WLC Radio
Fé sem reservas e o dom da beneficiência
Programa 146
Fé sem reservas e o dom da beneficiência
Esta é a W! B! C! Q! O Rádio trazendo ao Mundo a Última Chance, direto de Monticello, Maine, EUA.
O desejo de todo cristão ao longo dos últimos 2.000 anos é de ver o retorno do Salvador e de estabelecer seu reino eterno aqui nesta terra. E os acontecimentos no mundo revelam que isso acontecerá muito em breve. Continue ouvindo para aprender como você pode se preparar espiritualmente para os eventos finais desta terra.
Rádio WLC! Preparando um povo para viver no reino terrestre de Yahuwah, que será estabelecido em face do iminente retorno de Cristo!
Parte 1 – Fé sem reservas e o dom da beneficiência: (Will e Chris)
Chris: Lao Tzu, o antigo filósofo do século V AEC, certa vez escreveu: “O homem sábio não acumula seus próprios tesouros. Quanto mais ele dá aos outros, mais ele tem para si”.
Olá, eu sou Chris de Lucca, e hoje vamos falar sobre a benevolência. Em seu sermão da montanha, Cristo falou sobre a caridade e o doar, e fez uma forte distinção ao comparar como os dissimulados de seus dias davam e como os crentes deveriam dar. Mateus 6, versículos 1 a 4, diz:
Guardai-vos de exercer a vossa justiça diante dos homens, com o fim de serdes vistos por eles; doutra sorte, não tereis galardão junto de vosso Pai celeste.
Quando, pois, deres esmola, não toques trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas, nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que eles já receberam a recompensa. Tu, porém, ao dares a esmola, ignore a tua mão esquerda o que faz a tua mão direita; para que a tua esmola fique em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.
Fecha aspas. Agora, falando por mim, é mais ou menos assim que vejo quando penso na visão bíblica do dar esmolas. No entanto, recentemente o Will estava me contando sobre alguns pontos concernentes a benevolência relatado nas Escrituras, e devo dizer que a beneficiência ou a caridade, e eu sei que é uma palavra que para alguns não soa muito bem, trouxe-me a generosidade no sentido de ajudar aos necessitados a um nível totalmente novo, e é sobre isso que eu gostaria que ele falasse hoje e que todos os nossos ouvintes também tivessem a oportunidade de ouvir sobre esse tema.
Will!
Will: Obrigado, Chris. Acho que a maioria de nós, como você, tende a pensar nas palavras do Salvador, no sermão da montanha, quando pensamos na beneficiência bíblica: benevolência desinteressada, significando generosidade que é livre de interesses próprios ou de segundas intenções. Nós não ficamos parados nas esquinas como os fariseus e soberbamente anunciamos: "Eu dei 50 reais essa semana para uma instituição de caridade!" [Dizer pomposamente]
Chris: É difícil imaginar que muitas pessoas faziam isso. É um gesto revestido de muito egoísmo.
Will: Bem, e ainda acontece. Muitos ainda gostam de receber tapinhas nas costas por fazerem suas doações. Durante os recentes isolamentos, devido ao coronavírus, muitas pessoas de baixa renda ficaram impossibilitadas de trabalhar e não tinham como alimentar suas famílias. Agora, em alguns países, existe uma rede de assistência social para auxílio em caso de emergência, mas nem todos os países têm esse suporte. Um dos membros da nossa equipe de um outro país estava me contando como, onde ele mora, vários grupos organizaram campanhas de arrecadação de mantimentos e distribuíram aos mais necessitados, nos dias em que ainda era permitido que eles trafegassem nas ruas desse respectivo país.
Chris: Bem, isso é muito bom! Pessoas socorrendo pessoas, e é isso o que devemos fazer.
Will: Claro que sim. Mas, então, o que acontecia com frequência era que, aqueles que entregavam as sacolas de mantimentos, tiravam fotos dos “que foram contemplados com as doações” e as postavam no Facebook.
Chris: Que tragédia.
Will: Agora, eu concordo que poderia ser uma forma de fazer com que outros fossem compelidos a também doar, mostrando-lhes o que estava sendo feito para ajudar aos pobres, e que mais pessoas pudessem doar mantimentos e dinheiro para ajudar aos mais carentes.
Mas, pergunte-se: se você fosse miseravelmente pobre, que não pudesse nem mesmo alimentar seus próprios filhos, você gostaria que sua foto fosse estampada nas redes sociais como um pôster de alguém que estivesse vivendo uma vida miserável?
Chris: Claro que não. Isso violaria muito, não apenas minha privacidade, mas também minha dignidade.
Will: Exatamente. Quando damos, não devemos deixar nossa mão esquerda saber o que a direita está fazendo. Certamente não devemos postar sobre isso nas redes sociais como se isso fosse um merchandise.
Mas há mais no ato de dar, no contexto bíblico, do que tentar de todas as formas se gabar do que você faz. Na verdade há muito mais, e é nisso que vamos nos concentrar hoje.
Você já está aí com sua Bíblia aberta, Chris?
Chris: Sim, já estou.
Will: Eu gostaria que você abrisse no evangelho de Lucas, capítulo 12. Aqui, alguém tinha acabado de pedir a Yahushua para arbitrar entre ele e seu irmão. Aparentemente, alguém – provavelmente o pai deles – tinha acabado de morrer e deixado uma herança para eles, mas o irmão não estava sendo justo com a divisão de bens. Assim, esse indivíduo queria que Yahushua usasse sua autoridade de professor respeitado para pressionar o irmão, para que a sua vontade fosse respeitada. Ele diz: “Mestre, ordena a meu irmão que reparta comigo a herança”.
Agora, vamos ler a resposta de Yahushua. Comece no versículo 13 e leia. . . ahhhh, até o versículo 21. O que diz aí nesses versos?
Chris:
Mas Yahushua lhe respondeu: Homem, quem me constituiu juiz ou partidor entre vós? Então, lhes recomendou: Tende cuidado e guardai-vos de toda e qualquer avareza; porque a vida de um homem não consiste na abundância dos bens que ele possui.
E lhes proferiu ainda uma parábola, dizendo: O campo de um homem rico produziu com abundância. E arrazoava consigo mesmo, dizendo: Que farei, pois não tenho onde recolher os meus frutos?
E disse: Farei isto: destruirei os meus celeiros, reconstruí-los-ei maiores e aí recolherei todo o meu produto e todos os meus bens.
Então, direi à minha alma: tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e regala-te.
Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será?
Assim é o que entesoura para si mesmo e não é rico para com Deus.
Will: Então, temos aqui um homem rico a quem Yah chama de tolo. Qual é a lição que está sendo ensinada neste texto?
Chris: Você realmente quer me perguntar isso? Honestamente, esta é uma parábola que eu nunca fui capaz de entender. Yah não o está chamando de tolo só porque ele é rico, pois o próprio Yahuwah abençoou Jó até que ele se tornasse o homem mais rico de Uz. E por que ele não deveria construir celeiros maiores?
Bem, o que você acha que isso significa, ó amável guru? Na verdade, o homem rico não está fazendo nada além do que as pessoas hoje fazem quando decidem se aposentar.
Will: Para ser honesto, sempre fiquei um pouco confuso também com essa parábola. Eu finalmente decidi que o homem rico era chamado de tolo porque ele decidiu colocar abaixo seus celeiros antes de construir e substituí-los por outros ainda maiores.
Chris: O quê?
Will: Bem, essa é a ordem de ação dada nessa história! Ele diz: “Destruirei os meus celeiros” – essa é a primeira fase – e reconstruí-los-ei maiores”. Essa é a fase 2. Eu pensei que em sua busca de mostrar sua riqueza, ele decidiu destruir seus celeiros antes de construir outros maiores.
Chris: Você ainda acredita nisso?
Will: Não, não acredito. Aqui, para entender a lição do Salvador, primeiro temos que entender a visão israelita de “caridade”. Como você disse, Chris, essa é uma palavra que passou a ser vista de uma forma negativa por muitos.
Chris: Sim – um mimo dado aos menos favorecidos, que de alguma forma acaba maculando seu orgulho.
Will: Porém, por definição, isso não é de todo ruim. A “caridade ou a benevolência” é definida simplesmente como “Uma provisão para auxiliar ou aliviar o sofrimentos dos mais pobres; caridade. Algo dado para ajudar aos necessitados; caridade". Assim, novamente, isso não é de todo mal. É apenas uma palavra que se refere à ajuda prestada aos necessitados.
Chris: Então, você está dizendo que os israelitas eram realmente caridosos? Porque, eu simplesmente não vejo dessa forma. O que eu estou tentando dizer é que, até hoje, os judeus são conhecidos por sua habilidade no mundo dos negócios. Eles têm a reputação de serem dinheiristas e ricos pelo fato de enganar os outros. Eles são os maiores banqueiros da Europa!
Will: Eu sei disso. Em primeiro lugar, nem todos os judeus são assim. Em segundo lugar, lembre-se de que as filosofias e tradições que criaram uma mentalidade em alguns judeus para enganar os gentios vêm – como eles próprios admitem – dos ensinamentos dos fariseus. O judaísmo moderno é descendente do farisaísmo, e os próprios judeus admitem isso. Mas, e que tal enganar alguém que não pertence a um dos seus? Isso é perfeitamente aceitável de acordo com o Talmude.
Entretanto, o antigo Israel era extremamente liberal. Yahuwah estabeleceu em suas leis que eles deveriam prover para a viúva, o órfão e até mesmo para os que não pertenciam à sua parentela que, neste caso, eram os estrangeiros.
Chris: E onde está escrito isso?
Will: Bem, vamos dar uma olhada. Pegue sua Bíblia e vá para, ahhhh … Levíticos 19. Levíticos, capítulo 19, e leia os versículos 9 e 10. Comece a ler assim que você encontrá-la.
Chris: Ok, ahhhh … Levíticos 16 … 17. Dezenove. Diz: “Quando também segares a messe da tua terra, o canto do teu campo não segarás totalmente, nem as espigas caídas colherás da tua messe. Não rebuscarás a tua vinha, nem colherás os bagos caídos da tua vinha; deixá-los-ás ao pobre e ao estrangeiro. Eu sou Yahuwah, vosso Deus”.
Will: É assim que o antigo Israel provia para os necessitados. Claro que havia pessoas pobres, mas, com essas leis em vigor, ninguém precisava morrer de fome.
Chris: Certo! Ahhhh, qual era o nome dela? Rute, a Moabita? Quando ela se mudou para Israel com sua sogra, Noemi, ela colhia nos campos de Boaz.
Will: Sim, era isso que ela estava fazendo, pois Rute e Noemi eram viúvas pobres. Vamos dar uma olhada nisso bem rápido. Vá para Rute, capítulo dois. É interessante o que Boaz disse a seus ceifeiros.
Em primeiro lugar, ele diz a Rute que ela estava autorizada a continuar colhendo até o fim da colheita. Assim, enquanto ela estava ocupada colhendo para sua subsistência, ele dá algumas instruções para seus ceifeiros. Leia-o, por favor. São os versículos 15 a 17.
Chris: Uh …
Levantando-se ela para rebuscar, Boaz deu ordem aos seus servos, dizendo: Até entre as gavelas deixai-a colher e não a censureis.
Tirai também dos molhos algumas espigas, e deixai-as, para que as apanhe, e não a repreendais. Esteve ela apanhando naquele campo até à tarde; debulhou o que apanhara, e foi quase um efa de cevada.
Will: Era assim que os pobres eram sustentados no antigo Israel, e a história de Rute é muito antiga. Lembre-se que a mãe de Boaz era Raabe, que escondeu os dois espiões que Josué enviou para espionar a terra.
Chris: E ao escondê-los, ela também preservou a dignidade daqueles homens.
Will: É verdade. A benevolência para com os pobres e necessitados estava presente, no antigo Israel, em todos os mandamentos de Yah. Além disso, a cada sete anos, a própria terra devia descansar. Nenhuma nova safra deveria ser plantada e safras recorrentes, como uvas, figos, ou seja o que for, que brotassem por si só, toda aquela colheita deveria ir para os pobres.
Vamos ler! Vá para Êxodo 23 e leia os versículos 10 e 11.
Chris: Ok, ahhhh … já achei: “Seis anos semearás a tua terra e recolherás os seus frutos; porém, no sétimo ano, a deixarás descansar e não a cultivarás, para que os pobres do teu povo achem o que comer, e do sobejo comam os animais do campo. Assim farás com a tua vinha e com o teu olival”.
Will: Qualquer um que estivesse com fome poderia pegar o que fosse necessário para aplacar sua fome, e isso não era considerado roubo.
Na verdade, você se lembra daquela vez que Yahushua e os discípulos caminhavam por alguns campos de grãos no sábado e os discípulos estavam com fome, e começaram a comer alguns grãos? Era isso o que eles estavam fazendo.
Agora, o que é interessante notar é que os fariseus não estavam acusando os discípulos de roubo, mas de trabalhar no sábado.
Chris: Achei que fosse porque eles estavam comendo sem lavar as mãos.
Will: Não, isso ocorreu em outra oportunidade. Por que você não lê para nós? Acho que está em Mateus 13.
Chris: Tudo bem … ahhhh, não. Na verdade, é em Mateus 12. Diz:
“Por aquele tempo, em dia de sábado, passou Yahushua pelas searas. Ora, estando os seus discípulos com fome, entraram a colher espigas e a comer. Os fariseus, porém, vendo isso, disseram-lhe: Eis que os teus discípulos fazem o que não é lícito fazer em dia de sábado”.
Will: Basicamente, de acordo com os fariseus, os discípulos estavam trabalhando, e não roubando, porque isso era ilegal, independentemente de ser ou não no sábado. Mas era ilegal trabalhar especificamente no sábado.
Chris: Como que o que eles estavam fazendo poderia ser considerado um trabalho?
Will: Bem, o ato de quebrar a espiga, talvez eles poderiam considerá-lo como uma colheita. Esfregar a espiga entre as mãos para retirar a casca, isso poderia ser considerado debulhar ou peneirar. Dessa forma, isso seria considerado trabalhar no sábado. Mas, novamente, não era considerado um roubo!
Chris: Claramente, os israelitas tinham uma visão diferente sobre o doar.
Will: Infelizmente, essa é uma visão que foi perdida pela maioria dos cristãos de hoje. Mas, agora que entendemos o que realmente era a visão israelita da beneficiência, quando voltarmos, vamos dar uma olhada do porquê eles acreditavam dessa forma e quais recompensas eles esperavam receber por serem liberais em suas doações.
Chris: Sem problemas. Voltamos já, já!
A oração é um privilégio, pois leva o crente à presença do Altíssimo, e o Pai ouve cada oração que é proferida, até mesmo os anseios não revelados de um coração escuso.
Porém, você já percebeu que algumas pessoas parecem receber respostas às suas orações todo o tempo, enquanto com outras as respostas parecem um tanto imprevisíveis? Talvez pareça que suas próprias orações muitas vezes ficam sem respostas. A verdade é que, embora Yahuwah ouça todas as orações, algumas são realmente mais eficazes.
Yahuwah não tem favoritismo. Existe uma ciência para a oração eficaz. Depois que você aprender a orar e obter respostas óbvias e claras, sua vida e a vida daqueles por quem você ora nunca mais serão as mesmas.
Para saber como você pode orar por outros e ver suas orações respondidas, procure o episódio de rádio intitulado “Os Segredos da Oração Intercessória”. Você poderá encontrá-lo no YouTube ou ir ao nosso site, https://www.worldslastchance.com/portuguese, e clicar no ícone Rádio WLC. Mais uma vez, o título é "Os segredos da Oração Intercessória". Ouça hoje e comece a obter respostas às suas orações.
Parte 2
Chris: Will, como você resumiria a perspectiva israelita sobre a caridade ou a benevolência?
Will: Bem, acho que Cristo disse isso de uma forma melhor. Na verdade, ele simplesmente disse qual era o caminho a seguir. Nós, muitas vezes, não gastamos tempo para permitir que suas palavras alcancem o real significado do que ele gostaria que nós entendêssemos. Eu gostaria que você lesse para nós, e é também de seu sermão da montanha, Mateus, capítulo 6, versículos 19 a 21. O que dizem esses versos?
Chris: Ok, dê-me apenas um segundo para que eu os encontre … vejamos … diz: “Não acumuleis para vós outros tesouros sobre a terra, onde a traça e a ferrugem corroem e onde ladrões escavam e roubam; mas ajuntai para vós outros tesouros no céu, onde traça nem ferrugem corrói, e onde ladrões não escavam, nem roubam; porque, onde está o teu tesouro, aí estará também o teu coração”.
Will: É por isso que devemos dar aos pobres e ajudar os necessitados: porque, ao fazer isso, estamos, em um sentido muito real, acumulando tesouros no céu. Quando damos aos outros, esse ato é registrado no Céu, e quando Yahushua retornar, aqueles que revelaram o amor do Pai, por meio de suas ações amorosas aos necessitados, receberão uma recompensa proporcional ao bem que fizeram em Seu nome enquanto estavam aqui nesta terra.
Chris: Então, o que você está dizendo é que, ajudar aos necessitados, de uma forma muito real, acumula tesouros no Céu para aqueles que procederam dessa forma.
Will: Exatamente! E este não era um conceito novo. Pode ser para nós, mas não o era para os israelitas. Abra agora em Deuteronômio, capítulo 14. Essa situação ficou clara quando eles ainda estavam no deserto com Moisés, e Yah estava estabelecendo a estrutura e as leis civis para a sua nação. Leia os versículos 27 a 29 de Deuteronômio 14 e, ao lê-la, lembre-se de que todas as tribos receberam uma porção de terra – todas as tribos, exceto os levitas. Eles eram os sacerdotes e, então, em vez de terras, eles receberam várias cidades espalhadas por todo o território.
Leia, por favor. Nesse ponto está sendo discutido sobre os dízimos.
Chris: Ok, diz:
Porém não desampararás o levita que está dentro da tua cidade, pois não tem parte nem herança contigo. Ao fim de cada três anos, tirarás todos os dízimos do fruto do terceiro ano e os recolherás na tua cidade. Então, virão o levita (pois não tem parte nem herança contigo), o estrangeiro, o órfão e a viúva que estão dentro da tua cidade, e comerão, e se fartarão, para que o Senhor, teu Deus, te abençoe em todas as obras que as tuas mãos fizerem.
Will: Isso! Bem aqui! É por isso que as Escrituras dizem que devemos dar: para que Yahuwah possa te abençoar em tudo o que você fizer.
Agora, em nosso último segmento, você leu Levítico 19, onde os israelitas foram instruídos a deixar as respigas de qualquer colheita para os pobres. Em outras palavras, eles não deveriam fazer uma total varredura no campo, pois, qualquer grão que caísse enquanto eles realizavam a colheita, ou qualquer coisa que os ceifeiros deixassem cair, deveria ficar no solo para os necessitados. Os ceifeiros não deveriam passar uma segunda vez para juntar o que havia ficado para trás.
Mas, eu gostaria que você lesse essa passagem novamente dentro do contexto com o que mais está sendo dito naquele capítulo. Ahhh … não precisa ler todo o capítulo. Vamos ver apenas alguns versos … Tudo bem. Leia os versículos 1 e 2 de Levíticos 19. Isso dá o tom para todo o capítulo, e é por isso que os israelitas deveriam cuidar dos necessitados. Comece a ler, por favor.
Chris: “Disse Yahuwah a Moisés: Fala a toda a congregação dos filhos de Israel e dize-lhes: Santos sereis, porque eu, Yahuwah, vosso Deus, sou santo”.
Will: Os israelitas, em suas vidas diárias e em seu tratamento aos necessitados, desamparados e os não pertencentes ao seu povo, deveriam revelar Yahuwah. Agora leia novamente os versículos 9 e 10.
Chris: “Quando também segares a messe da tua terra, o canto do teu campo não segarás totalmente, nem as espigas caídas colherás da tua messe. Não rebuscarás a tua vinha, nem colherás os bagos caídos da tua vinha”.
Will: E por que eles deveriam fazer tudo isso? Próxima frase!
Chris: “Eu, Yahuwah, vosso Deus”.
Will: “Eu, Yahuwah, vosso Deus”. Eles deveriam revelar Yah ao mundo por meio de seu tratamento compassivo para com os necessitados.
Chris: Isso é realmente maravilhoso. Acho que, acima de tudo, as pessoas hoje querem ajudar outros, mas, muitas vezes, temos medo de dar. Temos medo de se aproveitar da situação e sermos beneficiados de alguma forma; temos medo de tornar o problema pior, ao invés de criar uma situação mais favorável.
Por exemplo, um dos membros da nossa equipe é um americano que mora no exterior com sua família. Ele me disse que realmente não há muitos mendigos onde eles moram atualmente. Em uma cidade de 200.000 habitantes, uma meia dúzia de pessoas que ele vê rotineiramente são, muitos deles, idosos, ou estão sem uma perna, ou mesmo sem as duas. Mas o que realmente o impactou foi ver a diferença entre a forma como os moradores tratavam os mendigos e a forma como os turistas tratavam esses mesmos indivíduos.
Will: Os habitantes locais os ignoravam, e os turistas davam-lhes dinheiro?
Chris: Não! Na verdade era exatamente o oposto. Os habitantes locais costumavam dar algumas moedas aos mendigos. E os turistas? Nunca.
Will: Huh! Ele disse do porquê?
Chris: Bem, de acordo com ele, o país onde ele mora agora tem uma ética de trabalho muito forte, e o ato de pedir na rua não é uma coisa que se vê com frequência. Mesmo que tudo o que eles possam fazer seja vender chicletes ou balas nas ruas, quase todos eles trabalharão duro para se sustentar e, então, se alguém estiver mendigando, os moradores locais saberão que há uma necessidade muito que latente para que isso esteja ocorrendo. Assim, eles vão ceder a esse tipo de situação.
Will: Suponho que os turistas podem presumir que estão sendo visados apenas porque são turistas.
Chris: Ah, claro. E ele admite que se aproveitaram dele várias vezes e de uma forma maldosa, ao lhe cobrarem um preço mais alto do que cobrariam aos moradores locais simplesmente porque presumiram que ele era rico. Ele diz que essa não é uma prática muito bem vista pelos turistas, e talvez isso possa contribuir para que eles suspeitem dos habitantes locais, uma vez que eles não gostariam de ser enganados ou que se aproveitassem deles novamente.
Will: Eu sei que já me perguntei se eu daria algum dinheiro a um sem-teto, e se ele simplesmente compraria bebida alcoólica ou drogas com esse dinheiro.
Chris: Ou se eles tentariam pegar minha carteira e desaparecer no mundo.
Will: Suponho que se sentir alvo por causa de sua nacionalidade seria apenas um elemento a mais para que alguém hoje hesite em doar. Mas, o que precisamos aprender e estimular é que, para os israelitas, isso não importava!
Eles davam liberal e livremente, e deixavam que Yah julgasse qualquer ato controverso.
Agora chegamos ao ponto principal que eu gostaria de abordar na apresentação de hoje. Os israelitas não se preocupavam no tocante ao que eles haviam doado, e se eles, de alguma forma poderiam ser enganados ou que muitos se aproveitassem deles. Eles não estavam preocupados se alguém tentaria trapaceá-los ou coisa do gênero, porque eles viam o próprio ato de dar como se fosse uma dádiva para o próprio Yahuwah.
Chris: Isso é fantástico!
Will: Não é? E, de fato, eles levavam isso ainda mais longe. Eles acreditavam que, na verdade, ajudar aos necessitados era uma forma de fugir da condenação, já que dar aos pobres era dar a Yah.
Então, dar aos necessitados tornou-se, em um sentido muito real, um ato da mais sublime adoração porque, ao dar aos pobres, eles estavam demonstrando adoração ao próprio Criador, ou seja, dando a Ele.
Chris: Eu realmente amei esse conceito.
Will: E isso foi o que se perdeu em nossa compreensão moderna de caridade. Você não precisa se preocupar se aquele sem-teto vai ou não gastar o que você acabou de dá-lo, comprando uma cerveja ou duas em um bar na próxima esquina. Ao ajudar a aliviar a aflição dos mais vulneráveis, você está dando ao Pai celestial. Você deixa os julgamentos com Ele porque, sendo você um alvo ou não, se alguém se aproveitar de você ou não, quer seja feito o melhor uso de sua doação ou não, ele será creditado em sua conta no céu como sendo feito ao próprio Yahuwah.
Abra em Provérbios 10, por favor. Há um versículo neste capítulo que, devido à forma como foi traduzido, perdemos o significado mais profundo e sublime. Provérbios 10, e quando você o achar, leia para nós o versículo 2.
Chris: Tudo bem. Está escrito, abre aspas: “Os tesouros da impiedade de nada aproveitam, mas a justiça livra da morte”.
Fecha aspas. Sim, e não estou vendo nenhum significado que esteja perdido nesse verso.
Will: Você não está vendo por que ele não está aí!
Tudo bem. Os dicionários modernos definem “justiça” como “um ato justo”, e até mesmo as Escrituras contêm este significado dessa palavra. O termo “justiça” vem da palavra hebraica tsedâqâh, que significa moralmente correto, justo, virtuoso e inclui a definição de … atos virtuosos.
Então, agora ouça. Vou ler novamente Provérbios 10, versículo 2, só que desta vez vou inserir "atos virtuosos" em vez de apenas "justiça". Preparado?
Chris: Claro que sim. Pode ler! –
Will: “Os tesouros da impiedade de nada aproveitam, mas os atos justos livram da morte”.
Chris: Interessante!
Will: Como aprendemos em programas anteriores, as promessas de Yah são poderosas! Na verdade, de acordo com Isaías 55:11, a própria palavra de Yah contém o poder de cumprir o que ela foi designada! Portanto, a maneira como os atos de justiça libertam da morte se deve ao fato de que o poder de libertar da morte está contido na própria promessa.
Chris: Essa fala é em um sentido literal?
Will: Bem, certamente em algumas circunstâncias, um ato virtuoso pode salvar uma vida em sua essência. Lembro-me de uma história de Corrie ten Boom. Durante a invasão nazista da Holanda, eles estavam escondendo judeus em suas casas. Um dia, durante o jantar, os soldados invadiram suas casas. Os judeus, que estavam sentados à mesa da sala de jantar, não tiveram tempo de voltar ao seu esconderijo. Tudo o que puderam fazer foi mergulhar sob a toalha da mesa e ficar escondidos embaixo dela.
Agora, Corrie decidira que mentiria, trapacearia, roubaria, e faria o que fosse necessário para preservar a vida. Por outro lado, sua irmã, embora tão determinada a arriscar tudo para salvar a vida de inocentes, recusou-se a fazer qualquer coisa errada para conseguir o intento desejado. Consequentemente, quando um soldado perguntou onde os judeus estavam escondidos, a irmã de Corrie respondeu prontamente: "Eles estão debaixo da mesa”.
Chris: O quê? Você está falando sério? Você não pode estar falando a verdade.
Will: Não, estou sim.
Chris: Foi assim que eles foram finalmente pegos?
Will: Não, não foi. Foi uma resposta tão audaciosa que o soldado nem acreditou nela. Então, depois de procurar em todos os lugares e não encontrar ninguém, os soldados foram embora.
Chris: Uau!
Will: Sim, sim. Em algumas circunstâncias, um ato virtuoso pode certamente salvar uma vida em sua essência. No entanto, tais atos têm um impacto ainda maior na vida espiritual porque o preço em dar algo, mesmo quando você não pode pagar, pode tornar o ato de dar muito complicado.
Chris: Não entendi o seu ponto.
Will: Dar algumas moedas a um mendigo é fácil, mas é mais fácil pensar que você poderá usá-lo em seu próprio benefício, ou mesmo quando você poderá suprir suas próprias necessidades.
Quando você ajuda aos necessitados – mesmo quando você próprio poderia usar esse dinheiro – você está exercendo fé que Yahuwah irá prover em seu favor. Ele não vai deixar você sofrer só porque você escolheu ser Suas mãos para levar ajuda aos necessitados. Dessa forma, ajudar aos outros se torna uma declaração pública de sua fé de que Yah te retribuirá o que você doou a alguém necessitado.
Chris: Isso é verdade. Quando você dá em abundância, você realmente não está perdendo nada. Mas quando você dá o que você poderia usar consigo mesmo, esse é um ato de amor e fé. E com o golpe financeiro que tantos sofreram devido à perda de trabalho durante os isolamentos decretados recentemente, muitos foram acertados em cheio. Isso me lembra algo que Khalil Gibran escreveu. Gibran foi um escritor, pensador … filósofo do início do século 20. Ele disse, abre aspas: “Generosidade não é me dar o que eu preciso mais do que você, mas sim o que você precisa mais do que eu”. Fecha aspas.
Então, definido dessa forma, o que você deve fazer?
Will: Bem, certamente se temos família – uma esposa, filhos – e que dependem de nós, temos a responsabilidade de sustentá-los. As Escrituras são claras sobre isso. No entanto, também temos a responsabilidade de ajudar aos necessitados, e é aqui que se vê o verdadeiro significado da beneficiência Bíblica. Se você acredita que, quando você dá aos pobres, você está dando ao próprio Yahuwah, você tem fé para acreditar que Yahuwah irá, por sua vez, prover para você? Você acredita que Ele suprirá suas necessidades?
Chris: Huummm. Então você está dizendo que esse ato se torna uma declaração de fé?
Will: Exatamente! Dar aos outros e ajudar aos necessitados – mesmo quando você próprio poderia usufruir desse benefício – requer que você tenha fé de que Yahuwah atenderá às suas necessidades. Abra em Provérbios 19 e leia o versículo 17. Provérbios 19:17. Esta é uma promessa que aborda exatamente esse ponto.
Chris: Tudo bem. Está escrito: “Quem se compadece do pobre a Yahuwah empresta, e este lhe paga o seu benefício”.
Will: Você já emprestou algo para alguém e não recebeu de volta?
Chris: Sim. Livros e algumas ferramentas. E é muito frustrante quando isso acontece.
Will: Você conseguiria, em sua imaginação, pensar em uma situação em que você emprestasse algo a Yahuwah e que Ele não te pagasse de volta?
Chris: Não! Claro que não.
Will: É claro que não. Então, ajudar aos necessitados não é apenas um ato de uma grande expressão de adoração, porque você está dando ao próprio Yahuwah, mas revela algo crucial sobre a natureza do Pai. Ele é generoso, e não temos a mínima possibilidade de pensar de dar algo a Ele. Assim, a caridade, quando é exercida quando ajudamos aos necessitados, torna-se uma declaração de fé por parte do doador de que Yahuwah, por sua vez, proverá para esse mesmo doador.
Chris: Isso é muito profundo! Basicamente, você está declarando publicamente sua fé na existência de um Deus todo-poderoso e amoroso que cuidará de você, certificando-se de que você não terá falta de nada, mesmo quando você dá generosamente aos outros.
Will: Certo! Agora, deixe-me te perguntar o seguinte: se nossa generosidade para com os pobres é uma declaração sobre Yahuwah e quem Ele é, exatamente o que sua generosidade (ou falta dela) está demonstrando sobre Yah?
Chris: Huummm. Nunca pensei antes nisso dessa forma. Mas essa é uma verdade realmente crucial. Em outras palavras, minha falta de generosidade está dizendo ao mundo que o Deus em quem afirmo acreditar é do tipo que não cuidará de Seus filhos? Estou dizendo ao mundo que não acredito realmente na existência de um Deus amoroso que recompensará minha generosidade? Isso é realmente algo para se pensar!
Will: É realmente algo bem presente em nossas vidas, não é? E encontramos esse tema desenvolvido em todas as Escrituras, mas nunca havíamos aprendido sobre ele antes. Por exemplo, em sua carta aos Filipenses, Paulo os elogiou por sua generosidade em ajudá-lo financeiramente. Mas ele não estava apenas agradecendo. Ele estava explicando que a generosidade deles era para seu próprio benefício espiritual. Vamos ler. Filipenses 4, versículos 15 a 19.
Esta é uma passagem realmente fascinante. Eu gostaria que você percebesse no versículo 19 como, depois de afirmar que a generosidade deles foi para o próprio benefício espiritual deles, ele acrescenta sua confiança de que Yah, por sua vez, proverá em benefício deles próprios.
Chris: Tudo bem, diz:
E sabeis também vós, ó filipenses, que, no início do evangelho, quando parti da Macedônia, nenhuma igreja se associou comigo no tocante a dar e receber, senão unicamente vós outros;
Porque até para Tessalônica mandastes não somente uma vez, mas duas, o bastante para as minhas necessidades.
Não que eu procure o donativo, mas o que realmente me interessa é o fruto que aumente o vosso crédito.
Recebi tudo e tenho abundância; estou suprido, desde que Epafrodito me passou às mãos o que me veio de vossa parte como aroma suave, como sacrifício aceitável e aprazível a Deus.
E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Yahushua, cada uma de vossas necessidades.
Will: É claro que Paulo estava bastante grato pela ajuda que os filipenses generosa e repetidamente lhe auxiliaram, mas ele também estava confiante de que Yahuwah iria, por sua vez, cuidar deles para que sua generosidade para com ele não os deixasse na miséria.
Até os primeiros cristãos viam a doação aos necessitados como um ato de adoração. Eles acreditavam que quando você dá aos pobres, você está dando ao próprio Yahuwah.
Chris: Uau. Isso é realmente diferente de nossa visão moderna e – ahhh, e atrevo-me a dizer "egoísta"? – em relação à beneficiência.
Will: É verdade! E isso requer uma fé vibrante, viva e firme para aceitar a palavra de Yah e confiar que Ele, de fato, proverá todas as suas necessidades, porque Ele prometeu. Mas, realmente, há algum risco em dar ao Criador? Ele nos sustenta e concede tudo o que precisamos! Podemos confiar que Ele proverá para nós também, quando generosamente darmos a Ele na pessoa dos nossos semelhantes que carecem de nosso auxílio.
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Rádio World Last Chance! Preparando um povo para o breve retorno do Salvador!
Você é um criacionista ou um evolucionista? Bem, se você está ouvindo este programa, eu suponho que você diria que você é um criacionista.
Mas você realmente o é? Um número surpreendente de cristãos, mesmo sem perceber, são evolucionistas dissimulados em suas vidas espirituais.
• Se você acredita que a justificação pela fé te motiva na caminhada cristã, mas sente que precisa fazer algo para se salvar, e que isso implica fazer sua devoções diárias, você é um evolucionista!
• Se você acredita que depois de ser justificado, depende exclusivamente de você manter-se em seu estado de justificação e resistir à tentação por meio do poder de Yah e de seu próprio esforço diligente, você é um evolucionista!
• Se você acredita que, para permanecer justificado, você deve zelosamente engajar-se a uma longa lista de coisas específicas do que fazer e do que não fazer … você é um evolucionista.
Não há nada que você possa fazer para alcançar a justificação e o perdão! Mas, pela graça de Yahuwah, os dons da salvação são seus no momento em que você os aceita pela fé.
Se você acredita que pode realmente ser um evolucionista em sua vida espiritual, ouça o programa de rádio intitulado: “Criacionista ou evolucionista? Qual deles você é?" Você será encorajado e sua fé fortalecida ao ver que seu Criador também é seu recriador. Mais uma vez, o título é “Criacionista ou evolucionista? Qual deles você é?", no https://www.worldslastchance.com/portuguese.
Programas que foram ao ar também podem ser ouvidos no YouTube.
Caixa de mensagens diárias: (Will & Chris)
Will: Então, Chris! Que pergunta temos da nossa Caixa de Mensagens de hoje?
Chris: Bem, é uma pergunta um tanto carregada de emoção – ou talvez eu deva dizer politicamente – carregada, na visão de algumas pessoas. No entanto, estou interessado em saber como você vai responder à essa pergunta, porque eu acho que é uma resposta que poderá trazer benefícios para cada um de nós.
Jennifer, de Elizabeth, New Jersey, nos Estados Unidos, quer saber sua opinião se o Islã é ou não uma religião de paz, como afirmam os muçulmanos. Ela escreve: “Eu era criança quando as Torres Gêmeas foram atacadas em Nova York, e me lembro do medo que se seguiu naquele dia. Embora eu, pessoalmente, não conhecesse ninguém que perdeu a vida naquela ocasião, lembro-me de ouvir os adultos falarem sobre isso, e alguns amigos da família perderam entes queridos naquele dia. Recentemente, no trabalho, foi contratada uma mulher muçulmana. Ela é uma mulher muito bacana, e eu gosto dela. Ontem tivemos a oportunidade de conversar com ela no horário do almoço, e ela insistiu em dizer que o Islã é uma religião de paz. Eu não queria discutir com ela, mas não tenho certeza do que pensar sobre isso ou como reagir, pois eu nunca tinha tido a oportunidade de conversar de perto com um muçulmano antes. Qualquer ajuda ou orientação que vocês puderem me dar será bem-vinda”.
Will: O princípio para uma interação com os muçulmanos é o mesmo com qualquer outra religião. Pergunte a si mesmo: "O que Yahushua faria?"
Chris: Isso torna as coisas mais fáceis, não é mesmo? Ele seria amável, bondoso e receptivo, e não seria preconceituoso, ou até mesmo os trataria de uma forma como se estivesse os acusando.
Will: E é assim que precisamos agir se quisermos ser como Yahushua. Yahushua era amoroso e aceito por todos, não apenas com os Judeus, mas os samaritanos, romanos, bem como a mulher sirofenícia. Ele os tratou com carinho e respeito.
Você sabia que a palavra “Islã” significa “se render”, e que “muçulmano” significa “aquele que pacificamente se rende a Deus”?
Chris: Não, eu não sabia disso! É mesmo??
Will: Bem, como o judaísmo e o cristianismo, o islamismo é uma das religiões abraâmicas. Eles adoram o Deus de Abraão, mas apenas O chamam por um nome diferente. Acredita-se que a palavra “Alá” seja uma contração de al-ilah que tem raízes etimológicas para el, eloá, elohim. Você já ouviu falar dessas palavras em algum lugar?
Chris: Claro que sim. Nos títulos hebraicos que são usados para se referir a Yah. Mas eu ouvi algumas pessoas dizerem que os muçulmanos não adoram o mesmo Deus que você ou eu.
Will: Bem, é como, por exemplo, as Testemunhas de Jeová, as quais dizem que os católicos não adoram o mesmo Deus que elas. Há apenas um Criador e apenas um ser divino, e este é Yahuwah. Mas nossa compreensão humana limitada, combinada com as diferentes teologias nas quais todos nós fomos criados, moldou nossa visão Dele.
Chris: Então você está dizendo que os muçulmanos adoram Yahuwah?
Will: Claro que sim. E eles adoram o Deus de Abraão. Porém, a coisa a lembrar é que sua compreensão dele é moldada por sua teologia, assim como os judeus veem Yahuwah de forma diferente dos cristãos. E dentro do cristianismo, temos os católicos, que o veem de forma diferente dos protestantes.
Chris: Sim, e eu concordo com você. Alguém que acredita que o perdido será completamente destruído no Lago de Fogo vai enxergar Yah de uma maneira diferente do que alguém que acredita que Ele irá queimar os perdidos por toda a eternidade no fogo do inferno.
Will: Certo. E a resposta à pergunta se "o Islã é uma religião de paz", a resposta é que dependerá de cada indivíduo. Perceba que há uma grande agitação política no mundo neste momento, e os lados opostos mudaram. Durante a guerra fria, eram os comunistas contra a democracia. Agora, quando nos aproximamos do fim, a luta é travada do Islã contra os cristãos, mas que no final das contas se resumirá à cada indivíduo e de uma forma pessoal. Existem muçulmanos que são terroristas, assim como existem muçulmanos que são indivíduos verdadeiramente amantes da paz. Yah não aceita ou rejeita pessoas em grupos, e muito menos nós deveríamos proceder assim.
Vou dizer de novo: Yahuwah nunca aceita ou rejeita pessoas em grupos, mas sim de uma forma individual. Nenhum cristão é salvo por ser membro de uma organização em específico. Na verdade, todas as denominações cristãs, assim como todas as religiões do mundo, contêm alguns erros.
Chris: Sim. E como já falamos antes: a ordem do céu em Apocalipse 18 é "Retirai-vos dela, povo meu". Nenhuma igreja ou religião detém o monopólio da verdade.
Will: O que nos remete novamente para a pergunta de Jennifer sobre como interagir com um muçulmano. A resposta é simples: trate as pessoas com a mesma bondade, aceitação e compaixão que Yahushua tratou a todos. Não importa se eles são muçulmanos, católicos, hindus, gays, bissexuais ou qualquer outra coisa que seja diferente de você. É trabalho do Espírito Santo convencer do pecado ou do erro, e não nosso. Nosso trabalho é revelar o amor de Yah pelos pecadores, assim como Yahushua fez, não dizendo a eles o quão errados ou pecaminosos eles são, mas tratando-os com bondade e mostrando o amor de Yah por meio de como vivemos nossas vidas.
Chris: Isso me traz a mente um dos meus textos bíblicos favoritos. É o de Jeremias 31, versículo 3. Eu memorizei, e diz: “De longe se me deixou ver Yahuwah, dizendo: Com amor eterno eu te amei; por isso, com benignidade te atraí”.
Will: Sim! Perfeito! O amor é a força mais poderosa do universo. Somente o amor atrairá os incrédulos a Yahuwah e, assim, essa deve ser sempre a base que influencia a forma como agimos para com os outros.
Chris: Isso é muito bom. E eu sei, e falando por mim, tendo a evitar pessoas que constantemente me criticam. Sinto-me muito mais atraído por pessoas que são receptivas, gentis e amigáveis, do que por aquelas que se colocam como juízes sobre a minha pessoa.
Ok. Temos tempo para mais uma pergunta. Ela vem de Samesh Ravi, de Kochi, Índia. Samesh escreve: “O cristianismo mudou muito ao longo dos anos. Quais são alguns aspectos de viver a vida cristã que você enfatizaria para os crentes modernos?”
Will: Huummm. Que pergunta interessante, e Samesh está certo. O cristianismo mudou muito ao longo dos anos, e não apenas desde o primeiro século. Mudou até mesmo nos últimos 50 anos.
Chris: E nem sempre para melhor.
Will: Não. Definitivamente não.
Bem, existem alguns princípios básicos que nunca mudaram entre o primeiro século e o século vinte e um. E, é claro, aproveite o tempo que você tem para orar, e gaste tempo na palavra de Yah, pois nós nos comunicamos com Ele por meio da oração. Já Ele se comunica conosco de várias maneiras, mas a mais clara é por meio de Sua palavra.
Chris: Uma coisa que eu achei muito útil para me aprofundar na palavra de Yah é usar várias ferramentas de estudo da Bíblia, como uma concordância ou dicionário Bíblico. Claro que ler é importante, mas se você conseguir pesquisar alguns conceitos, isso realmente pode ajudar. Um dos estudos mais convincentes que já fiz foi procurar cada uso da palavra que é traduzida para o português, como por exemplo o termo Espírito Santo. Cada vez que a palavra “espírito” ou “espírito santo” aparece nas Escrituras, eu pesquisei e li no contexto. Essa foi provavelmente um dos maiores fatores que me convenceu de que não existe uma divindade trina com uma "terceira pessoa" desencarnada chamada "Deus, o Espírito Santo". Isso simplesmente não aparece nos originais hebraico e grego. E quando pesquisei sobre isso por mim mesmo, ficou muito claro e me convenceu sobremaneira.
Will: Exato. E se você não tem esses livros em casa, procure-os online. Existem recursos tremendos para ajudar a aprofundar seu estudo da Bíblia na internet.
E nem é preciso dizer que os crentes devem se engajar a crer e a obedecer a Yah com firmeza e de uma forma consistente. Mas parte dessa crença e obediência é fazer uma escolha consciente de exercer a fé.
Chris: E a fé é uma escolha consciente. A fé não é uma emoção, muito menos sentimentos.
Will: Não, não é! Na verdade, a fé é o que você exerce quando escolhe acreditar, independentemente de como você está se sentindo. E fé é procurar viver de acordo com o que Ele proferiu, porque você confia que Ele é um Pai bondoso e amoroso, assim como Ele é apresentado em Sua palavra.
E o que é incrível é que, quanto mais fazemos a opção em crer, e quanto mais exercemos fé, mais forte nossa fé se torna. Se você sentir que sua fé não está em um patamar consistente, decida agora mesmo seguir o que Yah disse em pequenas doses, e sua fé aumentará.
Chris: Há algo em particular para os cristãos contemporâneos no que diz respeito ao fato de que estamos vivendo nos últimos dias?
Will: Sim, para falar a verdade, há, que é: questione tudo. Veja, como fui criado em uma denominação protestante, fomos ensinados a não questionar. Disseram-nos que isso abriria a porta para a dúvida. Mas, a verdade pode suportar o peso da investigação! E, agora, como o Céu está restaurando verdades antigas que se perderam, e como Yah está nos presenteando com revelações ainda mais robustas, precisamos estar abertos, questionando e estudando para saber mais verdades, e não apenas reafirmar o que já acreditamos.
Chris: Acho que, para muitas pessoas, existe o medo de estudar novas ideias. Eles têm medo de abrir a porta para a dúvida ou serem enganados. E ninguém quer ser enganado!
Will: Claro que não. Mas esse medo irracional procede do diabo. O que Paulo disse em 2 Timóteo 1:7? “Porque Yah não nos tem dado espírito de covardia, mas de poder, de amor e de moderação”. Você pode confiar em Yahuwah para que Ele proteja sua mente das ilusões de Satanás, mas precisamos estudar.
Para encerrar, abra, Chris, em João 16 e leia o versículo 13. Essa é uma garantia importante para qualquer um que tenha medo de considerar novos conceitos por medo de ser enganado. Você já encontrou? Se sim, leia para nós.
Chris: Tudo bem. Diz: “Quando vier, porém, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; porque não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará as coisas que hão de vir”.
Will: Não dê ouvidos a medos colocados por Satanás para impedi-lo de estudar e buscar por mais luz. Todos nós herdamos o erro e será necessário um estudo diligente para encontrar a verdade para esses últimos dias. Mas Yah prometeu dar o Seu Espírito para nos conduzir à verdade. No entanto, se nem mesmo estamos dispostos a cavar, e se tudo o que queremos fazer é ouvir sermões que repetem o que já acreditamos, como esperamos ser guiados à novas verdades?
Chris: Huummm. Bom ponto. “Guiar” é um verbo de ação. Se quisermos ser guiados, precisamos estar dispostos a seguir em frente.
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Promessa diária (Laura Lee)
Olá! Eu sou Laura Lee com sua Promessa Diária da Palavra de Yah.
Em 2015, médicos brasileiros diagnosticaram Maria da Costa com um tumor cerebral. Os testes revelaram que o tumor era benigno, o que era uma notícia muito boa, mas a localização do tumor era o grande problema. Ele deveria ser removido, mas sem prejudicar funções consideradas essenciais, como a fala, e a capacidade mental poderia ser outro fator de extremo risco.
Seu neurocirurgião, o Dr. Carlos Rocha, explicou que havia um sério risco de Maria perder a fala e, então, ela precisaria estar acordada e poder falar com a equipe médica durante a cirurgia. Na verdade, este é um procedimento padrão e arriscado para esse tipo de cirurgia.
A Dra. Rocha lembra, abre aspas: “Tínhamos definido em fazer um mapeamento da fala com estímulos elétricos para o cérebro e testes durante a cirurgia, pedindo a ela que dissesse o nome de objetos, cores, que fizesse leituras e que procurasse se comunicar conosco”. Fecha aspas.
Porém, Maria, teve uma ideia ainda melhor. Ela chocou toda a equipe médica quando começou a cantar! Relembrando aquele momento impactante, ela diz, abre aspas: “Eu queria me sentir segura durante a cirurgia e ter algum tipo de controle que me trouxesse paz e força para encarar aquela situação. Meus cânticos rendiam louvores a Deus por minha vida e por me dar alento para lutar e vencer aquela difícil batalha que envolvia minha saúde e que paira sobre mim desde 2015”. Fecha aspas.
A sólida fé de Maria ao entoar cânticos de louvor durante seu procedimento comoveu profundamente seus médicos. Sua anestesiologista, Dra. Paula Fialho, disse mais tarde, abre aspas: “Havia um grupo de profissionais envolvidos naquele centro cirúrgico, e foi uma experiência cercada de grandes emoções, e todos que ali estavam não conseguiam parar de comentar sobre sua coragem". Fecha aspas.
Aquela complexa cirurgia durou oito horas. Mas apenas quatro dias depois, Maria voltaria para casa: caminhando, falando e louvando Yah por Seu cuidado amoroso por ela.
Isaías 26, versículo 3, diz, abre aspas: “Tu, Senhor , conservarás em perfeita paz aquele cujo propósito é firme; porque ele confia em ti”.
Em um tempo de extremo estresse e com a possibilidade de um fracasso eminente, Maria confiou em seu Pai celestial e Ele a carregou no colo, e Ele fará o mesmo por você também.
Primeiro Tessalonicenses, capítulo 5, versículos 23 e 24, diz, abre aspas: “O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Yahushua Cristo. Fiel é o que vos chama, o qual também o fará”.
Recebemos grandes e preciosas promessas. Vá e comece a reivindicá-las!
Parte 3
Chris: Toda essa ideia de que quando damos aos mais carentes, estamos dando ao próprio Yah, é perfeita, e isso me inspira a querer dar mais. Mas nós realmente estamos dando a Ele? Hebreus 4:15: “Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado”.
Agora, obviamente que, neste contexto, está se referindo a Yahushua, mas ele obteve do Pai essa sensibilidade no tocante aos nossos sentimentos – sentir o que sentimos!
Will: Bem, Zacarias 2, versículo 8: “Aquele que tocar em vós toca na menina do seu olho”.
João Crisóstomo foi um arcebispo de Constantinopla no século IV. Ele ensinou que os pobres podem, em um sentido real, ser vistos como um altar que podemos adorar a Yah. Ele escreveu, abre aspas: “Sempre que . . . você vê um pobre crente, imagine que você está vendo um altar. Sempre que você encontrar um mendigo, não o insulte, mas o reverencie”.
Isso pode parecer um pouco radical para os crentes modernos –
Chris: Sim, somente um pouco!
Will: Mas o próprio Cristo ensinou exatamente isso!
Chris: Sério? Onde?
Will: Mateus 25, versículos 31 a 46. Por que você não lê isso para nós? Assim que você começar a ler, você perceberá o que eu acabei de dizer.
Chris: Mateus … Mateus … ah!
Quando vier o Filho do Homem na sua majestade e todos os anjos com ele, então, se assentará no trono da sua glória;
E todas as nações serão reunidas em sua presença, e ele separará uns dos outros, como o pastor separa dos cabritos as ovelhas;
E porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos, à esquerda;
então, dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai! Entrai na posse do reino que vos está preparado desde a fundação do mundo.
Porque tive fome, e me destes de comer; tive sede, e me destes de beber; era forasteiro, e me hospedastes;
Estava nu, e me vestistes; enfermo, e me visitastes; preso, e fostes ver-me.
Então, perguntarão os justos: Senhor, quando foi que te vimos com fome e te demos de comer? Ou com sede e te demos de beber?
E quando te vimos forasteiro e te hospedamos? Ou nu e te vestimos?
E quando te vimos enfermo ou preso e te fomos visitar?
O Rei, respondendo, lhes dirá: Em verdade vos afirmo que, sempre que o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes.
Então, o Rei dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos.
Porque tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não me destes de beber;
Sendo forasteiro, não me hospedastes; estando nu, não me vestistes; achando-me enfermo e preso, não fostes ver-me.
E eles lhe perguntarão: Senhor, quando foi que te vimos com fome, com sede, forasteiro, nu, enfermo ou preso e não te assistimos?
Então, lhes responderá: Em verdade vos digo que, sempre que o deixastes de fazer a um destes mais pequeninos, a mim o deixastes de fazer.
E irão estes para o castigo eterno, porém os justos, para a vida eterna”.
Will: Veja, quando aliviamos o sofrimento de alguém, estamos de uma forma muito real, aliviando o sofrimento do Pai que sente tudo o que eles sentem. Da mesma forma, quando recusamos ajudá-los, estamos negando ao próprio Pai.
OK. Então, talvez você seja o alvo porque, para alguém em extrema necessidade, você é considerado como sendo rico. Mas algumas poucas moedas vão realmente te levar à falência? Você vai dormir com fome naquela noite porque deu a alguém que precisava? E se você “deu tanto que agora quem precisa é você”, você terá fé para reivindicar a promessa de que Yah vê o que você deu como um empréstimo – um empréstimo que Ele vai te pagar de volta!
Chris: Visto sob essa ótica, dar aos outros é realmente um privilégio e um ato de adoração.
Will: O homem rico na parábola de Yahushua era um tolo, não porque ele era rico ou porque queria construir celeiros maiores. Ele era um tolo porque seu foco era acumular tesouros na terra, em vez de usá-los para ajudar outros. Isso teria dado a ele um tesouro nos livros de registros do céu, tesouro esse que o próprio Yah o recompensaria de alguma forma.
Chris: Acho que a pergunta que cada um de nós precisa se fazer é: o que minha visão de beneficiência revela sobre minha fé em Yah?
Junte-se a nós novamente amanhã, e até lá! E, lembre-se: Yahuwah te ama! E Ele é digno de confiança!
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Você ouviu a Rádio WLC.
A World’s Last Chance está comprometida em levar o evangelho do reino de Yah a todo mundo. Profecias e eventos atuais indicam que o Salvador retornará em um futuro bem próximo. E após a sua vinda, os santos serão brindados com a imortalidade, e o reino de Yah será estabelecido aqui nesta terra. Não há tempo a perder. Aceite hoje o dom da salvação e permita que Yahuwah o cubra com a justiça de Cristo.
Este programa, bem como os episódios passados na Rádio WLC, estão disponíveis em nosso website no https://www.worldslastchance.com/portuguese. Clique na opção “Rádio WLC”, na parte superior direita da página inicial. Participe conosco novamente amanhã com uma nova mensagem cheia de verdades no WBCQ, na frequência de 9330 kilohertz, na faixa de 31 metros.
Rádio World’s Last Chance! Preparando um povo para viver no reino terrestre de Yahuwah, que será estabelecido em face do iminente retorno de Cristo!
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