A Verdade
não se contradiz. Quando tudo ao
redor é confusão e caos, a Verdade só está inatacável.
No tumulto
desconcertante de muitas idéias opostas, diferentes reivindicações contra o Bíblico Sábado Lunar foram
feitas. A maioria destas são
devidas, simplesmente, à falta de conhecimento e compreensão da verdade.
Todos
herdaram erros e tradições transmitidas pelo cristianismo paganizado. No
entanto, as Escrituras revelam seus segredos para todos os Buscadores da
Verdade. Ninguém precisa
permanecer em confusão e erro.
Seguem-se 7 objeções comuns levantadas contra o Bíblico Sábado Lunar, e
suas respectivas Respostas.
OBJEÇÃO #1: “Os
Sabatistas Lunares não contabilizam alguns dias da semana. Seu calendário está
cheio de não-dias!”
RESPOSTA: “Não
existe tal coisa como um “não-dia” ou um “dia em branco”. Todo o tempo deve ser contabilizado e
o Calendário Luni-Solar Bíblico não deixar qualquer tempo. Calendários solares e luni-solares
usam a rotação da Terra em torno do sol para calcular o ano. Como o ano solar tem 365,25 dias de
duração, o tempo extra é contabilizado no calendário Gregoriano, adicionando um
dia bissexto. Este
“salto” é o dia 29 de fevereiro e ocorre a cada quatro anos.
Nos
calendários solares, os meses possuem comprimento arbitrário e não são
ancorados a qualquer coisa na natureza. O
calendário Luni-Solar Bíblico, por outro lado, possui seus meses ligados aos
ciclos da lua. Uma lunação, tal
como o ano solar, não é um número redondo. A
lunação contém 29,5 dias. Por
conta disso, alguns meses possuem 29 dias e outros meses possuem 30 dias.
Em uma
lunação de 30 dias, o dia 30 é um dia de “tradução”. Este é um termo astronômico e
refere-se ao período de tempo quando a lua não pode ser vista, antes da nova lunação
iniciar. O dia de tradução vem
entre o último Sábado do sétimo dia do mês e o dia de Lua Nova do mês seguinte. Não faz parte do ciclo semanal, mas
não é um dia “em branco”. Ele
possui uma data dentro do ciclo mensal.
OBJEÇÃO
#2: “No
calendário lunar, o Sábado flutua em torno de cada mês. O Sábado semanal ocorre
em dias diferentes da semana. Às vezes, é na segunda-feira, então, no próximo
mês, muda para a quarta-feira e depois para a quinta-feira. Nunca é
consistente!”
RESPOSTA: A
diferença mais notável entre o calendário Gregoriano e o calendário Bíblico é
encontrada no ciclo semanal. O calendário
Gregoriano, assim como o calendário Juliano, tem um
ciclo semanal contínuo. O
calendário Bíblico, assim como todos os calendários antigos, não.
É apenas a
diferença de ciclos semanais que faz com que o Sábado lunar pareça flutuar de
mês em mês no calendário Gregoriano.
O
calendário Bíblico é muito constante. Como
o ciclo semanal no calendário Bíblico reinicia com a Lua Nova, as datas do mês sempre caem sobre os mesmos
dias da semana.
Isto não ocorre
no calendário solar Gregoriano. Neste
calendário solar, o Sábado do sétimo dia flutua data após data, a cada
mês durante todo o ano.
Longe de flutuar
a deriva, o verdadeiro Sábado Bíblico é muito consistente e sempre cai nos dias
8, 15, 22 e 29 do mês lunar.
OBJEÇÃO #3: “Luas
Novas não podem ser Sábados, simplesmente porque a Bíblia nos dá inúmeros
exemplos de pessoas que viajaram ou trabalharam em Luas Novas!”
RESPOSTA: É verdade
que a Bíblia dá exemplos de pessoas que viajaram ou construíram o tabernáculo em
Luas Novas. Isto porque Luas
Novas não são Sábados do sétimo dia. As
diversas proibições contra viagens e cozinhar no Sábado do sétimo dia, não
foram aplicadas aos dias de Lua Nova.
No entanto,
os dias de Lua Nova são dias de adoração. Eles são um momento de júbilo e de
ação de graças pelas bênçãos do mês passado e de consagração renovada para o
próximo mês. Luas Novas é uma
classe de dias de adoração por si mesmas.
Isto é demonstrado no registro dos
sacrifícios necessários listados em Números 28 e 29. Os dias com a menor quantidade de
sacrifícios exigidos eram os dias comuns de trabalho. O Sábado do sétimo dia teve mais
sacrifícios exigidos do que os dias normais de trabalho. Os Dias de Lua Nova tiveram ainda mais
sacrifícios necessários do que o Sábado do sétimo dia. Apenas as festas
anuais tinham mais sacrifícios necessários diários que as Luas
Novas.
As Escrituras
apresentam Luas Novas como um tempo de adoração, na futura eternidade:
“E será que desde uma lua nova até à
outra, e desde um sábado até ao outro, virá toda a carne a adorar perante mim, diz [Yahuwah].” (Veja Isaías 66:23, ACF).
Todos os que
desejam adorar o Criador irão fazer em suas convocações: semanais, mensais e
anuais designadas para a adoração.
OBJEÇÃO
#4: “Esta
idéia de Sábado lunar se contradiz! Se essa teoria fosse verdade, isso
significaria que o Êxodo teria ocorrido em um Sábado lunar, quebrando assim o Sábado.”
RESPOSTA: É verdade
que os Israelitas deixaram o Egito no dia 15 do primeiro mês. No entanto, eles não violaram o Sábado,
porque as horas sagradas já estavam a cargo, pelo tempo que eles deixaram.
O registro
Bíblico fornece duas pistas importantes para o momento do Êxodo.
Números
33:3 fornece a data do Êxodo:
“Partiram, pois, de Ramessés no primeiro mês,
no dia quinze do primeiro mês; no dia seguinte da páscoa saíram os filhos de
Israel por alta mão, aos olhos de todos os egípcios” (Números 33:3, ACF)
Deuteronômio
16:1 revela que isso ocorreu durante a noite:
“GUARDA o mês de Abibe, e celebra a páscoa a
[Yahuwah] teu [Elohim]; porque no mês de Abibe [Yahuwah] teu [Elohim] te tirou do
Egito, de noite.” (Veja Deuteronômio 16:1, ACF).
A data do Êxodo foi 15 de Abib, o primeiro mês,
no dia após a Páscoa. Dentro de um
mês lunar, o 15 é sempre um Sábado do sétimo dia. No entanto, os Israelitas deixaram a noite, após as horas sagradas do Sábado terem
passado.
Deve ser
lembrado que Yahuwah é o Legislador. Assim
como a verdade não se contradiz, Yahuwah que ele próprio é a Verdade, nunca
quebra suas próprias leis.
OBJEÇÃO
#5: “Sábado
gregoriano {Saturday} sempre foi o Sábado do sétimo dia. Na verdade, a palavra ‘Sábado’
foi preservada em muitas línguas e sempre designou o Sábado do sétimo
dia.”
RESPOSTA: O fato de
que a palavra “Sábado” aparece em muitas línguas não é prova de que o
sábado gregoriano é o Sábado Bíblico. Tudo
o que se comprova é a disseminação generalizada do cristianismo paganizado. O “sábado gregoriano”, assim
como o ciclo semanal contínuo, é uma adição relativamente recente ao
calendário.
Quando
Júlio César anulou o calendário luni-solar da República Romana e adotou um
calendário solar de linha reta, o calendário Juliano, a semana possuía oito
dias, designados de A a H.
Reconstrução de Fasti Antiates, o único calendário
da República Romana ainda em existência.
(Palazzo Massimo Alle Terme, ed. Adriano La Regina, 1998.)
Como o
culto ao mistério do mitraísmo persa ganhou popularidade em Roma, a semana planetária
pagã foi adotada. Esta foi uma
semana de sete dias iniciando em Saturni dies, ou Dia de
Saturno. O segundo dia da semana
foi dies Solis, ou Dia do Sol. O terceiro dia da semana foi Lunae
dies, ou Dia da Lua. A
semana terminou em Veneris dies, ou Dia de
Vênus, que é na sexta-feira moderna.
A adoção
romana ao mitraísmo é diretamente responsável pelo abandono da semana Juliana
de oito dias, e da adoção da semana planetária de sete dias:
Não é de se duvidar que a difusão do mistério Iraniano [Persa]
teve um papel considerável na aprovação geral, pelos pagãos, da semana com o Domingo
como dia santo. Os nomes que nós
empregamos, de surpresa, para os outros seis dias, entraram em uso ao mesmo
tempo em que o mitraísmo ganhou seus seguidores nas províncias do Ocidente, e
não é ousadia estabelecer uma relação de coincidência entre seu triunfo e
concomitante fenômeno. (Robert L. Odom, Sunday
in Roman Pagansim, p. 157.)
 |
| Estátua romana de Mitra |
O mitraísmo era um culto ao sol. Consequentemente,
o Dia do Sol tornou-se cada vez mais importante.
A preeminência atribuída ao Solis dies [Dia do Sol] também certamente
contribuiu para o reconhecimento geral do Domingo como um feriado. Isto está relacionado com um fato mais
importante, ou seja, a adoção da semana por todas as nações européias. (Franz Cumont, Astrology
and Religion Among the Greeks and Romans, p. 163.)
A semana planetária
de sete dias foi nomeada após os deuses planetários. Como esta semana se espalhou pela
Europa, os nomes dos dias da semana também se espalharam junto.
Muitas línguas
hoje mostram influência Católica-Romana, renomeando o primeiro dia da semana,
domingo, como “Dia do Senhor” e sábado {Saturday}, como
“Sábado” do sétimo dia. No
entanto, esses não são os nomes originais dos dias da semana.
A influência astrológica é, obviamente, ainda mais acentuada em
torno das franjas do Império Romano, onde o cristianismo chegou só muito mais
tarde. Inglês, Holandês, Breton,
País de Gales, e Cornish, que são as únicas línguas européias, têm preservado
até hoje os nomes planetários originais de todos os sete dias da semana, são
todas faladas em áreas que estavam livres de qualquer influência cristã durante
os primeiros séculos da nossa era, quando a semana astrológica estava se
espalhando por todo o Império. (Eviatar Zerubavel, The
Seven Day Circle: The History and Meaning of the Week, p. 24.)
O sábado
gregoriano, assim como o calendário Juliano pagão que foi adotado nos primeiros
séculos, é irremediavelmente pagão. Não
é o verdadeiro Sábado do sétimo dia Bíblico e nenhuma forma de renomeá-lo
“o Sábado”, poderá transformá-lo no Verdadeiro Sábado Bíblico.
Os nomes pagãos da semana planetária têm sido perpetuados no
calendário em uso entre as nações ditas cristãs. Cada vez que olhamos para o calendário
que temos diante de nós, uma lembrança constante da fusão do paganismo com o
cristianismo, que ocorreu como resultado da grande apostasia religiosa – essa “apostasia”
predita pelo apóstolo Paulo, que ocorreu nos primeiros séculos da igreja cristã
e criou a Babel moderna de seitas conflitantes e credos que professam o nome de
Cristo. (Robert L. Odom, Sunday in Roman Paganism, p. 202.)
OBJEÇÃO #6: “O
ciclo lunar faz com que uma pessoa quebre o real e ininterrupto Sábado do
sétimo dia que remonta à semana da Criação.”
RESPOSTA: É uma suposição,
baseada na prática de comprimento, de que a semana tem um ciclo sem interrupção
desde a Criação. No entanto, a
semana moderna vem diretamente do paganismo. A
partir dos nomes dos dias da semana, ao ciclo semanal contínuo, as origens
pagãs da semana moderna podem ser rastreadas. (A
falácia do ciclo semanal contínuo é demonstrada também pela invenção humana da Linha Internacional de Data.)
A única
semelhança com a semana Bíblica é encontrada no número de dias no interior da semana. Tanto a semana moderna como a semana
Bíblica possuem sete dias. No
entanto, a semana moderna é uma enganação satânica projetada especificamente
para falsificar a semana Bíblica.
A semana
moderna, começando no domingo e terminando no sábado, foi padronizada no
Concílio de Nicéia, no século IV d.C.:
Em 321 d.C., Constantino, imperador de Roma. . . por decreto civil criou o “venerável
dia do Sol”, para o qual foi, então, “notável por sua
veneração”, o dia de descanso semanal do império. . . . A
aplicação da observância semanal do Domingo deu o reconhecimento oficial para a
semana de sete dias e resultou na introdução do mesmo no calendário oficial
civil de Roma. Os romanos transmitiram
esse calendário até nós, e nele temos ainda os antigos títulos planetários dos
dias da semana. (Robert L. Odom, Sunday
in Roman Paganism, pp. 244.)
A falsificação da adoração requer um calendário falsificado e o
Concílio de Nicéia o forneceu. O calendário
Bíblico foi suplantado pelo calendário solar pagão, e a semana planetária
substituiu a semana Bíblica que dependia da lua. (eLaine
Vornholt & L. L. Vornholt-Jones, Calendar Fraud, p. 53.)
Esta semana planetária era a falsa moeda do paganismo, da verdadeira
semana Bíblica instituída pelo Criador no início da história da Terra. Na semana falsa empregada no paganismo
antigo, “o venerável dia do Sol” foi considerado pelos pagãos acima
dos outros seis dias, porque foi considerado sagrado para o Sol, o chefe das
divindades planetárias. . . . Assim como o verdadeiro Sábado é
indissociável da semana Bíblica, por isso o falso sábado [Saturday] de origem
pagã precisava de um ciclo semanal. Assim,
descobrimos que a semana planetária do paganismo é irmã gêmea do Domingo, e que
as duas instituições falsificadas foram ligadas. . . . (Robert L. Odom, Sunday in Roman Paganism,
pp. 243-244.)
OBJEÇÃO #7: “O
conflito entre a guarda do Domingo e guarda do Sábado tem ocorrido sempre para
o dia conhecido como ‘Saturday’ {sábado gregoriano}. Não há
registro de um conflito entre Domingo e Sábado flutuante, nem há qualquer
registro dos cristãos sempre usando um calendário diferente.”
RESPOSTA: Isso não é
verdade e o registro histórico comprova isso. A
transição da adoração pelo calendário Bíblico para a plena aceitação do
calendário pagão não foi um evento que ocorreu durante a noite ou até mesmo
dentro de um único período de vida. Foi
um processo de séculos de compromisso que veio se rastejando. Assim, como alguns Cristãos começaram
a apostatar, abrangendo vários aspectos do paganismo, outros cristãos
mantiveram-se firmes pela verdade, inflexíveis diante da severa oposição.
A cada passo no curso da apostasia, a cada passo tomado na adoção
de formas de adoração ao sol e contra a adoção e a observância do Domingo,
houve protesto constante por parte de todos os verdadeiros cristãos. Aqueles que permaneceram fiéis a
Cristo [o Salvador] e a verdade da palavra pura de. . . [Yahuwah] observaram o Sábado do
Senhor, segundo a ordem, e de acordo com a palavra de. . . [Elohim], o qual apresenta o Sábado
como o sinal pelo qual o Senhor, o Criador dos céus e da terra, se distingue de
todos os outros deuses. Nesse sentido,
estes protestaram contra todas as fases e formas de adoração ao sol. Outros haviam se comprometido,
especialmente no Oriente, observando tanto o Sábado como o Domingo. Mas no Ocidente, sob as influências
romanas e sob a liderança da igreja e do bispado de Roma, o Domingo só foi
aprovado e observado. (A. T. Jones, The Two Republics, pp. 320-321.)
Este
meio-termo veio se rastejando com os cristãos, uns adorando tanto no Sábado
lunar como no Domingo, outros no Sábado gregoriano e no Domingo, enquanto que
outros, somente no Domingo, isso causou uma grande confusão entre os Mitraístas
pagãos.
Tertuliano,
um escritor Cristão, admitiu este fato. Ele
afirmou claramente que os Cristãos que adoravam no dia de Saturno, como o
sétimo dia da semana, foram se desviando de um costume Israelita no qual eles
eram ignorantes.
Nós
seremos comparados aos persas [Mitraístas], talvez. . . A razão para isso, suponho, é que nós
oramos para o leste. . . Da
mesma forma, se dedicarmos festividade ao dia do Sol (a partir de uma razão
muito diferente de adoração ao Sol), estamos em segundo lugar comparados aqueles
que se dedicam ao dia de Saturno, também se desviando por meio de um
costume Judaico de que são ignorantes. (Tertuliano, Apologia).
 |
| Um calendário de madeira encontrado nas Termas de Tito representando o sábado gregoriano (ou dies Saturni – o dia de Saturno) como o primeiro dia da semana planetária pagã (construído 79-81 d.C.). Clique aqui para mais informações sobre a história do calendário moderno. |
O costume da adoração no dia de Saturno, o sétimo dia da semana,
uma vez que colidiu desde o primeiro dia ao último dia da semana, foi baseado
no costume Israelita de adorar no Sábado do sétimo dia. No entanto, o sábado em si não era o
Sábado Hebraico, já que os ciclos semanais eram diferentes.
Uma
evidência adicional de Cristãos que utilizaram tanto o calendário Bíblico quanto
o calendário Juliano pagão, pode ser encontrada em várias inscrições iniciais
sobre os sepulcros. Uma das mais
antigas inscrições sepulcrais data de 269 d.C. Ela afirma:
No consulado de Cláudio e Paternus, nos Nones de novembro, no dia
de Vênus, e no dia 24 do mês lunar, Leuces colocou [esse memorial], a sua filha
muito querida, Severa, e para o teu Santo Espírito. Ela morreu [na idade] de 55 anos, e 11 meses
[e] 10 dias. (E.
Dichl, Inscriptiones Latinæ
Christianae Veteres, vol. 2, p. 193, #3391.)
Esta é a
confirmação surpreendente do uso de meses lunares pelos Cristãos. O “nonas” de novembro é 05
de novembro que, naquele ano, caiu no dia de Vênus, ou sexta-feira. Entretanto, o dia 24 do mês lunar cai
no segundo dia da semana!
Os fatos
da história revelam o sábado gregoriano para ser nada mais do que um dia na
semana planetária pagã, honrando o sanguinário deus planetário: Saturno.
A
aceitação generalizada da tradição, tem levado muitos a assumirem que suas crenças são baseadas
exclusivamente nas Escrituras quando, na verdade, muitas crenças são meramente
costumes antigos, transmitidas pelos pagãos.
Todos têm
a solene responsabilidade de estudar cada crença por si mesmo. Não deixe ninguém tomar uma posição
contra a verdade do calendário Bíblico até que um estudo aprofundado sobre o
assunto for feito. As Escrituras
advertem contra alguém que toma uma atitude precipitada e dogmática antes de
procurar a verdade:
“O que responde antes de ouvir comete
estultícia que é para vergonha sua.” (Provérbios
18:13, ACF)
O Sábado,
que é o sinal de lealdade para com o Criador, é de suma importância para todos
os que vivem na terra. Portanto:
“Procura apresentar-te a [Elohim]
aprovado, como obreiro que não tem de
que se envergonhar, que maneja bem a palavra da
verdade.” (Veja 2 Timóteo
2:15).
Você irá
aceitar o desafio do Céu para estudar por si mesmo?
Você irá pesquisar para encontrar e observar
o Verdadeiro Sábado do sétimo dia?
