Programa 280
Filho de Deus ≠ Deus Filho

Yahushua não é o único a ser filho de Yah, uma vez que as Escrituras se referem a muitas pessoas como seus filhos.

Bem-vindos à Rádio WLC, uma subsidiária do Ministério da Rádio WLC. Um ministério online dedicado a aprender como viver e estar constantemente preparado para o retorno do Salvador.

Durante dois mil anos, os crentes de todas as gerações desejaram ser a última geração. Porém, ao contrário da crença popular, Cristo não deu-lhes “sinais dos tempos” para que eles pudessem reconhecê-los como tais. Em vez disso, ele os advertiu uma vez após a outra que a sua vinda pegaria de surpresa até mesmo os escolhidos. Yahushua os alertou sem reservas para estarem prontos, pois ele disse em Mateus 24:44: “À hora em que não cuidais, o Filho do Homem virá”.

Rádio WLC: Ensinando e preparando corações para o iminente retorno de Cristo.

Parte 1 – Filho de Deus ≠ Deus Filho: (Will e Chris)

Chris de Lucca: Yahushua tem muitos títulos nas Escrituras. Ele é chamado de Pão da Vida e Água da Vida, bem como há referências a ele como Príncipe da Paz, Cordeiro de Deus, Consolação de Israel e, seu título predileto que é: Filho do Homem. Há um título, porém, que causa um pouco de desalinho entre os crentes e, surpreendentemente, é o título: Filho de Deus.

Desde quando Gabriel anunciou seu nascimento a Maria por meio do livro do Apocalipse, Yahushua é muitas vezes chamado de "Filho de Deus."

E qual é o conflito? Bem, para muitos cristãos, o título "Filho de Deus" é sinônimo do título "Deus Filho". O fato de Yahushua ser o "filho unigênito de Deus" significa que ele é divino, ou seja, que ele também é Deus Filho? É isso o que veremos hoje.

Olá, meu nome é Chris de Lucca e você está ouvindo a Rádio World's Last Chance, onde cobrimos uma variedade de tópicos relacionados às Escrituras, às profecias, às crenças bíblicas, o amor aos nossos semelhantes em sua forma prática, assim como se preparar para o retorno de nosso Salvador, que pode ocorrer quando menos esperarmos.

Hoje, o Will Santos comparará o título "Filho de Deus" e se ele pode ser interpretado como sinônimo de "Deus Filho". Depois, em nossa Caixa de Mensagens Diárias veremos o que significa para Yahushua “retornar" ao Pai. Se ele não tivesse uma pré-existência, por que ele disse que "voltaria" ao Pai?

E por fim, a Laura Lee tem uma promessa para qualquer um de nós que esteja lutando contra o desânimo. A vida já é bastante desafiadora e as lutas, infindas! Yah tem uma promessa para você.

Will?

Will Santos: Obrigado, Chris.

E ainda temos títulos no mundo de hoje. Nos Estados Unidos e nas Filipinas, os juízes são chamados de "Meritíssimo". Na Grã-Bretanha, os juízes da Suprema Corte são chamados de "Meu Senhor" ou "Minha Senhora."

Chris: O mesmo na Índia. Os juízes são chamados de "Meu Senhor" ou "Vossa Senhoria."

Will: Diferentes governantes eram chamados por títulos diferentes. Temos Carlos, o Calvo, Imperador do Sacro Império Romano de 875 a 877; Erik, o Odiador de Sacerdotes, que foi Rei da Noruega, de 1280 a 1299.

Chris: E temos também Justiniano, o Nariz Cortado.

Will: Você está inventando esse personagem?

Chris: Não! Na verdade, não. Ele foi o último Imperador Romano do Oriente da Dinastia Heráclia. Ele era tão odiado que o mataram e cortaram seu nariz.

Will: Sério?

Chris: Sim, sério. E sabe o que eu fiz quando eu era um adolescente? Eu decorei os títulos de Idi Amin. Você sabe quem ele era, não sabe?

Will: Foi um ditador de Uganda da década de 1970?

Chris: Sim, ele mesmo. E ele deu um título para ele mesmo — e você está pronto para ouvir seu título? — "Sua Excelência, Presidente Vitalício, Marechal de Campo Al Hadji, Doutor Idi Amin Dada, Condecorado com a Cruz Vitoriosa, Ordem de Serviço Distinto e Cruz Militar, Senhor de Todas as Bestas da Terra e Peixes dos Mares e Conquistador do Império Britânico na África em geral e em Uganda, em particular, Rei Não Coroado da Escócia."

Will: Sério? Agora, não é tão ruim quanto o título do "Líder Supremo" coreano, Kim Jong-Il, que era: "Seio Eterno de Amor Ardente."

Enfim. Os títulos podem ser esclarecedores, mas também podem ser enganosos. Vimos isso na forma como os tradutores da Bíblia mantiveram o título genérico de "Senhor" no Antigo Testamento em vez de usar Seu nome pessoal como o hebraico original fazia. Mas os problemas continuam no Novo Testamento. Quando lemos a Bíblia sob a ótica trinitária, é fácil impor esse paradigma ao que estamos lendo, e isso é um problema porque as Escrituras deixam claro que Yahushua é totalmente humano. Ele não é divino de forma alguma.

Mas quando sua compreensão fundamental é que "Deus" não é apenas Yahuwah, mas sim uma divindade trina, você irá projetar essa compreensão nas Escrituras.

Mas você pode pesquisar a Bíblia de Gênesis 1:1 a Apocalipse 22:21, e nunca encontrará Yahushua sendo chamado de "Deus Filho". Nem mesmo uma única vez. Encontraremos muitas expressões como "filho de Deus", mas nenhuma como "Deus Filho."

Chris: Bem, acho que o problema é que — falando como um ex-trinitariano — todos nós tendemos a transpor essa expressão em nossas mentes. Quando vemos a expressão, "filho de Deus", nós simplesmente presumimos que seja a mesma coisa que "Deus Filho". Mas não é.

Will: Você tem toda a razão. Aliás, eu tenho uma citação aqui que gostaria que você lesse. É do Dicionário Hastings do Novo Testamento, e tem como porta de entrada a expressão, "Filho de Deus". Você poderia ler para nós, Chris?

Chris:

…o título "Filho de Deus" é agora apropriado à Segunda Pessoa da Trindade; e o leitor ordinário da Bíblia presume que este seja o significado onde quer que encontre essa frase. Basta, porém, ler com um pouco de atenção para perceber que esta é uma suposição que não deve ser feita sem investigação, porque nas Escrituras aparecem em vários lugares escrito "filhos de Deus."

Will: Isso é uma grande admissão! Só porque os cristãos usam "Filho de Deus" e "Deus Filho" de forma intercambiável, não significa que devamos fazer isso.

Chris: Mas Yahushua não é o único "filho de Deus". Eu estou pensando aqui comigo em Jó. E o seu livro não se refere a outros "filhos de Deus"?

Will: Sim, e esse não é o único lugar, mas é um bom lugar para começar. Acredita-se que o livro de Jó, escrito por Moisés, seja, na verdade, o livro mais antigo da Bíblia, escrito antes mesmo de Gênesis. Você poderia ler Jó 1, versículo 6?

Chris: "Certo dia os filhos de Deus vieram apresentar-se a Yahuwah, e Satanás também veio com eles."

Will: E Jó 2, versículo 1?

Chris: "Num outro dia, os filhos de Deus vieram apresentar-se a Yahuwah, e Satanás também veio com eles para apresentar-se."

Will: Algumas versões traduzem "filhos de Deus" como anjos, mas, na verdade, no hebraico original diz "filhos de Deus". Então, eles se mantiveram bem próximos do original nesta tradução.

Agora, abra em Daniel 3. Esta é a história dos três homens valorosos na fornalha ardente. O que Nabucodonosor disse quando chegou perto o bastante para olhar? Versículo 25.

Chris: "E o rei exclamou: 'Olhem! Estou vendo quatro homens, desamarrados e ilesos andando pelo fogo, e o quarto se parece com um filho dos deuses.'"

Will: E então, no versículo 28, Nabucodonosor associa esse "filho dos deuses" aos anjos. Você poderia lê-lo a seguir?

Chris: “Disse então Nabucodonosor: ‘Louvado seja o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, que enviou o seu anjo e livrou os seus servos!’”

Will: Faz sentido que os anjos sejam chamados de filhos de Deus, mas os reis também o são.

Na Criação, Yahuwah deu a Adão e Eva “domínio” sobre a criação. Em Gênesis 1, versículo 26, o domínio é dado para que, abre aspas, “domine sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, e sobre todos os pequenos animais que se movem rente ao chão.”

E, com isso em mente, gostaria que você abrisse agora em Lucas 3. Vamos ler de trás para frente, a partir de Cristo, apresentando sua linhagem. Comece com o versículo 36. Vamos começar com Noé, um nome bem conhecido e ler até o versículo 38. Novamente, começa com Yahushua como o filho de… que era filho de… que era filho de… etc.

Comece a ler para nós.

Chris:

filho de Noé, filho de Lameque,

filho de Matusalém, filho de Enoque,

filho de Jarede, filho de Maalaleel,

filho de Cainã, filho de Enos,

filho de Sete, filho de Adão,

filho de Deus.

Will: Adão, filho de…

Chris: Filho de Deus.

Will: Deus. Isso mesmo. O primeiro rei do mundo, Adão, foi considerado filho de Deus.

E ele não é o único. Com a fundação da dinastia davídica, este se torna um título comum. Abra em 1 Crônicas 17 e leia os versículos 11 a 14. Esta é uma mensagem que Yahuwah enviou a Davi por meio do profeta Natã.

Chris:

Quando a sua vida chegar ao fim e você se juntar ao seus antepassados, escolherei um dos seus filhos para sucedê-lo, e eu estabelecerei o reino dele. É ele que vai construir um templo para mim, e eu firmarei o trono dele para sempre. Eu serei seu pai, e ele será meu filho. Nunca retirarei dele meu amor, como retirei de Saul. Eu farei líder do meu povo e do meu reino para sempre; seu reinado será estabelecido para sempre.

Will: Esta profecia, como muitas outras dadas à Casa de Davi, tem uma aplicação dupla. A primeira e óbvia, é claro, é que se refere ao filho e herdeiro de Davi, Salomão. Mas a aplicação secundária se refere a Yahushua, o Messias que nasceria da linhagem de Davi. As Escrituras se referem repetidamente ao Messias como governante no trono de Davi.

O paralelismo continua de outras maneiras. O que 2 Crônicas 6, versículo 42, diz? Essa é parte da oração de dedicação de Salomão em sua coroação.

Chris: Ahhh… "Ó YAHUWAH, ó Elohim, não rejeites o teu ungido. Lembra-te da fidelidade prometida a teu servo Davi."

Will: Em hebraico, "ungido" é mashiach que, em nossa língua, é…?

Chris: Messias.

Will: Tenho aqui uma citação de uma antiga edição de 1935 do Jornal da Literatura Bíblica. É de um artigo fascinante de Ermine Huntress, intitulado "‘Filho de Deus’ nos Escritos Judaicos Anteriores à Era Cristã". Aqui está – você poderia ler para nós?

Chris:

Assim, Salomão, o rei idealizado da era de ouro de Israel, é em Crônicas chamado de "Messias" e recebe a promessa de que será filho de Deus; e, visto que Deus estabelece seu reino para sempre, a promessa logicamente deveria se aplicar a qualquer descendente real que fosse fiel. Parece um pequeno passo dessa conjunção de filiação e messianidade em Salomão para a designação do futuro Messias como Filho de Deus.

Will: Esse tema é desenvolvido com mais detalhes nos evangelhos. O que Gabriel disse a Maria? Lucas 1, versículos 31 a 35.

Chris:

Você ficará grávida e dará à luz um filho e lhe porá o nome de Yahushua. Ele será grande e será chamado filho do altíssimo. Yahuwah Elohim lhe dará o trono de seu pai Davi, e ele reinará para sempre sobre o povo de Jacó; Seu reino jamais terá fim. Perguntou Maria ao anjo: “Como acontecerá isso, se sou virgem?” O anjo respondeu: “O Espírito Santo virá sobre você, e o poder do altíssimo a cobrirá com a sua sombra. Assim, aquele que a de nascer será chamado Santo, filho de Deus.”

Will: Esta é uma passagem fascinante porque explica do porquê Yahushua seria chamado de "Filho de Deus". E observe que ele não seria chamado de "Deus Filho". Se Gabriel estivesse descrevendo o processo de encarnação de Deus Filho em carne humana, ele poderia, com razão, ter inserido que ele deveria ser chamado de "Deus Filho". Mas não é isso que ele diz. Em vez disso, ele explica que Yahushua seria chamado de "Filho de Deus" por causa do milagre de sua concepção. Observe, também, como Gabriel se refere à profecia feita a Davi. Ele seria chamado de "Filho de Deus" por causa de seu duplo papel como rei e Messias.

Para a mentalidade judaica do primeiro século, o entendimento de que ser filho de Deus não significava que alguém fosse divino. Vamos ler o que Natanael disse na primeira vez que ele se encontrou com o Messias. João 1, versículos 47 a 51.

Chris:

Yahushua viu Natanael aproximar-se e disse a seu respeito: Eis um verdadeiro israelita, em quem não há dolo!

Perguntou-lhe Natanael: Donde me conheces?

Respondeu-lhe Yahushua: Antes de Filipe te chamar, eu te vi, quando estavas debaixo da figueira.

Então, exclamou Natanael: Mestre, tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel!

Ao que Yahushua lhe respondeu: Porque te disse que te vi debaixo da figueira, crês? Pois maiores coisas do que estas verás. E acrescentou: Em verdade, em verdade vos digo que vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem.

Que impressionante. Eu nunca tinha reparado nisso antes – que Natanael o chamava de Rabi, ou mestre, bem como Filho de Deus e rei de Israel.

Will: Ele estava reconhecendo Yahushua como o Messias, porque Messias significa simplesmente "o ungido", e os reis sempre foram ungidos.

Chris: E você notou que quando o Rei Charles foi coroado rei, ele também foi ungido?

Will: Sim. Bem… eu sabia que isso era feito, mas essa parte da cerimônia não foi televisionada. Foi feita atrás de uma tela para que ninguém pudesse ver tal celebração. Provavelmente porque é considerada a parte mais sagrada da cerimônia.

As palavras de Natanael são, na verdade, um recurso literário bastante comum. Chama-se "paralelismo sinônimo". Basicamente, é quando você faz uma declaração e depois repete o mesmo pensamento, apenas usando palavras sinônimas. Foi o que Natanael fez. Isso enfatizou seu espanto. Ele disse: Tu és o Filho de Deus — parte 1; e então, parte 2, Tu és o Rei de Israel. Na mente de Natanael, assim como na mente dos judeus daquela época, esses termos eram sinônimos.

Chris: E como isso foi dito sobre tantos outros reis humanos, eles não interpretaram isso como uma declaração da divindade de ninguém, muito menos de Yahushua.

Will: Isso mesmo. Eles tinham uma melhor compreensão da natureza do Messias do que os cristãos de hoje. Eles talvez tivessem uma visão muito limitada de sua missão, mas entendiam que sua natureza era plenamente humana.

O dispensacionalismo é uma doutrina popular entre muitos cristãos. Mas… essa doutrina é bíblica?

O dispensacionalismo, a crença de que a história e a revelação divina se desenrolam em uma série de períodos diferentes, é amplamente difundida entre Batistas, Pentecostais e vários grupos carismáticos e não denominacionais. No entanto, essa doutrina faz certas suposições que são inconsistentes com o restante das Escrituras. Para saber se sua crença é verdadeira, é importante certificar-se de que ela seja consistente com toda a Escritura, e isso é algo que o dispensacionalismo não pode fazer.

Para saber mais, procure pelo programa 263, intitulado "O Dispensacionalismo: Seus Erros e Suposições". Novamente, o título é: "O Dispensacionalismo: Seus Erros e Suposições", programa 263, no https://www.worldslastchance.com/portuguese.

Parte 2

Will: No último segmento, nós lemos que a exclamação de Natanael ao conhecer Yahushua foi um espantoso, "Tu és o Filho de Deus; tu és o Rei de Israel". O que é realmente interessante é que encontramos no registro do julgamento de Yahushua que até mesmo os inimigos de Cristo equipararam os dois papéis. Portanto, esse era um conceito amplamente compreendido que, novamente, não era automaticamente considerado prova de divindade.

Abra, Chris, para nós, Mateus 26 e leia os versículos 62 a 66. Nesses versos temos o Sumo Sacerdote falando com Yahushua.

Chris:

E, levantando-se o sumo sacerdote, perguntou a Yahushua: Nada respondes ao que estes depõem contra ti? Yahushua, porém, guardou silêncio.

E o sumo sacerdote lhe disse: Eu te conjuro pelo Deus vivo que nos digas se tu és o Cristo, o Filho de Deus.

Respondeu-lhe Yahushua: Tu o disseste; entretanto, eu vos declaro que, desde agora, vereis o Filho do Homem assentado à direita do Todo-Poderoso e vindo sobre as nuvens do céu.

Então, o sumo sacerdote rasgou as suas vestes, dizendo: Blasfemou! Que necessidade mais temos de testemunhas? Eis que ouvistes agora a blasfêmia! Que vos parece?

Responderam eles: É réu de morte.

Will: Algumas traduções dizem assim: "Diga-nos se você é o Cristo, o Filho de Deus". Nossa palavra "Cristo" vem do grego chrīstós, que é a palavra que eles usam para "messias."

Essa conexão era comumente entendida, e Lucas também inclui um exemplo. Você poderia ler Lucas 4, versículos 40 e 41?

Chris: Claro, ahhh…

Ao pôr do sol, todos os que tinham enfermos de diferentes moléstias lhos traziam; e ele os curava, impondo as mãos sobre cada um. Também de muitos saíam demônios, gritando e dizendo: Tu és o Filho de Deus! Ele, porém, os repreendia para que não falassem, pois sabiam ser ele o Cristo

Will: Observe a correlação automática. Os demônios gritaram: "Tu és o Filho de Deus!" e ele os silenciou. Por quê? "Porque sabiam que ele era o Messias."

Chris: Huummm! Eu nunca tinha visto isso antes. Quer dizer, sei que devo ter lido essa passagem antes, mas nunca tinha notado essa ligação antes. Isso é muito interessante!

Will: Os demônios, é claro, sabem exatamente quem é Yahushua. Eles ainda são anjos, mesmo que sejam anjos caídos. Mas, em vez de gritarem que ele é Deus em carne humana, eles dizem que ele é o filho de Deus, o que Lucas imediatamente esclarece ser um sinônimo para Messias.

Chris: E ouçam isso, queridos ouvintes! É no mesmo capítulo, apenas alguns versículos acima. Diz:

Ah! Que temos nós contigo, Yahushua Nazareno? Vieste para perder-nos? Bem sei quem és: o Santo de Deus! Mas Yahushua o repreendeu, dizendo: Cala-te e sai deste homem. O demônio, depois de o ter lançado por terra no meio de todos, saiu dele sem lhe fazer mal.

Will: Há uma diferença entre "Deus" e "O Santo de Deus". Se Yahushua fosse "Deus", então o endemoninhado teria gritado: "Eu sei que tu és Deus!" Mas ele não o fez. Em vez disso, ele disse: "Tu és o Santo — de — Deus", ou que é de Deus.

E a mesma coisa acontece em Mateus 16, versículos 13 a 20. Você poderia ler isso para nós, por favor?

Chris: Claro. Me dá só um segundo para abrir nessa passagem…

Indo Yahushua para os lados de Cesareia de Filipe, perguntou a seus discípulos: Quem diz o povo ser o Filho do Homem? E eles responderam: Uns dizem: João Batista; outros: Elias; e outros: Jeremias ou algum dos profetas. Mas vós, continuou ele, quem dizeis que eu sou? Respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. Então, Yahushua lhe afirmou: Bem-aventurado és, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelaram, mas meu Pai, que está nos céus. Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares na terra terá sido ligado nos céus; e o que desligares na terra terá sido desligado nos céus. Então, advertiu os discípulos de que a ninguém dissessem ser ele o Cristo.

Will: Claramente, Pedro não transpôs "Filho de Deus" para "Deus Filho" porque Yahushua celebrou sua resposta. Ele disse não apenas que Pedro estava correto, mas que ele havia recebido essa verdade de… quem?

Chris: De seu Pai que está nos céus.

Will: De Yahuwah; isso mesmo.

Chris: Notei também que nesta passagem a expressão "Filho de Deus" é considerada sinônimo de "Cristo" ou "Messias."

Will: São muitos os casos em que a fala "Filho de Deus" é entendida como se fosse o mesmo que "Messias" ou "Cristo". Temos o Sumo Sacerdote no julgamento de Yahushua, assim como Natanael quando ele se encontrou com Yahushua pela primeira vez. Há os demônios e Pedro, a quem essa verdade foi ensinada diretamente pelo próprio Yahuwah.

Chris: E também o diálogo de Gabriel com Maria.

Will: Sim. E nenhum deles atribuiu divindade a Yahushua. Todos o viam como o Messias humano, o rei que havia sido prometido para assumir o trono de Davi para sempre.

Chris: E Cristo nunca os corrigiu. Deixar tais declarações flagrantemente incorretas passarem despercebidas sem corrigi-las não teria sido correto.

Will: Mas as declarações deles estavam corretas, como podemos ver quando Yahushua exaltou Pedro por sua fala.

Esta é a teologia dos cristãos apostólicos.

Nicholas Thomas Wright é um bispo inglês e anglicano que também é teólogo paulino e estudioso do Novo Testamento. Em seu artigo, “A Autocompreensão de Jesus”, ele faz uma observação interessante. Você poderia ler isso para nós, por favor?

Chris:

“Messias” ou “Cristo”, não significa “o/ou um divino”. É muito enganoso usar essas palavras como abreviações para o nome divino ou criatura de [Yahushua]. É relativamente fácil argumentar que [Yahushua] (como vários outros judeus do primeiro século) acreditava ser o Messias. É muito mais difícil, e algo muito diferente argumentar que ele se considerava, em algum sentido, identificado com o Deus de Israel. Nesse contexto, a expressão “filho de Deus” é sistematicamente enganosa porque, no judaísmo pré e não cristão, seu referente principal é Israel ou o Messias, e se mantém esses significados no cristianismo primitivo…

Will: O Dr. Douglas McReady é professor de religião e filosofia. Eu tenho aqui um exemplar do livro dele, "Ele Desceu do Céu". Você poderia, Chris, abrir na página 56 e ler o parágrafo destacado?

Chris: Diz: "Embora alguns tenham usado o título, Filho de Deus, para denotar a divindade [de Yahushua], nem o judaísmo nem o paganismo da época [de Yahushua] entendiam o título dessa forma, e nem mesmo a igreja primitiva."

Will: Em nenhum lugar nas Escrituras encontramos a expressão "Filho de Deus" usado como um termo equivalente para "Deus Filho". Na verdade, nós nunca encontraremos nas Escrituras "Deus Filho" ou "Deus Espírito Santo", pois não estão lá.

Chris: Acho interessante que às vezes fontes seculares sejam, na verdade, mais precisas do que fontes religiosas.

Will: O que você quer dizer, Chris?

Chris: Bem, eu pesquisei uma vez a expressão "Filho de Deus" na Wikipédia só para ver o que ela diria. Deixe-me abrir meu monitor bem rápido e te dizer o que encontrei…

Ahhh… Ah, está aqui. No terceiro parágrafo, diz: “O termo "Filho de Deus", na teologia cristã, não deve ser confundido com o termo “Deus Filho, a segunda pessoa da Trindade.”

Algumas frases acima, diz, abre aspas: “Aplicado a Jesus, o termo é uma referência ao seu papel como o Messias, de Cristo, o Rei escolhido por Deus”. Então, temos novamente aquele papel duplo de messias e rei.

Will: Isso é muito interessante. Bem, fontes seculares não projetam nas Escrituras a doutrina da trindade como os cristãos tendem a fazer.

Chris: Isso é verdade.

Will: Mas os antigos reis israelitas e qualquer pessoa ungida por um profeta não são os únicos filhos de Deus. Os crentes são considerados filhos e filhas de Deus. Eu imprimi várias referências apenas para economizar tempo. Estão aqui… você poderia, Chris, lê-las para nós?

Chris: João 1, versículos 11 e 12. Diz: “Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que creem no seu nome.”

Will: Yahushua deu o direito de se tornarem… o quê? Seus filhos?

Chris: Não. Foi dado o direito de se tornarem Filhos de Deus.

Will: O que está claramente se referindo a Yahuwah.

E o que vem a seguir?

Chris: Uma citação do Sermão da Montanha, que está em Mateus 5:9. Diz: "Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus."

Will: Novamente, ele não está dizendo: "Bem-aventurados os pacificadores, porque serão meus filhos". Ele está dizendo: "Eles serão chamados filhos de Deus". Yahushua está corretamente se excluindo dessa categorização. Ele não é Deus, pois somente Yahuwah é.

Chris: Lucas 20, versículos 34 a 36 diz:

Então, lhes acrescentou Yahushua: Os filhos deste mundo casam-se e dão-se em casamento; mas os que são havidos por dignos de alcançar a era vindoura e a ressurreição dentre os mortos não casam, nem se dão em casamento. Pois não podem mais morrer, porque são iguais aos anjos e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.

Will: Os evangelhos não são os únicos lugares onde os crentes são chamados de filhos de Yahuwah, uma vez que Paulo faz isso em diversas oportunidades. Leia, por favor, o próximo.

Chris: Huummm, o texto é o de Romanos 8, versículos 14 e 15. Ele diz: “Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus. Porque não recebestes o espírito de escravidão, para viverdes, outra vez, atemorizados, mas recebestes o espírito de adoção, baseados no qual clamamos: Aba, Pai”. E o versículo 19 diz: “A ardente expectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus.”

O próximo é Gálatas 3:26. Diz: “Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo Yahushua.”

O último, que é o mesmo que lemos agora pouco, que é Lucas 20, versículos 34 a 36:

Então, lhes acrescentou Yahushua: Os filhos deste mundo casam-se e dão-se em casamento; mas os que são havidos por dignos de alcançar a era vindoura e a ressurreição dentre os mortos não casam, nem se dão em casamento. Pois não podem mais morrer, porque são iguais aos anjos e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.

Will: Algumas traduções dizem nessas passagens "filhos de Deus" em vez de "descendentes de Deus", mas isso não exclui de forma alguma as mulheres. O que 2 Coríntios 6, versículo 18, diz?

Chris:

Serei vosso Pai, e vós sereis

para mim filhos e filhas, diz

Yahuwah Todo-Poderoso

Will: Neste verso, ele está citando o Antigo Testamento, onde também encontramos o conceito de filhos de Yahuwah sendo mais do que apenas um messias ou rei ungido. Mas esse papel, que é duplo e que abrange o messias (ou ungido) e rei, também é um encargo para os crentes.

E o que Daniel 7, versículo 27, diz? Nessa passagem, um anjo explica a Daniel uma visão do futuro. Qual será o resultado final?

Chris:

O reino, e o domínio, e a majestade dos reinos

debaixo de todo o céu serão dados ao povo dos

santos do Altíssimo; o seu reino será reino eterno,

e todos os domínios o servirão e lhe obedecerão.

Will: O status de governante é algo que Yahushua e os santos compartilham e vemos esse tema continuado em Apocalipse. Você poderia, por favor, abrir o terceiro capítulo de Apocalipse e ler os versículos 21 e 22?

Chris:

Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como também eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.

Will: Os redimidos, como filhos e filhas de Deus, compartilham o trono com Yahushua, o filho unigênito de Deus.

Agora, abra em Apocalipse 20 e leia os versículos 4 a 6.

Chris: Huummm…

Will: Três capítulos antes do capítulo 23.

Chris: Não tem o capítulo 23 no Apocalipse!

Will: Só para ter certeza de que você ainda estava acordado.

Chris: Certo. Diz:

Vi também tronos, e nestes sentaram-se aqueles aos quais foi dada autoridade de julgar. Vi ainda as almas dos decapitados por causa do testemunho de Yahushua, bem como por causa da palavra de Deus, tantos quantos não adoraram a besta, nem tampouco a sua imagem, e não receberam a marca na fronte e na mão; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos. Os restantes dos mortos não reviveram até que se completassem os mil anos. Esta é a primeira ressurreição. Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre esses a segunda morte não tem autoridade; pelo contrário, serão sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarão com ele os mil anos.

Will: Observe que ser um sacerdote de Deus, sentar-se em um trono, reinar… nada disso o torna divino. Aqui, isso é enfatizado pelo uso do título. Os santos são sacerdotes de "Deus"… e… de Cristo. Cristo não é Deus, e somente Yahuwah é.

Às vezes, recebemos mensagens de pessoas chateadas, querendo saber do porquê usamos títulos pagãos para nos referir a Yahuwah. Bem, esta passagem é um bom motivo: sem títulos, não se pode fazer comparações entre o Deus verdadeiro e os deuses falsos. E sem o uso de um título nesta passagem, seria fácil presumir que Yahushua é divino. Mas, ao usar um título, traça-se uma linha clara de demarcação entre Yahuwah, que é Deus, e Yahushua, que não é.

O que você não quer fazer é o que os tradutores da Bíblia fizeram: usar títulos para obscurecer e substituir o nome divino, mesmo quando ele aparece no original.

Chris: E eu acrescentaria que não existem palavras pagãs. Todas as línguas se originaram com Yahuwah na Torre de Babel. Satanás roubou títulos que pertencem a Yahuwah, mas isso é tudo.

Will: Boa observação.

Chris: Fiquem ligados, caros ouvintes! O que as Escrituras querem dizer quando dizem que Yahushua retornou ao Pai? Isso poderia ser prova de uma pré-existência? A seguir, na nossa Caixa de Mensagens Diárias.

Você está ouvindo a Rádio World Last Chance.

Rádio WLC: Ensinando e preparando corações para o iminente retorno de Cristo.

Os cristãos amam meditar sobre o amor revelado na morte de Cristo na cruz. Sermões são pregados e canções são cantadas sobre o amor infinito e incomparável de Yahuwah ao entregar Seu próprio filho para morrer pelo pecado.

O que frequentemente ignoramos, no entanto, são as profundezas das verdades reveladas na ressurreição do Salvador. Qual é o verdadeiro significado da ressurreição de Yahushua? Como isso impacta nossas vidas? Como se manifesta o efeito dessa crença para nós que cremos na ressurreição do Salvador?

Para descobrir, junte-se ao Chris e ao Will, ao eles explorarem este tópico no programa 257, intitulado "Uma Fé Tola". Embora a sabedoria mundana possa zombar da chamada "loucura" da cruz, para os crentes, ela é o próprio fundamento da nossa fé. Procure pelo programa 257, "Uma Fé Tola", no https://www.worldslastchance.com/portuguese.

Caixa de mensagens diárias: (Will & Chris)

Chris: Hora de colocarmos em pauta uma pergunta da nossa Caixa de Mensagens Diárias. Ela vem da… Terra dos Poetas e Filósofos!

Will: Então não é de nosso país.

Chris: Como assim? É claro que temos poetas e filósofos. Acho que meu orgulho nacional se sente ofendido com a tua certeza!

Will: Sim, mas não é assim que somos chamados, nem mesmo pelo que o nosso país é conhecido.

Chris: Certo, e concordo com você. Mas o país de onde vem a pergunta de hoje é a Alemanha. Reinhard, de Koblenz, escreve:

Estudei com interesse seus artigos e ouvi muitos de seus programas sobre a humanidade de Cristo. Como trinitário de longa data, tudo é muito interessante e vocês me fizeram pensar muito sobre esse assunto. Uma passagem que não ouvi você discutir, no entanto, é João 13, onde fala sobre o Salvador que retorna ao Pai. Para retornar, primeiro é preciso estar em algum lugar. Essa passagem não sugeriria que Yahushua teve uma pré-existência? E, se não, como devemos interpretar essa passagem?

Will: Que ótima pergunta. E aí está um homem que conhece bem sua Bíblia. Chris, pegue sua Bíblia e vamos dar uma olhada na passagem de João 13. Você poderia ler os quatro primeiros versículos para nós, por favor?

Chris:

Ora, antes da Festa da Páscoa, sabendo Yahushua que era chegada a sua hora de passar deste mundo para o Pai, tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até ao fim.

Durante a ceia, tendo já o diabo posto no coração de Judas Iscariotes, filho de Simão, que traísse a Yahushua, sabendo este que o Pai tudo confiara às suas mãos, e que ele viera de Deus, e voltava para Deus, levantou-se da ceia, tirou a vestimenta de cima e, tomando uma toalha, cingiu-se com ela.

Will: Você pode entender do porquê, nesta tradução, suscitaria tal dúvida em Reinhard. Dizer que Yahushua estaria "retornando para Yahuwah" certamente sugere que Yahushua tinha uma pré-existência.

Mas é isso que o grego original diz? Vejamos tanto o que a passagem diz quanto o contexto.

O contexto, claro, é o da Última Ceia, pouco antes da traição do Salvador. No versículo 1 — você poderia lê-lo novamente?

Chris:

Ora, antes da Festa da Páscoa, sabendo Yahushua que era chegada a sua hora de passar deste mundo para o Pai, tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até ao fim.

Will: O contexto desse primeiro verso é de um futuro imediato, e não está se referindo a uma eternidade passada. A intenção desta passagem está focada no fato de que Yahshua deixará seus seguidores em breve. João, com a perspectiva onisciente de um narrador em terceira pessoa, tem um conhecimento que os discípulos, no momento descrito, não tinham.

Agora, nem todas as traduções expressam isso como se Yahushua estivesse "retornando ao" Pai. Eu imprimi algumas outras traduções, e você poderia lê-las para nós? É apenas do versículo 3.

Chris: Sim, ahhh, a Bíblia de Estudo Holman diz: "Yahushua, sabendo que o Pai lhe dera autoridade sobre todas as coisas e que viera de Deus e voltaria para Deus". A versão padrão em inglês diz: "Yahushua, sabendo que o Pai havia confiado todas as coisas em suas mãos, e que ele vinha de Deus e para Deus ia."

Will: Então temos "voltaria para Yah" ou "para Yah ia". Esse é o conceito geral. Agora, os trinitaristas vão interpretar isso como algo que não existe, e essa é toda a ideia de uma preexistência, porque o problema é que essa ideia de "retornar" ou "voltar para" Yahuwah não aparece no texto original. A versão grega diz: "Para [Yahuwah] ele está indo."

A Nova Versão King James é muito semelhante à grega. Ela diz, abre aspas: "Ele havia saído de Deus, e que ia para Deus."

Chris: Entendi. Mas dizer que ele veio de Yah não poderia sugerir uma preexistência?

Will: Chegaremos a isso em um minuto. Mas primeiro, eu gostaria que você lesse a definição grega da palavra traduzida como "ir", do versículo 3. Ela vem da palavra grega hypagei.

Está aqui. Eu imprimi a definição conforme consta no Dicionário Grego de Strong. Você poderia ler para nós, Chris?

Chris: Claro que posso! Huummm… hypagei significa "liderar ou submeter, liderar lentamente, partir. Seus usos incluem: ir embora, afastar-se, partir, morrer."

Will: Esta palavra aparece três vezes no Novo Testamento e nunca é traduzida como "retornar" ou "voltar", exceto em João 13:3 e em algumas traduções.

Chris: Então, você está dizendo que isso é um erro de tradução?

Will: Estou dizendo que os tradutores trinitários, na tentativa de ser o mais claro possível, permitiram que suas crenças influenciassem sua tradução. Eles alteraram a tradução de uma forma que não é corroborada pelo grego original.

Mas há mais. A raiz da palavra é hupagó. Na Nova Bíblia Padrão Americana, esta raiz é usada em suas várias conjugações oitenta vezes. Você se importaria em adivinhar quantas dessas vezes ela é traduzida como "retornar a" ou "voltar a", referindo-se a alguém ou a algum lugar?

Chris: Huummm… não tenho nem ideia.

Will: Somente uma vez, que está em João 13, versículo 3.

Chris: Certo. E por que algumas traduções fazem parecer uma viagem de volta?

Will: Bem, não acho que tenha sido uma tentativa deliberada de enganar, mas provavelmente foi uma tentativa sincera de esclarecer tal ponto. Infelizmente, as palavras adicionadas mudam o significado e refletem seu viés trinitário.

Chris: Entendi. Mas mesmo se você retirar as palavras adicionadas que fazem parecer que Yahushua esteja em uma viagem de ida e vinda ao Pai, não podemos negar que o versículo três, mesmo no original, diz que Yahushua veio de Yahuwah.

Se ele "veio de" Yah, isso não poderia ser visto como prova de uma pré-existência?

Will: De jeito nenhum. Volte ao primeiro capítulo de João, e leia o versículo 6, e você entenderá o que quero dizer.

Chris: Tudo bem. Ahhh, "Houve um homem enviado por Deus cujo nome era João."

Will: Isso não está falando que Yahushua enviou João. Claramente, está dizendo que Yahuwah enviou João. Além disso, não está falando sobre João, o amado, mas sobre João Batista, que sabemos era totalmente humano. Presumimos que ele teve uma pré-existência só porque as Escrituras dizem que ele foi "enviado por" Yah?

Chris: Não, claro que não!

Will: Veja, na mentalidade judaica, "vir de" ou ser "enviado por" Yahuwah simplesmente indicava que a pessoa já existia na presciência do grande plano de Yah.

E vemos isso claramente nas palavras de Yahuwah ao jovem Jeremias. Você poderia ler para nós? Jeremias 1, versículo 5. Esta é provavelmente a passagem mais clara que resume a crença judaica na pré-existência.

Chris:

Antes que eu te formasse no ventre materno,

eu te conheci, e, antes que saísses da madre,

te consagrei, e te constituí profeta às nações.

Will: Novamente, para os judeus, não havia preexistência literal e física. A preexistência ocorria apenas na mente e no plano de Yahuwah, e é isso que está sendo expresso quando João 13 diz que Yahushua "veio de" Yahuwah. Ele fazia parte do plano infinito de Yahuwah desde a fundação do mundo.

Chris: Isso é muito interessante. E há outros exemplos?

Will: Sim. Abra em João 3. Neste capítulo fala de quando Nicodemos veio a Cristo à noite. Ele era membro do Sinédrio e estava ocupado durante o dia ou talvez não quisesse ser visto como alguém que apoiava publicamente esse novo rabino revolucionário sem antes investigá-lo.

Chris: O ego dele estava em jogo.

Will: Talvez. Não sabemos. Mas vamos ler o que ele disse. João 3, os dois primeiros versículos.

Chris:

Havia, entre os fariseus, um homem chamado Nicodemos, um dos principais dos judeus. Este, de noite, foi ter com Yahushua e lhe disse: Rabi, sabemos que és Mestre vindo da parte de Deus; porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não estiver com ele.

Will: Nicodemos certamente não acreditava que Yahushua tivesse uma preexistência. Ele estava simplesmente reconhecendo que as obras que Cristo realizou mostravam que ele tinha "vindo" de Yahuwah, no sentido de que ele realizou os milagres pelo poder de Yah. Yahuwah estava com Yahushua.

Podemos encontrar esse mesmo conceito em João 9. Yahushua curou um homem que havia nascido cego. Quando o milagre começou a se espalhar, ele foi levado perante os fariseus para ser interrogado, pois Yahushua o havia curado no sábado. Os fariseus usaram isso como desculpa para acusar Yahushua porque, veja bem, aquilo era um trabalho! Yahushua estava trabalhando no sábado para curá-lo, ou assim eles alegavam.

Chris: Que cegueira espiritual!

Will: E o que eles disseram ao homem que nasceu cego no versículo 16?

Chris: “Por isso, alguns dos fariseus diziam: Esse homem não é de Deus, porque não guarda o sábado.”

Will: Eles não estão dizendo: “Yahushua não tinha uma preexistência porque curou no sábado”. Não, em sua cegueira espiritual, eles estão dizendo que Yahuwah não poderia ter realizado esse milagre por meio de Cristo porque ele violou o sábado ao curá-lo.

Mas o homem defendeu Yahushua com todas suas forças. Não importava o quanto o importunassem, ele permaneceu firme em afirmar que Yahushua o havia curado. Vamos retomar a história no versículo 24 e ler até o versículo 33.

Ao ler, eu gostaria que você observasse como o homem equipara o poder de realizar milagres à prova de ser “de Deus”, não no sentido de ter uma preexistência, mas no sentido de Yahuwah conceder Seu poder à pessoa que realizara o milagre.

Chris:

Então, chamaram, pela segunda vez, o homem que fora cego e lhe disseram: Dá glória a Deus; nós sabemos que esse homem é pecador.

Ele retrucou: Se é pecador, não sei; uma coisa sei: eu era cego e agora vejo.

Perguntaram-lhe, pois: Que te fez ele? como te abriu os olhos?

Ele lhes respondeu: Já vo-lo disse, e não atendestes; por que quereis ouvir outra vez? Porventura, quereis vós também tornar-vos seus discípulos?

Então, o injuriaram e lhe disseram: Discípulo dele és tu; mas nós somos discípulos de Moisés. Sabemos que Deus falou a Moisés; mas este nem sabemos donde é.

Respondeu-lhes o homem: Nisto é de estranhar que vós não saibais donde ele é, e, contudo, me abriu os olhos. Sabemos que Deus não atende a pecadores; mas, pelo contrário, se alguém teme a Deus e pratica a sua vontade, a este atende. Desde que há mundo, jamais se ouviu que alguém tenha aberto os olhos a um cego de nascença. Se este homem não fosse de Deus, nada poderia ter feito.

Will: "Se este — homem — não fosse de — Deus… Yahuwah — nada poderia ter feito". Por quê? Porque o poder vinha de Yahuwah. Yahushua veio "de Yahuwah" apenas no sentido de que estava fazendo a vontade de Yah.

O homem que havia sido curado não acreditava que Yahushua fosse Deus; pois ele não estava dizendo que Yahushua tinha uma pré-existência com o Pai. Ele estava simplesmente expressando sua convicção de que o homem, Yahushua, o havia curado pelo poder de Yahuwah.

Este é um tema teológico que João desenvolve ainda mais. Abra em 1 João 4. Neste capítulo, João está falando aos crentes, e ele cria uma relação pelo fato de eles serem "de Deus" ou "do mundo", e com tudo que isso traz consigo. Leia os versículos 4 a 6.

Chris:

Filhinhos, vós sois de Deus e tendes vencido os falsos profetas, porque maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo. Eles procedem do mundo; por essa razão, falam da parte do mundo, e o mundo os ouve. Nós somos de Deus; aquele que conhece a Deus nos ouve; aquele que não é da parte de Deus não nos ouve. Nisto reconhecemos o espírito da verdade e o espírito do erro.

Will: Obrigado. Então também somos de Deus. E isso faz com que sejamos um "Deus"? Isso significa que tínhamos uma pré-existência só porque também somos de Deus?

Chris: De jeito nenhum!

Will: Em 1 Timóteo 6, versículo 7, Paulo diz: "Porque nada temos trazido para o mundo, nem coisa alguma podemos levar dele". Ele claramente não está sugerindo que todos nós tivemos uma pré-existência, provando que somos todos deuses. Ele está simplesmente usando uma frase comumente entendida no sentido do nascimento.

É por isso que, sempre que você estiver estudando algo nas Escrituras, é sempre importante considerar o quadro geral. Reúna cada passagem sobre o assunto para entender claramente o que está sendo dito.

Chris: Todos esses são pontos importantes para sempre lembrarmos.

Se você quiser nos enviar uma pergunta, querido ouvinte, basta acessar nosso site, https://www.worldslastchance.com/portuguese, e clicar no ícone Rádio WLC. Sempre gostamos de ouvir nossos ouvintes.

A seguir, temos a Laura Lee, com a Promessa Diária de hoje.

Promessa diária (Laura Lee)

Olá! Eu sou a Laura Lee, com sua Promessa Diária da Palavra de Yah.

Susan Traugh era uma mãe que vivia uma vida de muitos afazeres. Seu filho, Matthew, tinha dois anos, enquanto a bebê Mary tinha apenas três semanas. Foi um parto difícil, pois Mary precisou passar uma semana na Unidade de Terapia Intensiva Neonatal antes de poder voltar para casa. Para complicar ainda mais a situação, Matthew sofreu uma lesão cerebral traumática quando tinha apenas um ano de idade. Susan tinha lido que os nutrientes especiais do leite materno poderiam ajudar a construir sinapses no cérebro dos bebês, e até mesmo ajudar a restaurar a função perdida em crianças que sofreram lesões cerebrais traumáticas e, por isso, ela estava amamentando os dois bebês.

Ela descobriu que isso os acalmava, abrindo, assim, uma janela de oportunidades para que ela fiesse suas atividades corriqueiras. Certo dia, depois de amamentar seus filhos, ela os colocou em seu carro e foi até o supermercado mais próximo de sua casa. Ao chegar lá e tirá-los de seu carro, ela cuidadosamente prendeu Matthew no assento do carrinho de compras, e Mary na bolsa canguru, tendo seu bebê bem junto ao seu peito, e assim, todos estavam prontos para entrar no supermercado.

Susan estava se sentindo ótima! Aprender a ser mãe de dois filhos ao mesmo tempo foi um grande desafio, mas ela dia após dia sentia que as coisas estavam fluindo e as crianças estavam indo muito bem. Aproveitando que as crianças estavam bastante calmas e sem inquietações, ela começou a passar nos corredores e pegar os itens de sua lista, até ela chegar ao corredor dos congelados e as coisas começarem a desmoronar.

“Mamãe, estou com frio!”, Matthew começou a reclamar. Susan, então, decidiu ir para um outro corredor ao perceber que seu filhinho estava batendo os queixinhos. Mas, mesmo após todos irem para o outro corredor, o menino ainda continuava com frio. Ao ver que o irmãozinho estava irriquieto, Mary também começou a ficar agitada, e Susan percebeu que ser mãe não é uma tarefa fácil. Semanas de insônia e “perturbações cerebrais pós-parto” combinaram-se para que o simples ato de fazer compras parecesse extremamente difícil.

Para encurtar a conversa, Susan foi até o caixa e começou a descarregar suas compras. A essa altura, a agitação das crianças havia se transformado em um choro frenético. Previsivelmente, o inevitável aconteceu e o corpo de Susan reagiu aos gritos de um extremo descontentamento das crianças e seu leite desceu, e seu mundo desabou. Exausta e sem ter o que fazer, Susan abaixou a cabeça, piscando para conter as lágrimas enquanto curvava os ombros e tentava terminar de colocar suas compras próximo ao caixa.

"Amiga!!", uma senhora atrás dela estendeu a mão e colocou o braço sobre os ombros de Susan.

Só me faltava isso, pensou Susan, esperando que alguém gritasse com ela e falasse poucas e boas. Ela nem mesmo foi capaz de encarar a tal senhora, pois ela veria suas lágrimas e sua blusa toda molhada do leite que havia descido.

"Amiga!!", a senhora tentou novamente. Sem escolha, Susan virou-se para ver quem estava falando com ela.

“Eu sei que não é fácil”, a mulher sorriu demonstrando simpatia. “Na verdade, ninguém nos diz isso, mas você é uma mãe muito dedicada e está cuidando muito bem de seus filhos.”

Diante das amáveis palavras daquela senhora, Susan começou a chorar. A mulher sorriu baixinho e entregou-lhe um lenço de papel. “Hormônios são coisas imprevisíveis”, disse ela, “mas vai passar. Eu garanto".

Ao falar daquele incidente, Susan relembra, abre aspas: “Paguei minhas compras e saí animada, confiante e determinada. Foram apenas poucas palavras, mas eu ganhei meu dia!”

Honestamente, quando li a história de Susan, meus olhos ficaram cheios de lágrimas ao lembrar daqueles primeiros anos, quando meus filhos eram pequenos. Não importa o quanto eu amasse meus filhos, aqueles foram anos difíceis. As palavras gentis que a mulher disse a Susan, dando-lhe forças para animá-la a criar seus dois filhos me lembra de um dos meus versículos bíblicos favoritos. É o de Isaías 42, versículo 3. Ao falar da missão do Messias, diz: “Não esmagará a cana quebrada, nem apagará a torcida que fumega; em verdade, promulgará o direito.”

O Salvador veio para nos dar ânimo e forças para viver um dia de cada vez, e o fez por meio da bondade e da aceitação sem julgamento. Muitas vezes somos muito duros com nós mesmos, e isso, por sua vez, nos torna duros com os outros. É tão fácil criticar os outros quando estamos infelizes com nós mesmos! Mas devemos lembrar que Yahuwah nos entende. Ele ama a cada um de nós e nos aceita, mesmo com nossas falhas e tudo mais. Em Isaías 66:13, o Pai celestial nos diz: “Como alguém a quem sua mãe consola, assim eu vos consolarei”.

Recebemos grandes e preciosas promessas. Vá e comece a reivindicá-las!

Parte 3

Chris: Para fechar o programa de hoje, Will, eu tenho uma pergunta meio estranha para você. Você nos mostrou que ser um "filho de Deus" não define ninguém por si só. Mas todos os filhos de Deus — criaturas de Deus — são criados no mesmo patamar?

Will: Bem, não. Em Colossenses 1:15, Paulo diz que Yahushua "é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação". Por quê? Porque Yahushua é o filho unigênito de Deus.

Eu sou um filho de Deus e você também é, mas nós não somos filhos unigênitos de Yahuwah, pois somente Yahushua é.

Chris: Sem mencionar que ele é o nosso Redentor. Eu gosto de como Paulo fala sobre o primeiro e o segundo Adão. Yahushua, como o segundo Adão, teve sucesso onde o primeiro Adão fracassou.

Will: E, graças à sua vida altruísta e morte abnegada, todos podemos ansiar pela ressurreição quando ele voltar.

Abra, Chris, no segundo capítulo de Hebreus. Há alguns pontos nesta passagem que, creio eu, respondem à sua pergunta. Leia os versículos 9 e 10.

Chris:

Vemos, todavia, aquele que, por um pouco, tendo sido feito menor que os anjos, Yahushua, por causa do sofrimento da morte, foi coroado de glória e de honra, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todo homem.

Porque convinha que aquele, por cuja causa e por quem todas as coisas existem, conduzindo muitos filhos à glória, aperfeiçoasse, por meio de sofrimentos, o Autor da salvação deles.

Will: A leitura marginal diz que ele foi feito menor que os anjos… por um curto tempo, e é dessa forma que algumas versões traduzem.

Yahweh exaltou Yahushua sobre toda a Criação, e é legítimo. Ele está acima dos filhos angélicos de Deus; ele também está acima dos outros filhos humanos de Deus, e que procede. Não apenas porque ele é o unigênito de Yahuwah, mas porque, por meio de seu sofrimento e autossacrifício, ele conduziu muitos filhos e filhas à glória.

Chris: Que coisa fantástica!

Se você gostou do programa de hoje e gostaria de compartilhá-lo com um amigo, você pode encontrá-lo em nosso site. Procure pelo programa 280, intitulado "Filho de Deus ≠ de Deus Filho". Esse é o programa 280, no https://www.worldslastchance.com/portuguese.

E esperamos que vocês possam se juntar a nós novamente amanhã, e até lá! E, lembrem-se: Yahuwah te ama. . . e Ele é digno de confiança!

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Em seus ensinamentos e parábolas, o Salvador não deu “sinais dos tempos” para que eles fossem reconhecidos como tais. Em vez disso, a essência de sua mensagem era de vigiar … sem cessar. Junte-se a nós novamente amanhã para uma outra mensagem repleta de verdades ao exploramos vários tópicos que apontam para o retorno do Salvador e de como viver e estar constantemente preparado para recebê-lo de braços abertos quando ele vier.

Rádio WLC: Ensinando e preparando corações para o retorno iminente de Cristo.