De
multe ori, ateii şi agnosticii au ridicat, împotriva lui Yahuwah şi
împotriva Cuvântului Său, acuzaţia:
„Dumnezeul
Vechiului Testament este un ucigaş maniac! El a distrus în mod
arbitral multe naţiuni care apar în Vechiul Testament aparent fără
niciun motiv! Cu siguranţă El nu este un Dumnezeu al dragostei!”
Următorul
pasaj este citat adesea pentru a justifica această acuzație bizară.
Aici, Yahuwah poruncește copiilor lui Israel să nimicească cu
desăvârșire șapte națiuni:
Când
Yahuwah Elohimul tău te va aduce în ţara în care vei intra şi o
vei lua in stapanire, şi va izgoni dinaintea ta multe neamuri: pe
hetiţi, pe ghirgasiţi, pe amoriţi, pe canaaniţi, pe fereziţi, pe
heviţi şi pe iebusiţi, sapte neamuri mai mari la număr şi mai
puternice decât tine; când Yahuwah Elohimul tău ţi le va da în
mâini şi le vei bate, să le nimiceşti cu desăvârşire, să nu
închei legământ cu ele şi să n-ai milă de ele. Să nu te
încuscreşti cu popoarele acestea, să nu măriţi pe fetele tale
după fiii lor şi să nu iei pe fetele lor de neveste pentru fiii
tăi; căci ar abate de la Mine pe fiii tăi şi ar sluji astfel
altor dumnezei; Yahuwah S-ar aprinde de mânie împotriva voastră şi
te-ar nimici îndată. Dimpotrivă, iată cum să vă purtati cu ele:
să le surpaţi altarele, să le sfărâmaţi stâlpii idoleşti, să
le tăiaţi pomii închinaţi dumnezeilor lor şi să ardeţi în foc
chipurile lor cioplite.(Deuteronom 7: 1-5)
 |
|
Naţiunile din Canaan |
Cele
şapte naţiuni ce au fost distruse:
1. Hetiţii
2. Ghirgasiţii
3. Amoriţii
4. Canaaniţii
5. Fereziţii
6. Heviţii
7. Iebusiţii
În
pasajul următor, Yahuwah face o distincție clară între națiunile
care urmau să fie distruse (neamurile canaanite) și cele care urmau
să aibă parte de milă.
Să
arăţi milă:
Când
te vei apropia de o cetate ca să te baţi împotriva ei, s-o îmbii
cu pace. Dacă primeşte pacea şi-ţi deschide porţile, tot
poporul care se va afla în ea să-ţi dea bir şi să-ţi fie
supus. Dacă nu primeşte pacea cu tine şi vrea să facă
război cu tine, atunci s-o împresori. Şi, după ce Yahuwah
Elohimul tău o va da în mâinile tale, să treci prin
ascuţişul sabiei pe toţi cei de parte bărbătească. Dar să
iei pentru tine nevestele, copiii, vitele şi tot ce va mai fi
în cetate, toată prada, şi să mănânci toată prada
vrăjmaşilor tăi pe care ţi-i va da în mână Yahuwah Elohimul
tău. Aşa să faci cu toate cetăţile care vor fi foarte
departe de tine şi care nu fac parte din cetăţile neamurilor
acestora. (Deuteronom 20: 10-15)
Nimicește:
Dar
în cetăţile popoarelor acestora, a căror ţară ţi-o dă ca
moştenire Yahuwah Elohimul tău să nu laşi cu viaţă nimic care
suflă. Ci să nimiceşti cu desăvârşire popoarele
acelea, pe hetiţi, pe amoriţi, pe canaaniţi, pe fereziţi, pe
heviţi şi iebusiţi, cum ţi-a poruncit Yahuwah Elohimul tău,
ca să nu vă înveţe să faceţi după toate urâciunile pe
care le fac ele pentru dumnezeii lor şi să păcătuiţi astfel
împotriva Yahuwah Elohimul vostru.(Deuteronom 20: 16-18)1
De
ce a făcut Yahuwah distincție între națiunile canaanite și
celelalte națiuni? De ce a poruncit distrugerea lor totală?
Sfânta Scriptură afirmă în mod clar că motivul principal a fost
idolatria canaaniților „(Deuteronom 7:4), însă există mai
multe motive decât la o primă vedere. Pentru a înţelege imaginea
de ansamblu, trebuie să ne întoarcem la evenimentele din zilele lui
Noe. Geneza 6 este cheia:
Când au
început oamenii să se înmulţească pe faţa pământului şi li
s-au născut fete, fiii
lui Elohim au
văzut că fetele oamenilor erau frumoase şi din toate şi-au
luat de
neveste pe acelea pe care şi le-au ales. …Uriaşii erau pe pământ
în vremurile acelea şi chiar şi după ce s-au împreunat fiii lui
Elohim cu fetele oamenilor şi le-au născut ele copii; aceştia erau
vitejii care au fost în vechime, oameni cu nume. (Geneza 6: 1-2,4)
Adevăratul
sens al acestui pasaj a fost mult timp îngropat, și este adesea
trecut cu vederea de către învăţaţii şi cercetătorii Bibliei.
Pentru a debloca sensul acestui pasaj, trebuie să stabilim mai întâi
cine sunt „fiii lui Elohim”. „Fiii lui Elohim” în
ebraică este B’nai HaElohim. Această sintagmă se mai
găsește doar în trei alte pasaje din Vechiul Testament. Toate
aceste trei pasaje sunt în cartea Iov.2
Fiii
lui Elohim au venit într-o zi de s-au înfăţişat
înaintea lui Yahuwah. Şi a venit şi Satana în mijlocul lor. (Iov
1: 6)
Fiii
lui Elohim
au venit într-o zi de
s-au înfăţişat înaintea lui Yahuwah. Şi a venit şi Satana în
mijlocul lor şi s-a înfăţişat înaintea lui Yahuwah. (Iov 2:1)
Yahuwah
a răspuns lui Iov din mijlocul furtunii şi a zis: „Cine este
cel ce Îmi întunecă planurile prin cuvântări fără
pricepere? Încinge-ţi mijlocul ca un viteaz, ca Eu să te
întreb, şi tu să Mă înveţi. Unde erai tu când am
întemeiat pământul? Spune, dacă ai pricepere. Cine i-a
hotărât măsurile, ştii? Sau cine a întins frânghia de măsurat
peste el? Pe ce sunt sprijinite temeliile lui? Sau cine i-a pus
piatra din capul unghiului atunci când stelele dimineţii
izbucneau în cântări de bucurie şi când toţi fiii
lui Elohim scoteau strigăte de veselie? (Iov 38: 1-7)
În
toate pasajele de mai sus, autorul3 arată în mod foarte
clar că „fiii lui Elohim” sunt îngerii. Atunci, ce
vrea Moise să ne spună în Geneza 6? Moise a declarat deslușit că
îngerii s-au împreunat cu femei și că descendenții lor erau
uriaşii (în ebraică Nephilim). Oricât de ciudat ar suna
pentru unii, aceasta este ceea ce spune textul.
Evenimentele
stranii consemnate în Geneza 6 au fost înțelese de izvoarele
rabinice antice, precum și de către traducătorii Septuagintei, ca
referindu-se la îngeri căzuți care au conceput, în mod ciudat,
copii cu femeile oamenilor – cunoscuţi ca „Nephilim”.
Aceasta a fost de asemenea înțelegerea părinților timpurii ai
bisericii. Aceste evenimente ciudate au de asemenea un ecou în
legendele și miturile tuturor popoarelor antice: grecii antici,
egiptenii, hindușii, locuitorii insulelor din Marea Sudului,
indienii americani, și, practic, toate celelalte.4
Înainte
de a trece mai departe, să trecem scurt în revistă câteva dintre
problemele interpretării populare că fiii lui Elohim din Geneza 6,
ar fi urmaşii lui Set.
Teoria
Setită afirmă că „fiii lui Elohim” sunt descendenții
lui Set și „fiicele oamenilor” sunt urmașii lui Cain.
Această teorie sugerează că prin căsătoria dintre descendenții
lui Seth (oameni drepţi) și descendenții lui Cain (oameni răi),
lumea a devenit în mod iremediabil coruptă. În consecință,
Yahuwah a fost forțat să inunde lumea și să o ia de la capăt cu
dreptul Noe și cu familia lui.
Problema
# 1: Nicăieri în Scriptură urmașii lui Set nu sunt menţionaţi
ca fiind „fiii lui Elohim” (B’nai HaElohim). B’nai
HaElohim este utilizat exclusiv în Vechiul Testament pentru a
desemna îngerii. Iov, capitolul 38, stabileşte în mod clar căB’nai HaElohim sunt îngerii, ce om era prezent când Yahuwah
a pus temeliile pământului?
Yahuwah
a răspuns lui Iov din mijlocul furtunii şi a zis: …
Unde erai tu când am întemeiat pământul? Spune, dacă ai
pricepere. Cine i-a hotărât măsurile, ştii? Sau cine a
întins frânghia de măsurat peste el? Pe ce sunt sprijinite
temeliile lui? Sau cine i-a pus piatra din capul unghiului atunci
când stelele dimineţii izbucneau în cântări de bucurie şi când
toţi fiii lui Elohim[B’nai HaElohim] scoteau strigăte
de veselie? (Iov 38: 1-7)
|
|
Nu
există nici o bază scripturală pentru a afirma că „fiii lui
Elohim” din Geneza 6 sunt urmașii lui Set.
Interpretarea
„Fiii lui Set și fiicele lui Cain” ascunde antiteza
gramaticală dintre Fiii lui Dumnezeu și fiicele lui Adam.
Încercarea de a oferi textului orice altă interpretare nu rezistă
în fața înțelegerilor anterioare asupra acestui text ebraic ce
sunt redate atât în textele învăţaţilor rabini cât şi în
cele ale părinţilor bisericii creştine. Antiteza lexicografică
intenționează în mod clar să stabilească un contrast între
„îngeri” și femeile de pe Pământ.
Dacă
textul ar fi vrut să pună în contrast pe „fiii lui Seth cu
fiicele lui Cain,” de ce nu a spus acest lucru? Seth nu era
Dumnezeu, iar Cain nu era Adam. (De ce nu „fiii lui Cain”
și „fiicele lui Set?” Nu există nici o bază reală de a
restrânge textul la oricare dintre urmașilor lui Adam. În plus, nu
există nici o mențiune a fiicelor lui Elohim.)
Întrucât
potopul constituie tema principală a textului, cum poate
interpretarea „Setită” să ofere un motiv plauzibil al
acestui eveniment? Întreaga interpretare este nascocită pe baza
unei serii de ipoteze fără suport scriptural. . . .
Încercarea
de a aplica termenul de „Fiii lui Elohim”, într-un sens
mai larg nu are nici o bază în acest context și aduce confuzie
asupra preciziei asupra funcţiei lui denotative. Aceasta dovedește
că este o ipoteză antagonistă modului în care este utilizat acest
termen în Biblie.5
Un
alt lucru care trebuie luat în considerare este faptul că Scriptura
nu spune explicit că urmaşii lui Set erau neprihăniţi.
Lui
Set i s-a născut un fiu căruia i-a pus numele Enos. Atunci au
început oamenii să
cheme Numele lui Yahuwah. (Geneza 4:26)
În
timp ce pasajul de mai sus este adesea citat pentru a dovedi
neprihănirea lui Set și a urmașilor lui, există două probleme
ce vizează această afirmație: (1) Textul spune ” apoi oameniiau început să cheme numele lui Yahuwah.” Nu se spune „,
apoi urmașii lui Set au început să cheme numele lui
Yahuwah.” (2) În plus față de aceasta, mulți cercetători au
sugerat că acest verset nu este tradus cu exactitate. O traducere
mai exactă ar fi: „Lui Set de asemenea, i s-a născut un fiu și
i-a pus numele Enos: apoi au început oamenii să pângărească
numele lui Yahuwah.”
Acest
lucru nu ar trebui combătut întrucât mulți cercetători eminenţi
au susținut că הוחל huchal,
pe care noi l-am tradus început, ar trebui redat ca început în mod
profan, sau apoi a început profanarea, și de atunci datează ei,
originea idolatriei. Cei mai mulţi dintre învăţaţii evreii
sprijină această înţelegere, iar Maimonide
a dezbătut acest text în Tratat de Idolatrie; aceast verset este
ciudat, și oferă cel mai probabil raportul despre originea și
progresul idolatriei. . . (Comentariul lui Adam Clarke asupra
Bibliei).
Cartea
Dreptului, care este recomandată de Scriptură (Iosua
10:13; 2 Samuel 01:18), susţine această
înțelegere.
Set
a trăit o sută cinci ani, și a născut un fiu; și Set i-a pus
fiului său numele Enos, spunând că în vremea aceea fiii oamenilor
au început să se înmulțească și să-şi chinuiască sufletele
și inimile lor prin călcarea legii și răzvrătirea împotriva lui
[Elohim]. Și a fost în zilele lui Enos că fiii oamenilor au
continuat să se revolte și să calce legea împotriva lui [Elohim],
pentru a crește furia lui [Yahuwah] împotriva fiilor oamenilor.
Fiii oamenilor au slujit altor dumnezei și au uitat pe [Yahuwah]
care i-a creat pe pământ: și în acele zile fiii oamenilor a făcut
chipuri din aramă și de fier, din lemn și din piatră, și s-au
aruncat cu fața la pământ și le-au servit. Și fiecare om şi-a
făcut dumnezeul lui și s-au plecat înaintea lor, și fiii
oamenilor au părăsit pe [Yahuwah] pe parcursul întregii vieţi a
lui Enos și a urmaşilor săi; și mânia lui [Yahuwah] s-a aprins
din cauza lucrurilor și urâciunilor pe care le-au făcut pe pământ.
(Cartea Dreptului 2: 2-5)
Problema
#2: Nu există absolut niciun motiv pentru a crede că ”fiicele
oamenilor” se referă în mod specific la urmaşii lui Cain.
Conform contextului, „ficele oamenilor” denotă în mod simplu
femeile de pe pământ, de ex: Fiicele ce au fost născute oamenilor
când au început a se înmulţi pe faţa pământului.
Când
oamenii au început să se înmulţească pe pământ şi li s-au
născut fiice, fiii lui Elohim au văzut că fiicele
oamenilor erau frumoase şi şi-au luat dintre ele ca soţii pe
acelea pe care şi le-au ales. (Geneza 6: 1-2)
Problema
# 3: Nu există absolut nici un motiv să se creadă că unirea
dintre descendenții lui Set și cei ai lui Cain ar avea ca rezultaturiaşii [Nefilim].
Procreația
dintre părinții cu opinii religioase diferite nu duce la urmaşi
nenaturali. . . .Această procreere nenaturală şi naşterea unor
creaturi anormale au fost desemnat ca fiind principalul motiv al
judecăţii potopului.
Însăși
absența unui astfel de adulter în linia genealogică a lui Noe
este, de asemenea, documentată în Geneza 6: 9: arborele genealogic
al familiei lui Noe a fost în mod distinct imaculat.6
Problema
#4: Noul Testament sprijină înțelegerea conform căreia
îngerii au procreat cu femeile din zilele lui Noe, chiar dacă numai
comentând judecata lor pentru acest mare păcat. În următorul
pasaj, Petru ne spune că înainte de potop, îngerii au păcătuit
și, prin urmare, au fost aruncaţi jos în iad [greacă Tartar]
să aștepte judecata.
Căci
dacă Yahuwah n-a cruţat îngerii care au păcătuit, ci i-a aruncat
jos în iad şi i-a predat în lanţurile întunericului, să fie
păstraţi pentru judecată, Şi nu a cruţat vechea lume, ci l-a
păzit pe Noe, al optulea om, un predicator al dreptăţii aducând
potopul asupra lumii celor neevlavioşi;(2 Petru 2: 4-5, Biblia
Fidela)
În
următorul pasaj, Iuda susţine mărturia lui Petru cu privire la
îngerii care au păcătuit. El compară păcatul acestor îngeri cu
cel al Sodomei și Gomorei, afirmând în mod explicit că s-au dat
„ei înșiși la curvie” și au mers „după carne
străină.”
Şi
pe îngerii care nu şi-au ţinut domeniul de activitate, ci şi-au
părăsit propria locuinţă, i-a păstrat în lanţuri veşnice sub
întuneric, pentru judecata marii zile. Aşa cum Sodoma şi Gomora şi
cetăţile din jurul lor, care asemenea acelora, s-au dedat la curvie
şi au mers după altă carne, sunt puse înainte ca exemplu,
suferind răzbunarea focului etern. (Iuda 1: 6-7, Biblia Fidela)
Ar
putea fi spus mult mai mult despre acest lucru, dar nu este necesară
o dezbatere mai elaborată. Ceea ce este important aici, este pur și
simplu faptul că „fiii lui Elohim” din Geneza 6 sunt
îngeri căzuţi şi nu bărbați (adică urmașii lui Set). A
insista că „fiii lui Elohim” sunt de fapt „fiii lui
Set” nu este pur și simplu în concordanţă cu textul. Dacă
suntem cercetători oneşti ai Bibliei, trebuie să lăsăm Scriptura
să ne vorbească. În acest caz, la fel ca în toate studiile,
trebuie să urmăm dovezile fără şovăire oriunde
ne-ar conduce.
|
Pentru |
Pentru
cei care iau în serios Biblia, argumentele care susțin „Opinia
Îngerilor ” sunt convingătoare. Pentru cei care îşi alocă
libertatea de a afirma mai mult decât spune textul, niciun argument
nu îi va putea convinge. 7
Notă:
Unii obiectează faptul că în Geneza 6 se face referire la îngeri,
pe motiv că „îngerii nu se pot căsători”. Versetele
prezentate pentru a susține această obiecție, deși, se referă în
mod specific la îngerii din ceruri și la căsătorie (Matei
22:30; Marcu 12:25; Luca 20: 34-36). Nicăieri în Scriptură nu ni
se spune că „îngerii care nu și-au păstrat vrednicia, ci au
părăsit locuința” (Iuda 1: 6) sunt incapabili să se
reproducă.
Să
examinăm acum implicațiile mai profunde ale acestei înțelegeri și
legătura pe care o are cu porunca lui Yahuwah de a distruge
națiunile canaanite.
|
Spus în cel mai simplu
|
Întrucât
Scriptura nu menționează o a doua incursiune 9
îngerească, trebuie să deducem că gena Nephilim a supraviețuit
cel mai probabil potopului prin soțiile fiilor lui Noe. În urma
potopul, genele Nephilim au reapărut în familia extinsă a lui Noe
și a început să se înmulțească pe pământ. Acest lucru este
demonstrat de națiunile Nephilim care au fost înfloritoare în țara
Canaanului în zilele lui Moise și Iosua. În timp ce această
înţelegere ar putea părea şocantă pentru mulți, este deducerea
cea mai rezonabilă bazată pe dovezile Scripturii.
Geneza
6 şi ordinea evenimentelor de după potop:
(1)
Îngerii Căzuţi s-au împreunat cu rasa umană (femei pământene)
|
„Erau uriaşi |
Şi
s-a întâmplat, pe când oamenii au început a se înmulţi pe faţa
pământului şi li s-au născut fiice, că fiii lui
Elohim [Îngerii]
]au văzut că fiicele oamenilor erau frumoase şi şi-au luat
soţii din toate pe care le-au ales. Şi Yahuwah a spus: Duhul meu nu
se va lupta întotdeauna cu omul, căci el este de asemenea carne;
totuşi zilele lui vor fi o sută douăzeci de ani. Erau
uriaşi [Nephilim] pe pământ în acele zile şi, de asemenea, după aceea, când fiii lui Elohim [Îngerii] au intrat la fiicele oamenilor şi ele le-au născut copii, aceştia
au fost războinicii, care au fost în vechime oameni de renume.
(Geneza 6: 1-4)
Căci
mulţi dintre îngerii lui [Elohim], unindu-se cu femeile pământene,
au zămislit feciori nelegitimi care dispreţuiau toate lucrurile
drepte datorită încrederii în puterea lor; se spune că ei au
săvârşit isprăvile celor pe care, grecii îi numeşte giganţii. (Iosif
Flavius, Antichități iudaice, Volumul 1, Capitolul 3, 1.3.1, http://www.biblestudytools.com/history/flavius-josephus/antiquities-jews/book-1/chapter-3.html)
Înțelegerea
că, înainte de potop îngerii rebeli s-au împerecheat cu femei
(Geneza 6) era răspândită în primul secol, așa cum se poate
vedea în citatul de mai sus ce aparţine lui Iosif Flavius. Până
în secolul al 5-lea, nu a existat interpretarea „Setită”
asupra pasajului din Geneza 6.
În
secolul al 5-lea d.Hr. a început ca interpretare „îngerii”
din Geneza 6 să creeze disconfort datorită atacurilorîntrucât era
atacată de critici. . . .
Celsus
și Iulian Apostatul a folosit înţelegerea tradiţională că era
vorba despre „îngeri” pentru a ataca creștinismul. Julius
Africanus a recurs la interpretarea Setită ca un motiv mai
confortabil. Chiril al Alexandriei a repudiat, de asemenea, poziția
ortodoxă „înger”în favoarea interpretării „Setite”.
Augustin a îmbrățișat, de asemenea, teoria Setită și, astfel,
această interpretare a fost răspândită în Evul Mediu.10
(2) Ca
urmare a incursiunii angelice menționată în Geneza 6: 1-4, inima
omului a devenit implacabil înrădăcinată în gânduri rele.
Și
Elohim a văzut că stricăciunea omului era mare pe pământ, și că
fiecare imaginație a gândurilor inimii sale era numai facere de rău
continuă. Și i-a părut rău lui Yahuwah că a făcut pe om pe
pământ, și s-a mâhnit în inima Lui. (Geneza 6: 5-6)
(3) Yahuwah
spune că El va distruge omul de pe fața pământului.
Iar
Yahuwah a spus: Voi nimici de pe faţa pământului pe omul pe care
l-am creat; deopotrivă om și animal, și târâtoarea și păsările
cerului; căci Mă căiesc că i-am făcut. (Geneza 6: 7)
Rețineți
că Yahuwah spune că trebuie să distrugă „animal şi
târâtoarea și păsările cerului.” De ce ar fi trebuit să
fie distruse, de asemenea, atât de multe animale? Cartea Dreptului
ne spune că, după „judecătorii și conducătorii” (o
referință probabil la îngeri) le-au furat pe „fiicele
oamenilor” de la soţii lor, iar oamenii au început să se
împerecheze cu diferite tipuri de animale. Prin urmare, chiar și
animalele erau corupte.
Și
judecătorii și conducătorii lor mergeau la fiicele oamenilor și
le luau cu forța de la soții lor în funcție de alegerea lor, și
fiii oamenilor în acele zile a luat dintre vitele pământului,
fiarele câmpului și păsările cerului, și au învățat amestecul
de animale11 a unei specii cu cealaltă, pentru a provoca
prin aceasta pe [Yahuwah]; și [Elohim] a văzut că întregul
pământ era stricat, căci orice făptură își stricase căile ei
pe pământ, toți oamenii și toate animalele. (Cartea Dreptului
4:18)
Pentru
a mării, dați clic pe imagine12.
Human, animal hybrids, and Chimeras in the Bible? (non-WLC video)
Acest
lucru explică de ce Moise utilizează în mod repetat expresia „după
/ soiul lor” când face referire la animalele care au urcat în
Corabie. Aceste animale aveau gena curată, fiecare după propria lor
natură aşa cum a intenţionat Yahuwah, și așa cum El le-a creat
la început ( Geneza 1: 20-25).
Dar,
cu tine voi întemeia legământul meu; și să intri în corabie, tu
și fiii tăi, soția ta și nevestele fiilor tăi cu tine. Și din
fiecare viețuitoare de orice făptură, două din fiecare soi, să
aduci în corabie, ca să le ții vii cu tine; acestea trebuie să
fie de sex masculin și feminin. Din păsări după soiul lor
și din vite după soiul lor, din toate târâtoarele
pământului după soiul lor, două din fiecare soi vor veni
la tine, pentru a le menține în viață. (Geneza 6: 18-20)
Chiar
în ziua aceea a intrat Noe, Sem, Ham și Iafet, fiii lui Noe și
soția lui Noe și cele trei neveste ale fiilor lui cu ei în
corabie; Ei și fiecare fiară după felul ei, și toate
vitele după soiul lor și toate târâtoarele care se mișcă
pe pământ, după felul lor și fiecare pasăre după
soiul lor, fiecare pasăre de orice fel. (Geneza 7: 13-14)
Nu
numai animalele care au intrat în corabie erau pure din punct de
vedere genetic, ci de asemenea, Scriptura ne spune că şi Noe era
pur din punct de vedere genetic.
(4) Se
spune că Noe era pur din punct de vedere genetic.
Dar
Noe a găsit har în ochii lui Yahuwah. Acestea sunt generațiile lui
Noe: Noe era un om neprihănit și desăvârșit în generațiile lui
și Noe a umblat cu Elohim. (Geneza 6: 8-9)
În
pasajul de mai sus, cuvântul tradus ca „desăvârşit”,
este tamiym [H8549 Strong]. În context, acest cuvânt pare să
facă referință nu doar la comportamentul lui Noe, ci şi la
puritatea genetică. Mielul de Paște și vaca roșie, de exemplu,
trebuiau să fie tamiym (fără cusur fizic), așa cum erau
toate jertfele pentru păcat. (Vezi Exodul 12: 5, Numbers 19: 2, și
Leviticul 4: 3).
Absența
oricărei forme de adulter în genealogia umană a lui Noe este, de
asemenea, documentată în Geneza 6: 9: arborele genealogic al
familiei lui Noe a fost în mod distinct fără cusur. Termenul
tamiym este folosit pentru cusururi fizice.13
Cuvântul
ebraic tamim înseamnă fără cusur, și
este cuvântul tehnic pentru perfecțiune corporală,fizică,şi nu
morală. Prin urmare, se folosește pentru a indica
puritatea animalelor de jertfă. Este redat ca fără
cusur : Exodul 12: 5; 29: 1. Leviticul 1: 3,10; 3: 1,6; 4:
3,23,28,32; 5: 15,18; 6: 6; 9: 2,3; 14:10; 22:19; 23: 12,18. Numeri
6:14; 28: 19,31; 29: 2,8,13,20,23,29,32,36. Ezechiel 43: 22,23,25;
45: 18,23; 46: 4,6,13. Fără pată. Numeri 19: 2; 28:
3,9,11; 29: 17,26. Unificat. Psalmi 119: 1. Acest lucru
arată că Geneza 6: 9 nu vorbește despre perfecțiunea morală a
lui Noe, ci ne spune că el și familia lui şi-au păstrat rasa
pură, în ciuda corupției predominante aduse de îngerii căzuți.
[Subliniere originală] 14
(5) Noe
a născut
trei fii din punct de vedere genetic.
Și
Noe a născut trei fii: Sem, Ham și Iafet. (Geneza 6:10)
Conform
Cărții Dreptului, Noe a luat de soţie pe una dintre fiicele lui
Enoh.
. .
. Noe a mers și a luat o soție, a ales-o pe Naama, fiica lui Enoh,
și ea era în vârstă de cinci sute optzeci de ani. Și Noe era în
vârstă de patru sute nouăzeci și opt de ani, când a luat-o pe
Naama, de soție. (Cartea Dreptului 5: 15-16)
Având
în vedere raportul despre neprihănirea lui Enoh din (Geneza 5:
18-24), este rezonabil să concluzionăm că soția lui Noe (fiica
lui Enoh) era pură din punct de vedere genetic și, în consecință,
așa că au fost şi fiii lui Noe.
(6) Se
afirmă că pământul şi toată
carnea
a fost coruptă.
Şi
pământul era corupt înaintea lui Elohim şi pământul era umplut
de violenţă. Şi Elohim a privit peste pământ şi, iată, acesta
era corupt, pentru că toată făptura şi-a corupt calea pe pământ.
(Geneza 6: 11-12)
(7) Yahuwah
a spus că va nimici toată
carnea.
Şi
Elohim i-a spus lui Noe: Sfârşitul a toată făptura a ajuns
înaintea mea, fiindcă pământul este umplut cu violenţă prin ei;
şi , iată, îi voi nimici împreună cu pământul. (Geneza 6:13)
(8) Noe
este instruit să construiască o corabie.
Fă-ţi
o arcă din lemn de gofer. Fă-i nişte încăperi şi acoper-o cu
smoală pe dinăuntru şi pe dinafară. Să o faci astfel:
lungimea ei să fie de trei sute de coţi, lăţimea – de
cincizeci, iar înălţimea – de treizeci. Fă-i un acoperiş
pe care să-l prelungeşti cu un cot . Pune uşa arcei pe o
parte a sa. Să faci arca cu trei punţi: una jos, a doua la
mijloc, iar a treia sus. Eu voi aduce un potop de apă pe pământ
ca să distrug toate creaturile de sub ceruri, care au suflare de
viaţă în ele; şi tot ce este pe pământ va pieri. (Geneza 6:
14-17)
(9) Prima
menţionare biblică a soţiilor fiilor lui Noe.
Dar
voi face un legământ cu tine, iar tu vei intra în arcă împreună
cu fiii tăi, cu soţia ta şi cu soţiile fiilor tăi. (Geneza 6:18)
Este
foarte important să reţinem că Moise nu face nicio referire la
soţiile fiilor lui Noe până când:
- Nu
stabileşte în mod clar că toate făpturile deveniseră corupte.
(Geneza 6: 11-12) - Yahuwah
spune că va nimici toate făpturile. (Geneza 6:13) - Noe
este instruit să construiască o corabie. (Geneza 6: 14-17)
Acest
lucru sugerează în mod puternic că soţiile fiilor lui Noe nu erau
pure din punct de vedere genetic. Cel mai probabil ele purtau o umbră
de gene Nefilim. Acest lucru este demonstrat prin trei argumente: (1)
Uriaşii au reaparut după potop, fără o a doua incursiune
îngerească. (2) Noe era pur din punct de vedere genetic, iar
dovezile contextuale sugerează că fiii săi erau, de asemenea puri.
(3) Nu există nicio menționare a soțiilor fiilor lui Noe, pânăcând nu s-a declarat că orice făptură devenise coruptă.
(Cartea Dreptului susţine această
înțelegere spunându-ne că soțiile nu au fost alese, după
ce s-a construit arca. Vezi Cartea Dreptului 5: 33-35)
Afirmăm
din nou, chiar dacă această interpretare ar putea veni ca un șoc
pentru mulți, este cea mai rezonabilă deducere bazată pe dovezile
Scripturii.
[Notă:
Purtarea genei Nefilim (ca în cazul oricărei alte gene) nu
garantează faptul că aceasta va fi transmisă urmaşilor. În cazul
fiilor lui Ham, mai ales în Canaan, ea a fost transmisă cu
siguranţă. Raportul istoric sugerează că este posibil ca fiul lui
Iafet, Magog, să fi moștenit de asemenea această genă. Nu există
însă nici o dovadă, că gena s-ar fi manifestat şi în
descendenții lui Sem. De asemenea, este important de remarcat aici
că nimeni nu poate să îşi schimbe părinții. Nevestele fiilor
lui Noe nu vor fi condamnate în mod automat pentru că s-au născut
cu o urmă de ADN Nefilim.]
(10)
Yahuwah inundă pământul. (A se vedea Geneza 7-8.)
(11)
Uriaşii
(Nephilim) reapar după potop.
Amaleciţii
locuiesc în ţara de sud;
hitiţii,
iebusiţii
şi amoriţii
locuiesc în munţi, iar canaaniţii
locuiesc lângă mare şi de-a lungul Iordanului.
Şi
Caleb a liniştit poporul înaintea lui Moise şi a zis: Haideţi să
mergem şi să o ocupăm, căci sigur vom putea s-o cucerim!
Dar
oamenii care au mers cu el au zis: Nu putem să înaintăm împotriva
acestui popor pentru că este mai puternic decât noi.
Astfel
ei au adus israeliţilor un raport nefavorabil despre ţara pe care
au iscodit-o, zicând: Ţara pe care am străbătut-o ca s-o iscodim
este o ţară care îşi mănâncă locuitorii
şi toţi oamenii pe care i-am văzut în ea sunt înalţi.
Acolo
am văzut uriaşi(Nephilim în evreieşte, acelaţi cuvânt folosit
de Moise în Geneza 6:4), fiii lui Anac, care provin din neamul
uriaşilor; când ne uitam la ei, parcă eram nişte lăcuste şi aşa
ne considerau şi ei.
(Numeri 13: 29-33)
Rețineți
că națiunile „uriaşilor” (Nephilim) enumerate aici sunt
toate națiuni canaanite (ceea ce înseamnă că toți au coborât
din nepotul lui Noe, Cannaan) și sunt naţiunile pe care Yahuwah
le-a poruncit israeliţilor să le nimicească cu desăvârșire. În
timp ce aici sunt menționate de către spioni doar patru din cele
șapte națiuni canaanite, se înțelege că celelalte trei
(ghirgasiții, fereziții și heviții) erau incluse, deoarece
acestea făceau parte din Canaan. Este probabil ca spionii să nu fi
menționat pe ghirgasiți, fereziți și heviți după nume datorită
traseului pe care l-au făcut atunci când au iscodit țara.
Iscoadele a venit prin pustia Țin în sud și apoi au mers înspre
Rehob în nord.
Astfel
că s-au urcat şi au cercetat ţara de la pustia Ţin până la
Rehob, cum vin oamenii la Hamat. Şi au urcat pe la sud şi au venit
la Hebron; unde erau Ahiman, Şeşai şi Tamai, copiii lui Anac.
(Acum Hebronul a fost zidit cu şapte ani înaintea Ţoarului în
Egipt.) Şi au venit la pârâul lui Eşcol şi au retezat de acolo o
creangă cu un singur ciorchine de struguri şi l-au purtat între
doi pe un toiag; şi au adus din rodii şi din smochine. Locul a fost
numit pârâul Eşcol, din cauza ciorchinelui de struguri pe care
copiii lui Istrael l-au retezat de acolo.Şi s-au întors de la
cercetarea ţării după patruzeci de zile. (Numeri 13: 21-25)
a mării, dați clic pe imagine.
În
timp ce națiunile canaanite nu erau singurele națiuni de uriaşi
(Nephilim), acestea erau de departe cele mai mari și au ocupat în
mod colectiv mai mult teren decât oricare dintre celelalte triburi
mai mici.
Mai
jos sunt enumerate unele dintre celelalte triburi de uriaşi ce sunt
menționate în Scriptură:
-
Uriaşul
irlandez fosilizat descoperit în timpul operațiunilor de
exploatare din County Antrim, Irlanda (circa 1876): El era înalt
de 12’2 ” și avea șase degete la piciorul drept. Scriptura
face referire la giganți (Refaim) cu 6 degete:” Și a fost
încă o bătălie la Gat, unde era un om de o statură foarte
mare, care avea la fiecare mână șase degete și la picioare
câte șase degete, douăzeci și patru la număr; și el, de
asemenea, i se născuse uriaşului. [H7498: Rapha ‘] „(2
Samuel 21:20; A se vedea, de asemenea, 1 Cron 20: 6.).Refaimii:
Termenul „Refaim” apare în Scriptură şi este aplicat, în
general, cu referire la toate triburile canaanite.15 Og,
amoritul, împăratul Basanului, a aparținut rămășiței lui
Refaim: „Atunci ne-am întors și ne-am urcat pe calea spre
Basan; şi Og, împăratul Basanului, a ieșit împotriva noastră,
el și tot poporul său, ca să lupte împotriva noastră la Edrei.
Fiindcă numai Og, împăratul Basanului, a rămas din rămășița
uriaşilor [H7497: rapha’];
iată, patul său era de fer, este în Raba copiilor lui Amon. nouă
coți [13.5 picioare] era lungimea lui și patru coți [6 picioare]
lățimea lui, după cotul unui om „. (Deuteronom 3: 1, 11)
La porunca lui Yahuwah, copiii lui Israel, au distrus fiecare oraș
din Basan și pe toți locuitorii.
-
Anachimii:
Anachimii erau descendenți ai lui Anac, fiul lui Arba (Iosua 15:13;
21:11), și a locuit în partea de sud a Canaanului. Sub comanda lui
Iosua, copiii lui Israel, i-au distrus pe mulţi dintre anachimi și
orașele lor. Cu toate acestea unii au scăpat în Gaza, Gat și
Asdod (Iosua 11: 21-23). David și oamenii săi mai târziu a
întâmpinat mai mulţi dintre anachimi în Gat, cel mai proeminent
fiind Goliat (1 Samuel 17: 3-7; 2 Samuel 21: 20-22).
-
Zuzimii
( Zamzumimii): Zuzimii,pe care mulți dintre comentatorii
Bibliei îi consideră a fi totuna cu Zamzumimii, a locuit în zona
antică Ammon. Yahuwah i-a distrus pe zuzimi astfel încât copiii
lui Lot să poată să stăpânească țara. (Deuteronom 2: 19-21) -
Emimii:
Emimii locuiau în regiunea anticului Moab. Yahuwah i-a distrus pe
Emimi astfel încât copiii lui Lot să poată traversa ţara.
(Deuteronom 2: 10-12) -
Horiţii:
Horiţii (Horimii) locuiau în regiunea vechiului Edom. Yahuwah i-a
distrus pe horiţi pentru ca fiii lui Esau să poată traversa ţara.
(Deuteronom 2: 12, 21-22)
Conform International Standard Bible Encyclopedia, „Este posibil ca ei [Refaimii,
Anachimii, Zamzumimii, şi Emimii] să aparţină toate unuia şi
aceluiaşi trib, fiind numit diferit de către diferitele triburi cu
care veneau în contact”. Afilierea Biblică şi geografică a
horiţilor la celelalte triburi sugerează faptul că făceau parte
împreună din acelaşi grup.
|
Notă:
|
(12) Yahuwah
le spune Israeliţilor să
distrugă
națiunile Nefilim, în timp ce să aibă milă față de celelalte
naţiun.
Arată
milă:
Când
te apropii de o cetate să lupţi împotriva ei, să îi oferi pace.
Şi va fi astfel, dacă îţi va da răspuns de pace şi îţi va
deschide, atunci să fie astfel, tot poporul care se află în ea să
îţi fie tributar şi să îţi servească. Şi dacă nu va face
pace cu tine şi se va război împotriva ta, atunci să o asediezi.
Şi după ce Yahuwah Elohimul tău o va da în mâinile tale, să
loveşti fiecare parte bărbătească din ea prin ascuţişul sabiei.
Dar pe femei şi pe micuţi şi pe vite şi tot ce este în cetate,
toată prada ei, să le iei pentru tine, şi să mănânci prada
duşmanilor tăi, pe care ţi-o dă Yahuwah Elohimul tău. Astfel să
faci tuturor cetăţilor care sunt departe de tine, care nu sunt
dintre cetăţile acestor naţiuni. (Deuteronom 20: 10-15)
Distrugerea
naţiunilor Nefilim:
Dar
din cetăţile acestor popoare, pe care ţi le dă Yahuwah Elohimul
tău ca moştenire, să nu laşi viu nimic ce respiră, ci să îi
nimiceşti în întregime: pe hitiţi şi pe amoriţi şi pe
canaaniţi şi pe pereziţi, pe heviţi şi pe iebusiţi, precum ţi-a
poruncit Yahuwah Elohimul tău: Ca să nu vă înveţe să faceţi
după urâciunile lor, pe care le-au făcut dumnezeilor lor, şi să
păcătuiţi împotriva lui Yahuwah Elohimul vostru. (Deuteronom 20:
16-18)
Când
te va aduce Yahuwah Elohimul tău în ţara în care intri să o
stăpâneşti şi va fi dat afară dinaintea ta multe naţiuni: pe
hetiţi şi pe ghirgasiţi şi pe amoriţi şi pe canaaniţi şi pe
fereziţi şi pe heviţi şi pe iebusiţi, şapte naţiuni mai mari
şi mai tari decât tine. Şi când le va prăda Yahuwah Elohimul tău
înaintea ta, să le loveşti şi să le nimiceşti în întregime,
să nu faci legământ cu ele, nici să nu ai milă de ele, nici să
nu te încruscrezi cu ele, să nu dai pe fiica ta fiului său, nici
să nu iei pe fiica lui pentru fiul tău. Pentru că ele ar întoarce
pe fiul tău de la a Mă urma, ca să servească altor dumnezei,
astfel mânia lui Yahuwah se va aprinde împotriva voastră şi te-ar
nimici deodată. Ci astfel să vă purtaţi cu ei: să le distrugeţi
altarele şi să le sfărâmaţi idolii şi să le tăiaţi
dumbrăvile şi să le ardeţi cu foc chipurile cioplite. (Deuteronom
7: 1-5)
 |
|
O |
Păzind
sămânţa…
Reţineţi
că Yahuwah a poruncit în mod clar să nu se încuscreze cu
națiunile Nephilim:
Nici
să nu te încruscrezi cu ele, să nu dai pe fiica ta fiului său,
nici să nu iei pe fiica lui pentru fiul tău. (Deuteronom 7:3)
Acest
lucru sugerează în mod clar că Tatăl Yahuwah a păzit sămânța
prin care Mesia urma să vină. El a interzis în mod absolut lui
Israel să coabiteze cu națiunile canaanite. O altă dovadă
convingătoare a acestei deducţii se găsește în faptul că
descendența pământească a lui Yahushua a venit prin unirea lui
Iuda cu nora sa de drept, Tamar, mai degrabă decât prin copii pe
care i-a avut cu soția lui canaanită!
Și
Iuda a văzut acolo o fiică a unui anumit canaanit, al
cărui nume era Șua; iar el a luat-o, și a intrat la ea. . . . Și
după un timp, fiica lui Șua, soţia lui Iuda, a murit; și Iuda a
fost mângâiat și s-au suit la tunsul lui la Timna, el și
prietenul său Hira adulamitul. Şi i s-a spus lui Tamar [norei
lui Iuda], spunând: Iată, socrul tău urcă la Timna să tundă
oile sale. Și ea şi-a dat jos hainele de văduvă de pe ea, și s-a
acoperit cu un văl și s-a înfășurat, și s-a așezat într-un
loc deschis, care este pe drumul spre Timna; . . . Iuda când a
văzut-o a considerat-o a fi o curvă; pentru că ea şi-a acoperit
fața. Și s-a întors din drum la ea. . . și a intrat la ea, și
ea a rămas însărcinată cu el. . . . Și s-a întâmplat în
timpul travaliului ei, că, iată, gemeni erau în pântecele ei. Și
s-a întâmplat, când era în travaliu, că unul și-a scos mâna;
și moașa a luat și a legat de mâna o ață stacojie, spunând:
Acesta a ieșit mai întâi. Și s-a întâmplat apoi că acesta şi-a
retras mâna, şi iată că fratele său a ieșit primul: și ea a
zis, cum ai ieșit? această încălcare să fie asupra ta; de aceea
numele lui a fost Pereț. Și după aceea a ieșit fratele
lui, care avea ața stacojie la mâna lui și numele lui a fost
Zerah. (A se vedea Geneza 38.)
Cartea
genealogiei lui Yahushua Unsului, fiul lui David, fiul lui
Avraam. Avraam a născut pe Isaac; Isaac a născut pe Iacov; Iacov a
născut pe Iuda și frații lui; Și Iuda [Iuda] a născut pe Fares[Pereț] și Zerah, din Tamar; Fares a născut pe Esrom; și
Esrom a născut pe Aram; . . . (Matei 1: 1-3; A se vedea, de
asemenea, Luca 3:33.)
O
ultimă dovadă a intenției lui Yahuwah de a împiedica sămânța
lui Israel de a se întina genetic cu cananiţii Nefilim se găsește
în ducerea lui Israel în mod providențial în țara Egiptului,
unde, izolat, acestea a putut crește în putere și în
număr. Cu mai mult de 400 de ani înainte de Exod, Yahuwah i-a spus
lui Avraam că urmașii lui vor fi străini într-o altă țară
(Egipt), dar se va întoarce acolo (în Canaan), odată ce
„nelegiuirea amoriților” ajungea la plinătatea ei.
Iar
Yahuwah i-a spus lui Avram: Să ştii cu adevărat că sămânţa ta
va fi străină într-o ţară care nu este a lor şi vor servi pe
aceia, iar ei îi vor chinui patru sute de ani. Şi de asemenea pe
acea naţiune, căreia ei îi vor servi, o voi judeca; şi după
aceea vor ieşi din ea cu mare avere. Iar tu vei merge la părinţii
tăi în pace şi vei fi îngropat după o bătrâneţe frumoasă.
Dar în a patra generaţie vor veni din nou aici, pentru că
nelegiuirea amoriţilor nu este încă deplină. (Geneza 15:
13-16, subliniere adăugată)
Imediat
după aceasta, citim că Yahuwah a făcut un legământ cu Avraam în
care i-a promis că va da urmașilor săi țara, ce este ocupată de
amoriți și alte naţiuni Nephilim.
Și
iată s-a întâmplat că, după ce soarele a apus și era întuneric,
un cuptor fumegând, și o lampă arzând au trecut printre aceste
piese. În aceeași zi Yahuwah a făcut un legământ cu Avram,
spunând: Seminței tale i-am dat această țară, de la râul
Egiptului până la marele râu, râul Eufrat: cheniții și
cheniziţii și cadmoniţii, hetiții , fereziţii, și refaimiţii,
și amoriții și canaaniții, ghirgasiții și iebusiții. (Geneza
15:17)
Aici
pare că Tatăl Yahuwah permite națiunilor canaanite (Nefilim) să
crească în putere și în număr, astfel încât, la timpul
perfect stabilit de El, să poată eradica sămânța revoltei și să
Se arate puternic prin mâna copiilor lui Israel, care i-au rămas
credincioși .
|
Porunca |
Concluzie:
Porunca
Tatălui de a distruge naţiunile cananite nu este nicidecum o
alegere arbitrară. Departe de a fi un act aleatoriu de genocid
anihilarea canaaniților; acesta a fost un act remarcabil de
dragoste fără precedent al providenţei altruiste. Dacă Tatăl
Yahuwah ar fi permis națiunilor idolatre Nefilim să continue fără
obstacole, întregul pământ ar fi devenit din nou corupt, iar
descendența lui Mesia cel promis ar fi devenit întinată, făcând
imposibil ca noi să fim mântuiți.
Această
explicaţie are sens, de ce a permis [Yahuwah] ca aceste coduri
genetice microscopice (adică o rămășiță de informație
genetică) să supraviețuiască – doar până când poporul Său să
le nimicească. De ce? Pentru că . . . prin faptele eroice ale
poporului evreu, toată lumea de după potop au început să se
teamă de ei și de YHVH, [Elohimul] lor – singurul [Elohim]
adevărat; Elohimul lui Avraam, Isaac și Iacov. [Yahuwah] primește
slava, prin poporul Său ales și această nouă națiune de
„distrugători ai uriaşilor” au stat ca mărturie tuturor
celorlalte națiuni pentru puterea minunată și adevărată,a
viului Creator al cerului și al pământului.
Şi
înainte ca ei să se fi culcat, ea a urcat la ei pe acoperiş;şi
le-a spus băbaţilor: Ştiu că Yahuwah v-a dat ţara şi că spaima
de voi a căzut peste noi şi că toţi locuitorii ţării se topesc
din cauza voastră. Căci noi am auzit cum Yahuwah a secat apa Mării
Roşii pentru voi, când aţi ieşit din Egipt şi ce aţi făcut
celor doi împăraţi ai amoriţilor, care erau dincolo de Iordan,
lui Sihon şi lui Og, pe care i-aţi nimicit de tot. Şi imediat ce
am auzit aceste lucruri ni s-au topit inimile şi nu a mai rămas
curaj în vreun om, din cauza voastră, fiindcă Yahuwah Elohimul
vostru, El este Elohim în cer şi jos pe pământ. (Iosua 2: 8-11)
Atunci
când se ia în considerare ceea ce această mică națiune a făcut
împotriva unor întregi naţiuni de uriaşi de după potop, este
foarte ușor a vedea de ce [Yahuwah] a „permis” ca gena
Nefilim să supraviețuiască – suficient de mult pentru ca apoi să
fie nimicită de către poporul Său. În acest sens, [Yahuwah] a
demonstrat, astfel, lumii și îngerilor căzuți ce pot face oamenii
într-o corectă relație cu El.17
Lăudat
fie pururea numele lui Yahuwah! Cel care cunoaște sfârșitul, de
la început, este drept în toate căile Lui!
|
Mult
|
Cartea
lui Enoh
Mulți
susțin că o sursă de încredere pentru înțelegerea incursiunii
îngereşti este Cartea lui Enoh Echipa WLC nu contestă aceast
lucru, însă ne-am străduit să arătăm doar din Scriptură
adevărata natură a controversei din Geneza 6. În timp ce Cartea
Dreptului a fost utilizată, pe alocurea, în acest studiu, ca
mărturie asupra unora dintre aspectele dezbătute, aceasta nu este
deloc necesară pentru a dovedi realitatea incursiunii îngereşti și
repercusiunile acesteia. Biblia, singură, este fără discuţie
suficientă.
Zilele
lui Noah
Dar,
ca și în zilele lui Noe, așa va fi și venirea Fiului omului.
(Matei 24:37)
Când,
implicațiile acestui avertisment profetic, sunt privite în această
nouă lumină, ele capătă un sens mult mai larg.
Prin
practicarea urâcioasă și interzisă a amestecării speciilor, în
zilele lui Noe, orice făptură devenise coruptă. Nefilim / uriaşii
(Geneza 6: 4) și himerele (Cartea Dreptului 4:18) au rezultat din
împerecheri nesfinte făcute din rebeliune. Astăzi, din nou, vedem
aceste fapte detestabile! „Oamenii de știință” sunt
mândrii de manipularea şi coruperea geneticii umane şi animale; Ei
nu au scuză, combinând ceea ce Yahuwah a spus, la început, că
este „foarte bun” (Geneza 1:31). Noi trăim într-adevăr,
în „zilele lui Noe”.
Iată
doar câteva dintre atrocităţile întreprinse de știința modernă.
- şobolan
cu ureche de om - şobolani
cu creier uman - himera
porc-om - roșii
cu gene de pește - embrioni
de iepure cu celule umane - plante
de tutun cu gene licurici - oi
cu inimi umane – 15% himera om-animal
Nu
doar că amestecul dintre oameni și animale a devenit o practică
comună, dar GMO (Organismele Modificate Genetic), devin rapid
standard pentru producția și consumul de alimente. Organismele
Modificate Genetic sunt cu siguranță un afront la adresa lui
Yahuwah! Practicând ceea ce este numit în mod fals „știință”,
oamenii se îngâmfă că pot îmbunătăți ceea ce Yahuwah a
declarat a fi „foarte bun” acest lucru este absurd şi este
un semn clar al vremurilor în care trăim.
Mulți
cercetătorii ai Bibliei și ai subiectului Nefilim sunt convinși
astăzi că vom vedea o revenire a uriaşilor în aceste zile ale
sfârşitului. Acest lucru este cu siguranță posibil, și luând în
considerare toate aceste lucruri, creşte probabilitatea acestui
fapt. „Și, așa cum a fost în zilele lui Noe, așa va fi și
în zilele Fiului omului.” (Luca 17:26), fie ca Yahuwah şă ne
întărească inimile și să ne dea înțelepciune în zilele
următoare.
Articole
la Subiect:
1
Ghirgasiții sunt omişi în lista națiunilor canaanite din
Deuteronom 20, dar sunt incluşi în următoarele: Deuteronom 7,
Iosua 3:10, și Iosua 24:11.
2
Expresia „Fiii lui Elohim” (B’nai HaElohim), se găsește
în 5 pasaje din Vechiul Testament: Geneza 6: 2; Geneza 6: 4; Iov 1:
6; Iov 2: 1; Iov 38: 7
3
În general Moise este, acreditat ca autor al cărţii lui Iov.
4 Chuck
Missler, Textual Controversy: Mischievous Angels or
Sethites?, http://www.khouse.org/articles/1997/110/.
5 Ibid.
6 Ibid.
7 Ibid.
8Yahushua, ca antitip al „Mielul lui Yahuwah,” a
trebuit să fie fără cusur. ” Mielul vostru [Paștele] trebuie
să fie fără cusur, o parte bărbătească de un an, să fie ales
dintre oi sau dintre capre.” (Exodul 12: 5) „căci știți
că nu ați fost răscumpărați cu lucruri pieritoare, cu argint și
aur, din felul voastru de vieţuire deșartă primită prin tradiție
de la părinții voștri, ci cu sângele prețios al lui Hristos,
Mielul fără cusur și fără prihană. ” (1 Petru 1: 18-19)
9
Unii au afirmat că a existat şi o a doua incursiune îngerească,
ceea ce înseamnă că îngerii s-au împerecheat cu femei atât
înainte cât și după potop. Cu toate acestea, dovezile, sugerează
că acest lucru sa întâmplat doar o singură dată. Pentru mai
multe detalii despre acest lucru, vă rugăm să consultați Archon
Invasion: The Rise Fall and Return of the Nephilim by Rob Skiba,
pp. 31-64.
10 Chuck
Missler, Textual Controversy: Mischievous Angels or
Sethites?, http://www.khouse.org/articles/1997/110/.
11
Legendele himerelor (organisme care conțin un amestec de diferite
țesuturi genetice, de exemplu, oamenii amestecaţi cu animale sau
tipuri diferite de animale amestecate, etc) sunt proeminente de-a
lungul raportului istoric. În timp ce mulți au respins aceste
povestiri ca ficțiune, adevărul este că himerele au fost (și
probabil sunt) o realitate. (Cartea Dreptului 4:18; 36:32; 61:25) Hibrizi de
oameni – animale şi Himere în Biblie?
12
(1) „Himera din Arezzo” de bronz, este unul dintre cele mai
cunoscute exemple ale artei etruscilor. (400 î.Hr.)
(2)
„Centaurul…” de Laurent Marqueste (French, 1850–1920).
Marble, 1892. Din grădinile Tuileries, Paris.
(3) Marele Sfinx
din Giza
(4) Statuia Himerei la Fontaine Saint Michel, Paris,
Franța.
(5)
Griffinul Egiptean (6) Vaza Griffin, trifoiul-gura oinochoe,
420BC-400BC, Făcut în Attica (Europa, Grecia, Attica (Grecia))
(7)
Lupta lui Theseus cu Minotaurul de Étienne-Jules Ramey (Franţa,
1796-1852). Marmura, 1826. În Grădinile Tuileries, Paris
(8)
Obeliscul negru al lui Salmanasar III, este o sculptură de calcar
negru neo-asiriană un basorelief din timpul lui Nimrud (Kalhu
veche), în nordul Irakului, comemorează faptele regelui Salmanasar
III (a domnit 858-824 î.Hr.). vedere în detaliu a două mulaje
diferite de ghips.
(9)
Shedu Asirian
13 Chuck
Missler, Textual Controversy: Mischievous Angels or Sethites?,
http://www.khouse.org/articles/1997/110/.
14 Dr.
E. W. Bullinger, Appendixes To The Companion Bible, Appendix
26, http://www.markfoster.net/rn/companion_bible_appendices.pdf.
15 Este
posibil ca „Rafa să fi fost tatăl tribului- Refaimiților, un
trib antic de statură gigantică, dintre care doar câteva familii
au rămas până în timpul lui Moise.” Keil & Delitzsch
Comentariu asupra Vechiului Testament, volumul 2, Iosua, Judecători,
Rut, 1 și 2 Samuel, 2006, p. 680.
16 Iosif
Flavius, Antichităţi iudaice, Volumul 1, Capitolul 9,
1.9.1, http://www.biblestudytools.com/history/flavius-josephus/antiquities-jews/book-1/chapter-9.html
17 Rob
Skiba, Archon Invasion: The Rise Fall and Return of the
Nephilim, 2012, pp. 157-158.
