Neințelegerea #1

Isaia 66: 24 – ²⁴Și ei vor
ieși și vor privi peste trupurile moarte ale oamenilor care s-au răzvrătit
împotriva Mea; căci viermele lor nu va muri, și nu se va stinge focul lor; și
vor fi o pricină de groază pentru orice făptură.

Marcu 9: 43-44 –⁴³Și
dacă mâna ta te face să păcătuiești, tai-o; este mai bine pentru tine să intri
ciung în viață, decât având două mâini pentru a merge în iad [G1067: Gheena],
în focul care nu se stinge : ⁴⁴Unde viermele lor nu moare și focul
nu se stinge.

Răspuns / Explicație: Aceste pasaje
conțin două fraze foarte interesante, care sunt adesea ințelese greșit: (1)
"viermele lor nu va muri." (2) "nici focul lor nu va fi stins.

"Viermele lor nu va muri."

Cuvântul tradus ca "iad" în Marcu 9:43
este "gheena" (G1067). Gheena, numit "Valea Hinom", în
Vechiul Testament, era o vale adâncă, îngustă la sud de Ierusalim, în cazul în
care, după introducerea zeităților de foc ale lui Ahaz, evreii idolatri au
oferit pe copiii lor lui Moloh. Aici, au fost aruncate trupurile animalelor
moarte și gunoiul orașului. Incendii au ars în mod continuu, și viermi infestau
carcasele animalelor moarte. Ceea ce focul nu a distrus, au consumat viermii.
Astfel, a fost un tip de anihilare completă. Yahushua folosește acest lucru
pentru a ilustra soarta finală a celor răi.

Observăm aici că nu cu suflete fără trup se hrănesc
viermii, ci cu "carcase," (Isaia 66:24) sau trupurile moarte ale
oamenilor. Cei care sunt aruncați în iazul de foc vor merge într-o formă
corporală (Marcu 9: 43-45; Matei 5:30). Isaiah 51: 8 stipulează că
"viermele trebuie să le mănânce ca lâna", ceea ce înseamnă că acestea
vor fi consumate în întregime, și încetează să mai existe.

Viermi / viermilor care
infestează și consumă un trup mort nu mor; ei pur și simplu sunt pui care devin
adulți și care, la rândul său, depun mai multe ouă. Astfel, ciclul continuă
până când carnea este consumată în întregime.

"Nici nu se va stinge focul acolo."

Pentru a "se
stinge" înseamnă pur și simplu pentru a "stinge". Cu alte
cuvinte, nimeni nu va fi capabil de a pune acest foc afară. Aceasta nu se va
stinge până când totul a fost ars (consumat). Cei răi vor fi transformați foarte literal în fire de păr și cenușă.

"Căci,
iată, vine ziua, care va arde ca un cuptor și toți cei mândri, da, și toți cei
răi, vor fi ca miriștea și ziua care
vine îi va arde, zice Yahuwah
oștirilor, că nu le va lăsa nici
rădăcină, nici ramură. Dar peste voi, care vă temeți de numele meu, va răsări
Soarele neprihănirii, cu vindecare în aripile lui. și veți ieși, și veți crește
ca vițeii din grajd şi veți călca în picioare pe cei răi.; căci ei vor fi ca cenușa sub talpa picioarelor
voastre, în ziua în care voi face acest lucru, spune Yahuwah oștirilor.
" (Maleahi 4: 1-3)

Un exemplu de
foc "care nu se stinge":

"Dar dacă nu veți da ascultare și anume să
sfințiți ziua Sabatului, și să nu purtați vreo povară, și nici chiar să nu
intrați cu ea pe porțile Ierusalimului în ziua Sabatului, atunci voi aprinde un
foc la porțile lui, și va mistui palatele Ierusalimului și focul nu va fi stins." (Ieremia 17:27)

Această profeție a fost mai târziu
împlinit în capitolul 52:

"Acum, în
luna a cincea, în a zecea zi a lunii, care era în al nouăsprezecelea an al lui
Nebucadnețar, împăratul Babilonului, a venit Nebuzaradan, căpetenia gărzii,
care a servit împăratul Babilonului, în Ierusalim, și a ars casa lui Yahuwah ,
și casa împăratului, și toate casele din Ierusalim și toate casele oamenilor
mari, au ars cu foc: şi toată armata caldeenilor, care era cu căpetenia gărzii,
a făcut să cadă toate zidurile Ierusalimul de jur împrejur. " (Ieremia 52:
12-14)

În 2 Cronici se face referire din nou la împlinirea
acestei profeții cu privire la focul nestins al Ierusalimului:

Au ars casa lui
Elohim și au dărâmat zidul Ierusalimului și au ars toate palatele cu foc și au
distrus toate lucrurile scumpe. și pe cei care au scăpat de sabie, el i-a dus
la Babilon; unde au fost servitorii lui și ai fiilor lui, până la stăpânirea
împărăției Persiei: pentru a împlini cuvântul lui Yahuwah prin gura lui
Ieremia, până ce țara s-a bucurat de sabatele ei: atâta timp cât ea a fost pustiită
a ținut sabatul, până s-au îndeplinit șaptezeci de ani. " (2 Cronici 36:19-21)

Notă:
În mod clar, focul aprins în Ierusalim (care trebuia să fie de nestins) nu arde astăzi. S-a stins după
ce totul a fost consumat. Aceasta este natura focului.

Neînțelegerea #2

Matei 25:46 – ⁴⁶ Și aceștia vor merge în pedeapsa
veșnică, iar cei drepți în viața veșnică.

Răspuns / Explicație: "Pedeapsa veșnică" este soarta celor
răi, nu "pedepsire
veșnică." Hotărârea lui Yahuwah, pedeapsa celor răi (adică distrugerea),
va sta în picioare pentru totdeauna; consecințele vor fi veșnice. Cei răi nu vor trăi din nou. "Cărbuni
aprinși să cadă peste ei: să fie aruncați în foc, în gropi adânci, ca să nu se
ridice din nou." (Psalmul 140: 10) "Intr-adevăr,te vei uita spre
locul lui, dar acesta nu va mai fi." (Psalmul 37:10). "Dar cei răi
pier, și vrăjmașii lui Yahuwah,vor dispărea ca splendoarea pajiștilor. Vor dispărea ca fumul .". (Psalmul
37:20) "Dar răzvrătiții vor fi distruși împreună. Viitorul celor răi va fi
nimicit" (Psalmul 37:38).

În comparație
cu 2 Tesaloniceni 1: 8-9:

"Într-o flacără de foc, ca să pedepsească pe
cei ce nu cunosc pe Yahuwah, și care nu ascultă de Evanghelia Domnului nostru,
Yahushua Unsul:. Care va fi pedepsit cu distrugerea veșnică din prezența
Maestrului, și de la slava puterii Lui" (2 Thes.1: 8-9)

Notă:
Din nou, este "distrugerea" (pedeapsa), care este veșnică, nu chinul.Nicăieri în Scriptură nu spune că cei
pierduți vor fi chinuiți pentru eternitate.

Neînțelegerea #3

Apocalipsa 14:11 – ¹¹Și
fumul chinului lor se suie în sus în vecii vecilor și nu au odihnă nici ziua,
nici noaptea, cei care se închină fiarei și icoanei ei, și oricine primește
semnul numelui său.

Apocalipsa
19: 2-3 – ²Căci adevărate și drepte sunt judecățile Lui: El a judecat
pe desfrânata cea mare, care a stricat pământul cu desfrâul ei, și a răzbunat
sîngele robilor Săi, din mâna ei. 3Și din nou, au spus, Aleluia. Fumul ei se
ridică în sus în vecii vecilor.

Apocalipsa 20:10 – ¹⁰ Și
diavolul, care-i înșela, a fost aruncat în iazul de foc și de pucioasă, unde
este fiara și proorocul mincinos, și vor fi munciți zi și noapte în vecii vecilor.

Răspuns
/ Explicație: Termenul "pentru totdeauna" în Biblie înseamnă pur și simplu o
perioadă de timp, limitată sau nelimitată. "Forever" este
folosit de 56 de ori în Biblie în legătură cu lucrurile care s-au încheiat
deja. În Iona 2:6, "pentru totdeauna" înseamnă "trei zile și
nopți" (Iona 1:17). În Deuteronom 23:3, "pentru totdeauna"
înseamnă "10 generații". In cazul omului, "pentru
totdeauna" înseamnă "atâta timp cât el trăiește" sau "până
la moarte." (See 1 Samuel 1:22, 28 și Exod 21: 6). Cei răi, apoi vor
arde în foc, atâta timp cât ei trăiesc, sau până la moarte. Această pedeapsă de
foc pentru păcat va varia în funcție de gradul de păcate pentru fiecare
individ, dar după pedeapsă, focul se va stinge. "Pentru păcat, ori de câte
ori îl întâlnește," al nostru [Eloah] este un foc mistuitor "(Evrei
12:29). În toți cei care se supun puterii Sale, Duhul lui [Yahuwah] le va
consuma păcatul. Dar dacă oamenii se agață de păcat, ei devin identificați cu
el. Atunci slava lui [Yahuwah], care distruge păcatul, trebuie să îi distrugă.
" (Ellen White, Hristos Lumina Lumii,
p.107)

"Iată, ei vor fi ca miriștea, pe care o arde
focul, nu se vor elibera din puterea flăcării: căci nu va fi  un cărbune la care să se încălzească, nici un
foc să se așeze în fața sa." (Isaia 47:14)

"…Și
veți călca în picioare pe cei răi; căci ei vor fi ca cenușa sub talpa
picioarelor voastre, în ziua în care voi face acest lucru, spune Yahuwah al
oștirilor." (Maleahi 4: 1-3)

Învățătura
despre chinul veșnic a contribuit  mult
la îndrumarea oamenilor către ateism și nebunie decât oricare alta inventie a
diavolului. Ea defăimează caracterul iubitor al Tatălui nostru Ceresc plin de
har și a făcut nespus de mult rău cauzei creștine.

Ca studenți onești ai Bibliei, este
imperativ să studiem toate pasajele
pertinente din Scriptură referitoare la un subiect înainte de a trage concluzii
definitive. Noi trebuie să fim întotdeauna fideli dovezilor evidente.

Neînțelegerea #4

Răspuns / Explicație: Lazăr și omul bogat (Luca 16: 19-31)

"Era un om
bogat, care era îmbrăcat în purpură și in subțire, și ducea o viață somptuoasă
în fiecare zi: Și era un sărac, numit Lazăr, care a fost pus la poarta lui,
plin de bube, și dorind să se sature cu firimiturile care cădeau de la masa
bogatului și câinii au venit și au lins rănile. Și s-a întâmplat, că cerșetorul
a murit, și a fost dus de îngeri în sânul lui Avraam: omul bogat, de asemenea,
a murit, și a fost îngropat; Și, în iad și-a ridicat ochii, fiind în chinuri,
și a văzut de departe pe Avraam și pe Lazăr în sânul lui. El a strigat și a
zis: Părinte Avraam, ai milă de mine și trimite pe Lazăr să-și moaie vârful
degetului în apă, și să-mi răcorească limba; căci sunt chinuit în această
flacără. Dar, Avraam a spus: Fiule, amintește-ți că tu în timpul vieții tale ai
luat lucrurile bune, și tot așa,Lazăr a luat lucruri rele, dar acum el este
mângâiat, iar tu ești chinuit. Pe lângă toate acestea, între noi și voi este o
prăpastie mare, astfel încât aceștia, care ar vrea să treacă de aici la voi nu
s-ar putea; nici ei care ar vrea să vină de acolo nu pot trece la noi. Apoi a
zis: De aceea te rog, părinte, să-l trimiți în casa tatălui meu: căci am cinci
frați; ca el să le adeverească aceste lucruri, ca să nu vină și ei în acest loc
de chin. Avraam ia zis: Au pe Moise și pe prooroci; să asculte de ei. Și a
spus: Nu, părinte Avraam: dar dacă cineva ar veni la ei din morți, se vor
pocăi. Iar el ia spus: Dacă nu ascultă pe Moise și pe prooroci, nu vor fi
convinși, chiar dacă unul ar învia din morți "Luca 16:. 19-31.

Există mai multe motive pentru care
parabola lui Lazăr și omul bogat nu poate fi luată literal:

1. Utilizarea cuvântului iad. Cuvântul grecesc
pentru iad în Luca 16:23 este hadēs
care se traduce literal "mormânt" sau "moarte". Hades este
lăcașul tuturor oamenilor, buni și răi, până la înviere. Literal, Lazăr ar fi
acolo, de asemenea, după moarte. Acum, cuvântul grecesc gehenna, care nu este utilizat  în această parabolă, este folosit pentru
"iad" ca experiență a pedeapsei oamenilor și chin de foc.
Semnificația faptului că Yahushua a folosit cuvântul hades  și nu Gehenna aici întârește faptul că El a
vorbit la figurat.

2. Ideea că la
moarte oamenii merg într-un loc în care suferă "chin" este complet
străină Bibliei, care ne învață clar că "morții nu știu nimic"
(Ecclesiasts 9: 5). Yahushua însuși a comparat moartea cu somnul (Ioan 11:11,
14). Pentru a concluziona, din această parabolă, doar că Yahushua a învățat că,
la moarte, cei răi sunt duși într-un loc de chin și cei neprihăniți merg
imediat la cer este a-L face aici să-și contrazică  învățăturile Sale cu privire la starea morții
din alte ocazii, știind totuși că învățăturile Bibliei reprezintă un întreg.

3. Parabola descrie că raiul și iadul sunt la o
distanță la care se poate conversa. Cum ar putea cerul să fie plăcut dacă
suntem martori la suferințele familiei noastre iubite și prieteniilor, fără a
fi capabili de a atenua chinul lor. În cazul în care această parabolă ar fi
luată literal cei din ceruri ar fi îndurerați de suferința continuă a
celorlalți.

4. Cei care
înțeleg această parabolă în sens literal susțin că "sânul lui Avraam"
este doar o figură de stil și că sfinții nu sunt literalmente într-o  odihnă în "sânul" lui. De asemenea,
ei spun că apropierea de rai și iad, această imagine este pur figurativă. Cum
se poate ca anumite părți dintr-o parabolă să fie figurative, fără ca și
întregul să fie înțeles în mod figurat? Acesta nu este un principiu definit sau
coerent de interpretare.

5. În Luca
16:24, omul bogat îl roagă pe Avraam ca Lazăr să coboare degetul în apă pentru
a calma omului bogat chinul căldurii. Poate o picătură de apă dintr-un deget atenua
focul iadului chinuitor? Din nou, acest lucru este figurat. Evident, Yahushua
relatează o poveste imaginativă concepută pentru a face clar un adevăr sigur și
particular în ceea ce privește relația dintre această viață și următoarea,
modul în care lucrările acestei vieți determina care viață primim în cele din
urmă, și nu intenționează ca fiecare cuvânt al Lui să fie luat literal.

Pentru mai multe versete biblice cu
privire la această parabolă biblică mult mai confuză, vă rugăm să citiți: Bogatul
și Lazăr.

Aici este o trecere în revistă a unor puncte pe care le putem păstra în minte
cu privire la această pildă:

A. Sânul
lui Avraam nu este raiul (Evrei 11: 8-10, 16).
B. Oamenii din iad nu pot vorbi cu cei din ceruri (Isaia 65:17).
C. Morții se află în mormintele lor (Iov 17:13; Ioan 5:28, 29). Omul bogat se
afla în trup cu ochi, o limbă, etc., totuși știm că trupul nu ajunge în iad la
moarte. Este foarte evident că trupul rămâne în mormânt, așa cum spune Biblia.
D. Oamenii sunt răsplătiți la a doua venire a lui Yahushua, nu la moarte
(Apocalipsa 22:11, 12).
E. Cei pierduți sunt pedepsiți în iad la sfârșitul lumii, nu atunci când mor
(Matei 13: 40-42). Punctul culminant al poveștii se găsește în versetul 31 din
Luca 16. Parabola nu poate fi luată literal. În cazul în care am lua parabolele
literal, atunci noi ar trebui să credem că există copaci vorbitori! (A se vedea
această pildă în Judecători 9: 8-15.)

Neînțelegerea #5 

Ce înseamnă să "sufere răzbunarea
focului veșnic?

Răspuns
/ Explicație: A "suferi răzbunarea focului veșnic" nu înseamnă să "sufere pentru totdeauna într-un foc care nu se
va stinge." Mai degrabă, sensul este de a suferi consecințele eterne ale
efectului devastator al focului, și anume anihilarea.

"Chiar așa, precum Sodoma și Gomora și
cetățile dimprejurul lor în aceeași manieră, oferindu-se la desfrâu, și mergând
după trupul altuia, sunt prezentate pentru a fi un exemplu, suferind
răzbunarea focului veșnic." (Iuda 1:7)

Sfânta Scriptură afirmă clar că Sodoma și Gomora au
suferit "răzbunarea focului veșnic." Cu toate acestea, aceste orașe
și locuitorii lor nu ard astăzi. Focul s-a stins după ce totul a fost consumat. Deși consecințele sunt eterne. Sulf și
cenușă rămân în interiorul și în jurul Mării Moarte ca mărturie privind
consecințele ireversibile ale judecății luiYahuwah, a focului asupra acestor
cetăți.

Apostolul Petru, de asemenea, face clar faptul că aceste orașe au fost arse în
cenușă:

 "Și transformând
cetățile Sodoma și Gomora în cenușă le-a condamnat, cu o răsturnare, făcându-le
un exemplu pentru cei ce vor trăi în stricăciune." (2 Petru 2: 6)

Locuitorii
acestor orașe rele s-au transformat în
cenușă chiar așa cum și profeții sub inspirația divină au spus că se va
întâmpla cu cei răi  la judecata finală.
"Căci,
iată, vine ziua, care va arde ca un cuptor și toți cei mândri, da, și toți cei
răi, vor fi ca miriștea și ziua care vine îi va arde, zice Yahuwah al
oștirilor, că nu le va lăsa nici rădăcină, nici ramură… Și veți călca în
picioare pe cei răi; căci ei vor fi ca cenușa sub talpa picioarelor voastre, în
ziua în care voi face acest lucru, spune Yahuwah al oștirilor " (Maleahi
4: 1-3)

Notă: Există
un foc care arde veșnic, dar nu e ceea ce crezi!