; . . . C'est là ma défense contre ceux qui m'accusent. N'avons-nous pas le droit de manger et de boire ? N'avons-nous pas le droit de mener avec nous une soeur qui soit notre femme, comme font les autres apôtres, et les frères de Yahushua, et Céphas ? Ou bien, est-ce que moi seul et Barnabas nous n'avons pas le droit de ne point travailler ? . . . Qui est-ce qui plante une vigne, et n'en mange pas le fruit ? Qui est-ce qui fait paître un troupeau, et ne se nourrit pas du lait du troupeau ? Ces choses que je dis, n'existent-elles que dans les usages des hommes ? la loi ne les dit-elle pas aussi ? Car il est écrit dans la loi de Moïse : Tu n'emmuselleras point le boeuf quand il foule le grain. Yahuwah se met-Il en peine des boeufs, ou parle-t-Il uniquement à cause de nous ? Oui, c'est à cause de nous qu'il a été écrit que celui qui laboure doit labourer avec espérance, et celui qui foule le grain fouler avec l'espérance d'y avoir part. Si nous avons semé parmi vous les biens spirituels, est-ce une grosse affaire si nous moissonnons vos biens temporels. Si d'autres jouissent de ce droit sur vous, n'est-ce pas plutôt à nous d'en jouir? Mais nous n'avons point usé de ce droit; au contraire, nous souffrons tout, afin de ne pas créer d'obstacle à l'Evangile de Christ. Ne savez-vous pas que ceux qui remplissent les fonctions sacrées sont nourris par le temple, que ceux qui servent à l'autel ont part à l'autel ? De même aussi, Yahuwah a ordonné à ceux qui annoncent l'Evangile de vivre de l'Evangile."

Jean : Yahuwah veut que tous Ses enfants soient heureux. Donc, la façon dont ce principe s'applique dans un sens plus large est que toute personne dont l'emploi est sous notre contrôle doit être dûment et équitablement rémunérée pour son travail.

Nous n'honorons pas Yah lorsque nous donnons à ceux qui travaillent pour nous le salaire le plus bas possible, tout en sachant qu'ils n'ont aucune autre ressource, ou aucun autre recours.

Thomas : Et il est certain que ceux qui travaillent pour Yah, à quelque titre que ce soit, doivent également être soutenus au mieux de nos capacités.

Je voudrais maintenant aborder la question sous un angle un peu différent. L’Ecriture est claire sur le fait qu'une personne qui travaille doit recevoir un salaire équitable. Mais pour ceux d'entre nous qui ont quitté les églises déchues, comment pouvons-nous soutenir les travailleurs de Yah ?

Ce n'est pas comme si nous étions membres d'une organisation à laquelle nous rendons les dîmes et les offrandes. Des idées à ce sujet ?

Jean : Donner à Yahuwah est l'une des façons les plus gratifiantes et les plus excitantes de Lui montrer notre amour. Quand nous faisons des efforts désintéressés pour aider ceux qui sont dans le besoin, Yahuwah garde une trace et Il s'assurera Lui-même de nous rendre tôt ou tard ce que nous avons donné aux autres. Peut-être pas nécécessairement en argent, mais Yah s'assurera que nous ne soyons pas dans le besoin, pour avoir aidé les autres.

Thomas : C’est ce que dit Proverbes 19, verset 17. J'ai toujours aimé ce verset. Il est écrit : "Celui qui a pitié du pauvre prête à Yahuwah, Qui lui rendra selon son oeuvre."

Jean : Vous ne pouvez pas donner trop à Yahuwah ! Il vous donnera toujours plus.

Un autre grand verset est Matthieu 25, verset 40.

Thomas : Oh, oui. Celui-là est encore plus puissant. Il est écrit : "Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à Moi que vous les avez faites."

Jean : Ce que cela veut dire, c'est que la façon dont nous traitons les autres, c'est la façon dont nous traitons Yahuwah. Il n'est pas nécessaire d'être membre d'une organisation pour faire des offrandes à Yahuwah.

Peut-être qu'il y a une jeune mère célibataire qui lutte pour mettre de la nourriture sur la table. Vous pouvez partager ce que vous avez, et même utiliser une partie de vos offrandes pour aider à nourrir et vêtir ses enfants.

Peut-être que quelqu'un que vous connaissez a des frais médicaux qu'il ne peut pas payer, et vous pouvez l'aider. Ce que nous faisons pour aider et bénir les autres, c’est le faire à Yahuwah, car Il ressent tout ce que nous ressentons. Donc, si nous pouvons soulager la souffrance ou l'anxiété de ceux qui nous entourent, nous faisons Yahuwah se sentir Lui-même plus heureux car nous rendons ceux qui nous entourent heureux.

Thomas : Il y a beaucoup de façons d'aider qui ne sont pas financières. Cela dépend des situations, mais dans les climats nordiques, par exemple, où il y a beaucoup de neige, le déneigement peut être une réelle difficulté pour les personnes âgées.

Jean : Donc, le fait est que Yahushua a vécu pour bénir les autres. Si nous voulons être comme Lui, nous ferons de même. Traiter les autres comme nous voudrions être traités signifie beaucoup plus que d'être poli. Ça signifie que, si d'autres personnes dépendent de nous pour leur subsistance, nous leur donnerons un salaire équitable. Si nous voyons quelqu'un qui donne de son temps de manière désintéressée pour partager la vérité, nous ferons tout ce que nous pouvons pour le soutenir, que ce soit financièrement, spirituellement ou de toute autre manière que nous pouvons aider.

C'est le principe qui consiste à traiter les autres comme nous voudrions être traités, comme reconnaître que l'ouvrier est digne de son salaire, en toutes circonstances.

C’est tout pour notre Courrier d’aujourd’hui. Rendez-vous sur notre site WorldsLastChance.com et de cliquez sur Contactez-nous. Que vous soyez intéressés par traduire nos contenus dans une langue où ils ne sont pas encore traduits, ou que vous ayez votre propre question à poser, c'est là que vous pouvez le faire : Contactez-nous sur WorldsLastChance.com. Nous serions ravis de vous entendre.

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Promesse Quotidienne

Vous écoutez [Elise Blanc] pour votre promesse quotidienne de la Parole de Yah.

Proverbes 14 verset 23 nous dit : "Tout travail acharné apporte un profit, mais les simples paroles ne mènent qu'à la pauvreté."

Lorsque Jérémy et ses frères et sœurs ont grandi et quitté la maison, ses parents ont décidé de vendre la maison familiale et de déménager en appartement dans un immeuble en copropriété. Jérémy était un peu triste de perdre la maison dans laquelle il a grandi, mais il comprenait. Avec eux deux seulement, ses parents n'avaient pas besoin d'autant de place et l'appartement était certainement plus facile à entretenir que la grande maison avec jardin qu'ils avaient. Aussi, il était occupé par ses cours à l'université et, ensuite, par la recherche d'un emploi après l'obtention de son diplôme.

Quelques années plus tard, lors d'une visite chez lui, Jérémy a décidé de passer devant la maison de son enfance. La vue de la maison, et surtout du grand arbre devant, lui a rappelé de nombreux souvenirs heureux. Se sentant un peu nostalgique, Jérémy a garé sa voiture et s'est approché, se tenant sur le trottoir à côté de l'arbre. En levant les yeux, il a vu un jeune garçon dans sa vieille cabane. Cette cabane était son endroit préféré quand il était enfant.

Jérémy a salué le garçon. "Bonjour !" a répondu le garçon.

– Tu vis ici ?

– Oui. C'est ma chambre juste là.

Le garçon a montré la fenêtre de l'ancienne chambre de Jérémy.

"Cool !" Jérémy a souri.

– J'ai grandi ici. C'était aussi ma chambre. Tu joues souvent dans la cabane dans l'arbre ?

– Oui. C'est mon endroit préféré pour que ma sœur m’embête pas.

Le garçon a fait une grimace. "Je peux tirer la corde en haut et elle peut pas entrer."

Jérémy a rigolé. "Je te comprends. Je passais tout mon temps libre dans l'arbre, moi aussi."

Une voiture a ralentit et s’est garée au bord du trottoir. Un homme d'une soixantaine d'années en est sorti et a ouvert la porte du côté passager, aidant un homme âgé aux épaules voûtées à sortir. Avec un déambulateur, il s’est lentement dirigé vers l'arbre. Faisant un signe de tête à Jérémy, il a souri au jeune garçon dans l'arbre.

– Bonjour, jeune homme ! Tu aimes mon arbre ?

– Ton arbre ? a demandé le garçon.

– Quand j'étais jeune homme, j'ai construit une maison sur ce terrain. Je voulais laisser quelque chose de valeur, qui durerait. Elle n'est plus là maintenant. Les maisons changent. Elles sont démolies pour quelque chose de plus grand et de mieux. Parfois, elles brûlent accidentellement. Alors, j'ai planté cet arbre ici. Je pensais qu'il durerait. Longtemps après mon départ, il donnera encore de l'ombre en été, un abri aux oiseaux et aux écureuils, et un endroit où jouer pour les plus jeunes.

Le vieil homme a tendu sa main ridée et a donné au tronc une tape affectueuse.

– Cet arbre est mon héritage. De temps en temps, j'aime passer devant et voir combien il a grandi. J'aime savoir que quelque chose que j'ai fait sera toujours là, à donner du plaisir, quand je ne serai plus là… Passez une bonne journée, les garçons !

Sur ce, l’homme âge a repris le chemin de la voiture. Jérémy et le garçon l'ont regardé s’éloigner puis se sont regardés avec de grands yeux.

"Ouah !" a dit le garçon.

Jérémy en retournant à sa voiture, a pensé : "Ça me donne envie de faire quelque chose qui dure".

Il est si facile de se fixer des objectifs à court terme, mais faire une différence qui durera des années, même après notre disparition, est une chose que beaucoup de gens négligent de faire. De riches récompenses attendent tous ceux qui travaillent à rendre le monde meilleur. Surtout lorsque nous consacrons du temps et des efforts à travailler pour Yahuwah, il bénira nos efforts et les récompenses dépasseront tout ce que nous pourrions imaginer.

Daniel 12 verset 3 promet : "Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel, et ceux qui auront enseigné la justice, à la multitude brilleront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité."

Nous avons reçu de grandes et précieuses promesses. Commencez dès maintenant à les réclamer!

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Partie 3

Thomas : Merci pour ce partage d’aujourd’hui sur ce passage de Pierre. Tu sais, quand on change nos croyances, en tant qu'adulte, on peut accepter la vérité mais il peut toujours y avoir un passage, ici ou là, qui soulève des questions, et celui-ci dans Pierre était plutôt déroutant pour moi, je dois l’avouer.

Jean : Je crois que c'est Winston Churchill qui a dit qu'un mensonge fait la moitié du tour du monde avant que la vérité ait eu la chance de mettre son pantalon… En tant que croyants, nous devons faire plus que… nous contenter de croire que nos croyances sont la vérité puisque, après tout, nous y croyons ! Parfois, ce que l'on nous a enseigné provient de la tradition humaine, ou d'une erreur païenne, et nous ne nous en rendons même pas compte.

Et il n'y a rien à reprocher à nos parents, ou à quiconque nous a enseigné cette erreur : elle leur a été enseignée à eux aussi.

Thomas : Comme Galilée l'a dit : "Toutes les vérités sont faciles à comprendre une fois qu'elles sont découvertes ; ce qui compte, c’est de les découvrir."

Jean : C’est d’autant plus vrai pour les vérités qui ont une valeur éternelle. Je sais qu'on enseigne parfois aux croyants à ne pas poser trop de questions, mais ce n'est pas biblique. Dans Esaïe, Yahuwah nous invite en disant : " Venez maintenant, raisonnons ensemble. " Nous sommes censés nous interroger. La vérité peut supporter le poids de l'investigation. Mais nous sommes censés étudier par nous-mêmes, et non être nourris à la cuillère de ce que quelqu'un d'autre a hérité par tradition.

Thomas : En ce qui me concerne, l'un des avantages d'étudier par moi-même est que cela donne à Yahuwah l'opportunité de… comment dire ? Je suppose, de m'installer dans la vérité ? Quand Yahuwah est votre professeur, il sait exactement comment présenter la vérité à votre esprit individuel pour que vous puissiez tenir bon, tenir ferme dans cette vérité.

Jean : C'est une bonne façon de le dire. Et plus nous nous rapprochons de la fin, plus il est important de s'installer, ou s’enraciner dans la vérité pour que, quoi qu'il arrive, quelles que soient les illusions que satan nous envoie, nous puissions rester fermes, quoi qu’il arrive.

Thomas : Soyons comme les béréens, les amis ! Luc nous dit que les Béréens étaient "plus nobles" que les croyants de Thessalonique parce que, tout en acceptant avec joie la vérité, ils l'étudiait quand même par eux-mêmes dans les Écritures. Ils ne se sont pas contentés de croire Paul sur parole. Ils ont étudié par eux-mêmes ce qu’il leur avait prêché, et nous devons faire de même.

Je vous remercie de nous avoir écoutés, amis auditeurs, et j'espère que vous pourrez nous rejoindre à nouveau demain. D'ici là, souvenez-vous : Yahuwah vous aime… et vous pouvez compter sur Lui, Lui faire confiance, en toute sécurité car Il en est digne !

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Fin

Vous avez écouté la radio WLC.

Ce programme, ainsi que les épisodes passés de Radio WLC, sont disponibles en téléchargement sur notre site web. Ils sont parfaits pour partager avec vos amis et pour étudier la Bible ! C'est aussi une ressource merveilleuse pour ceux qui adorent Yahuwah seuls ou à la maison. Si vous souhaitez écouter les programmes de Radio WLC, visitez notre site web à l'adresse WorldsLastChance.com.

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