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While WLC continues to uphold the observance of the Seventh-Day Sabbath, which is at the heart of Yahuwah's moral law, the 10 Commandments, we no longer believe that the annual feast days are binding upon believers today. Still, though, we humbly encourage all to set time aside to commemorate the yearly feasts with solemnity and joy, and to learn from Yahuwah's instructions concerning their observance under the Old Covenant. Doing so will surely be a blessing to you and your home, as you study the wonderful types and shadows that point to the exaltation of Messiah Yahushua as the King of Kings, the Lord of Lords, the conquering lion of the tribe of Judah, and the Lamb of Yahuwah that takes away the sins of the world.
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Será que Paulo condena a observação dos Dias Santos de Yahuwah?

Através
dos séculos, os teólogos inventaram muitos argumentos para acabar com a
observância dos dias santos de Yahuwah. Eles propõem que várias escrituras do
Novo Testamento evitam a necessidade dos cristãos de continuar os dias que a
Lei de Yahuwah diz, especificamente, serem santos a Ele (Levítico 23:2).

Um
alvo de seus favoritos é Gálatas 4:9-10, o qual Paulo expressa sua frustração
com os Gálatas porque eles tinham voltado a certas práticas religiosas. Ele
chama essas práticas de "rudimentos fracos e pobres", e diz que eles
retornaram "em cativeiro" para eles.

No
versículo 10, ele define essas práticas como observâncias de "dias e
meses, e tempos, e anos." O argumento começa nesse ponto, pois alguns
afirmam que essas observâncias referem-se aos dias santos de Yahuwah, ordenados
no Antigo Testamento. Na verdade, o Criador estabeleceu "dias"
específicos (Páscoa, Dias dos Pães Asmos, Pentecostes, etc), "meses"
(Luas Novas, calendário Sagrado), "estações" (tempos designados
[temporadas, KJV] – Levítico 23:4, ver também Deuteronômio 16:16, Gênesis 1:14)
e "anos" (Jubileu e anos sabáticos – Êxodo 23:11, Levítico 25:13)
para serem mantidos.

O
tradicional, a explicação protestante de Gálatas 4:9-10 é que Paulo está
repreendendo os gálatas por voltarem às observâncias do Velho Testamento que
eram uma forma de "escravidão". Insistindo que Paulo ensinou que a
Lei do Antigo Testamento foi "aniquilada", eles concluem que os
cristãos não devem continuar na guarda dos dias que Yahuwah tinha ordenado a
Israel para manter.

É
isso o que Paulo estava dizendo aos Gálatas? A mensagem da carta e do contexto
de suas declarações confirmam que isso é a explicação correta? Se não, quais
foram esses "elementos fracos e pobres" que Paulo os advertiu? Vamos
examinar esses versículos e entender o que Paulo realmente diz nesta seção
altamente disputada da Escritura.

Galácia
e Gnosticismo

Sempre
que estamos estudando escrituras que são difíceis de entender, devemos
considerar o contexto cultural e histórico. A Galácia não era uma cidade, mas
uma província da Ásia Menor. Os membros da igreja foram, sem dúvida, compostos
principalmente por gentios, e os machos foram fisicamente incircuncisos
(Gálatas 5:2; 6:12-13). Ao olhar para as negociações iniciais de Paulo com
essas pessoas, descobrimos que elas tinham um histórico na adoração de
divindades pagãs.

Em Listra, Yahuwah curou um homem aleijado,
através de Paulo (At 14:8-18). As pessoas da área estavam tão espantadas com o
milagre que elas suporam Barnabé e Paulo, a quem chamavam Zeus e Hermes
(versículo 12), de serem deuses pagãos! Elas queriam sacrificar a eles, e
teriam, se os apóstolos não tivessem parado elas (versos 13-18). Isso mostra
que o povo da Galácia era, geralmente, supersticioso e adorava deuses pagãos.

Além
disso, a maior investida da epístola aos gálatas é colocá-los "de volta ao
caminho", porque alguém estava ensinando "um outro evangelho",
uma perversão do evangelho de Cristo (Gálatas 1:6-7). Os gálatas haviam
desestabilizado em sua compreensão de como os pecadores são justificados. Ser
justificado significa receber perdão pelos pecados e entrar em um
relacionamento correto com Yahuwah. Os falsos mestres da Galácia ensinaram que
uma pessoa era justificada por fazer obras físicas de algum tipo.

Ao
lidar com esse assunto, Paulo sentiu a urgência de enfatizar que estamos justificados pela
, no sacrifício de Cristo:

Nós somos judeus por
natureza, e não pecadores dentre os gentios. Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas
pela fé em [Yahushua], temos também crido em [Yahushua], para sermos
justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras
da lei nenhuma carne será justificada. (Gálatas
2:15-16, ACF)  

Uma
das "obras da lei" que os falsos mestres insistiam que era necessária
para a justificação era, obviamente, a circuncisão (Gálatas 5:2-3, 11). Mas não
foi apenas a regulamentação da Antiga Aliança que estava sendo intimada sobre
os Gálatas, porque Paulo diz que os próprios falsos mestres não cumpriam a lei
(Gálatas 6:13). Evidentemente, os falsos ensinos produziram um estilo de vida
licenciosa (Gálatas 5:13-21).

A
preponderância da evidência indica que os falsos mestres estavam ensinando uma
mistura de judaísmo e gnosticismo. A filosofia do gnosticismo ensinou que toda
a matéria era mal e que as pessoas poderiam alcançar uma maior compreensão espiritual
através do esforço. Era o tipo de filosofia que seus adeptos pensavam que
poderia ser usada para aumentar ou melhorar a religião de qualquer um. Na carta
de Paulo aos Colossenses, lemos sobre esta mesma filosofia que teve uma
influência sobre a igreja de lá. Ela foi caracterizada por legalismo estrito,
um "não provar, não tocar", negligência do corpo, o culto aos anjos e
uma falsa humildade (Colossenses 2:18-23).

Ao
contrário do gnosticismo, Paulo diz aos gálatas que eles não devem ouvir, até
mesmo, um anjo do céu que ensina um falso evangelho (Gálatas 1:8). Além disso,
mesmo que os gnósticos ensinassem uma disciplina rígida do corpo, que poderia
levar a um estilo de vida desregrado. A ideia de que o corpo físico mal era
separado do espírito, muitas vezes levou à atitude de que o que se fez com o
corpo não fez diferença.

"Elementos
do Mundo"

O
que, então, eram os "dias, meses, estações e anos" que Paulo critica
os Gálatas de observar? Primeiro, Paulo nada, em toda a carta, menciona os dias
santos de Yahuwah. Em segundo lugar, o apóstolo nunca se refere aos dias santos
que Yahuwah instituiu, como "rudimentos fracos e pobres." Ele honrou
e reverenciou a lei de Yahuwah (Romanos 7:12, 14, 16). Além disso, ele ensinou
aos Coríntios a observar a Páscoa e os dias dos Pães Ázimos (I Coríntios 5:7-8); e
ele guardou o Sábado e os dias santos (Atos 16:13, 18:21, 20:6, I Coríntios 16:8).

Quando as
Escrituras, em questão, são colocadas em contexto, a explicação do que esses
dias foram se torna clara. No capítulo 3, Paulo
mostra aos Gálatas que a salvação pela fé em Cristo é o cumprimento da promessa
feita a Abraão (Gálatas 3:14-18). Nos versículos 19-25, ele explica o objetivo
da Antiga Aliança como fazendo o papel de um ‘professor’, apontando-nos a fé em
Yahushua que diz – "Se me amais,
guardai os meus mandamentos." (João 14:15,
ACF). Ele, então, mostra que todos os verdadeiros crentes, tanto judeus e
gentios, são espiritualmente filhos de Abraão, e herdarão as promessas feitas a
ele (Gálatas 3:26-29).

[O
ponto principal para entender aqui é que Paulo estava deixando claro que o
cumprimento da lei por si só sem a fé em Yahushua, não poderia salvar ninguém.
As mesmas Boas-novas da salvação, pela fé em Yahushua que agora estão sendo
pregadas, também foram pregadas a Abraão (Gálatas 3:8) que recebeu a Sua
salvação ansioso por Yahushua pela fé. Sua fé foi  evidenciada por suas obras de
obediência em manter a lei
  –
"Porquanto Abraão obedeceu à minha voz, e guardou
o meu mandado, os meus preceitos, os meus estatutos, e as minhas leis
."
(Gênesis 26:5, ACF). Se Abraão não guardasse a lei, não haveria provas
vivas de sua crença e fé de que Yahushua viria muitos anos depois. Este é o
exemplo perfeito de fé, resultando em, e evidenciado, a obediência à lei, que
se aplica a todos os verdadeiros crentes de todos os tempos – sendo filhos
espirituais de Abraão. Isto é, confirmado por Tiago
– "Assim também a , se não tiver as obras,
é morta em si mesma." Tiago 2:17,
ACF] 

Ele
continua o mesmo pensamento no capítulo 4. Nos versículos 1-5, Paulo faz uma
analogia em que ele compara o judeu a uma criança que está esperando para
entrar em uma herança e os gentios a um escravo, na mesma casa. Ele explica
como, antes da Vinda de Cristo, o estado espiritual do judeu não era diferente
do gentil porque nem tinha seus pecados perdoados e nem
tinha recebido o Espírito de Yahuwah. Antes da
vinda de Cristo, judeus e gentios estavam "em servidão sob os
elementos/rudimentos do mundo" (versículo 3).

A
palavra "elementos/rudimentos" é stoicheion em grego, que significa
qualquer primeira coisa, do qual os outros que pertencem a uma série ou
composto inteiro se originam, elemento, primeiro principal . "Em servidão
sob os elementos/rudimentos do mundo" refere-se ao fato de que a mente não
convertida está sujeita à influência de satanás e seus demônios, os governantes
deste mundo e os autores de toda a adoração idólatra. Satanás e seus demônios
são a origem, a causa subjacente, dos maus caminhos deste mundo, e todos os
seres humanos não convertidos estão sob seu domínio. "Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra [YAHUWAH], pois não é sujeita à lei de
[YAHUWAH], nem, em verdade, o pode ser."
(Romanos 8:7, ACF). Paulo está dizendo que os judeus e gentios tinham sido
escravos do pecado.

O
apóstolo explica aos Gálatas como suas vidas e destinos foram alterados através
de sua fé em Yahushua:

E, porque sois filhos, [YAHUWAH] enviou aos
vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai. Assim que já não és mais servo, mas
filho; e, se és filho, és também
herdeiro de [YAHUWAH] por Cristo. (Gálatas 4:6-7, ACF)

Ele refere-se à
analogia que ele fez no versículo 1, onde ele imaginou os gentios como escravos em uma casa. Ele mostra-lhes como eles se tornaram
herdeiros das promessas de Yahuwah através de sua fé em Yahushua e que eles têm
o Espírito de Yahuwah como os judeus convertidos.

No
versículo 8, Paulo traz à tona o assunto da idolatria e do paganismo que eles
haviam participado antes de sua conversão. "Mas, quando não conhecíeis a [YAHUWAH],
servíeis aos que por natureza não são deuses."
Isso, obviamente, refere-se à adoração a divindades pagãs, assim como vimos em
Atos 14. Ele está deixando claro que o Pai celestial chamou-os para fora desse
modo de vida. Com este pensamento em mente, ele continua no versículo 9:

Mas agora,
conhecendo a [YAHUWAH], ou, antes, sendo conhecidos por [YAHUWAH], como tornais
outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir?

Claramente,
a preocupação de Paulo era que os Gálatas estavam voltando para o modo de vida
do qual Yahuwah havia chamado. Como já vimos, os "rudimentos fracos e
pobres", foram inspirados por demônios, práticas idólatras.
"Rudimentos" aqui é a mesma palavra, stoicheion, traduzido
"rudimentos" no versículo 3. Uma extensão do stoicheion pode se
referir aos corpos celestes que regulam o calendário e estão associados com
festivais pagãos. O apóstolo condena as práticas e modo de vida que haviam sido
inspirados por satanás e seus demônios, a principal causa de todos os males do
mundo. Paulo reconheceu que os Gálatas tinham começado a retornar a suas
antigas e servis práticas pecaminosas.

Chamado Por
Completo

Agora,
torna-se claro o que Paulo se refere no versículo 10. Os "dias, meses,
tempos e anos" eram os pagãos, festivais idólatras e observâncias que os
gentios gálatas tinham observado antes de sua conversão! Eles não poderiam ser
os dias santos de Yahuwah porque estes gentios nunca os tinham observado antes
de serem chamados. Em vez disso, eles estavam voltando para o seu velho e pagão
caminho, que incluía manter vários feriados supersticiosos ligados à adoração
de divindades pagãs!

Assim,
vemos que, longe de acabar com os dias santos do Pai celestial, as Escrituras
mostram que não devemos observar "dias, meses, tempos e anos", que
têm suas raízes no paganismo! Esses incluem, obviamente, dias como o Natal,
a Páscoa,
o Dia dos Namorados, o Dia das Bruxas e quaisquer outros dias que se originou a
partir do culto aos deuses pagãos. Infelizmente, as Escrituras, que advertem
contra o retorno a estas festas pagãs, estão sendo usadas por alguns, hoje,
para convencer os membros da igreja a abandonar os dias santos de Yahuwah, para
manter os feriados deste mundo!

A
lição a ser aprendida com as Escrituras é que Yahuwah chamou-nos,
completamente, para fora dos caminhos deste mundo, incluindo os costumes pagãos
e tradições do mundo. Não devemos ter nada a ver com esses "rudimentos
fracos e pobres". Os costumes e tradições dos verdadeiros seguidores do
Messias são os mesmos que ele mesmo observou – os dias santos de Yahuwah que
Ele ordenou a serem observados em Sua Santa Palavra. Esses são os dias que
alegram aqueles que seguem os passos de Yahushua, vivendo de toda palavra que
procede da boca de Yahuwah!


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http://www.bibletools.org/index.cfm/fuseaction/Library.sr/CT/RA/k/497/Does-Paul-Condemn-Observing-Gods-Holy-Days.html

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