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While WLC continues to uphold the observance of the Seventh-Day Sabbath, which is at the heart of Yahuwah's moral law, the 10 Commandments, we no longer believe that the annual feast days are binding upon believers today. Still, though, we humbly encourage all to set time aside to commemorate the yearly feasts with solemnity and joy, and to learn from Yahuwah's instructions concerning their observance under the Old Covenant. Doing so will surely be a blessing to you and your home, as you study the wonderful types and shadows that point to the exaltation of Messiah Yahushua as the King of Kings, the Lord of Lords, the conquering lion of the tribe of Judah, and the Lamb of Yahuwah that takes away the sins of the world.
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祂的名是奇妙的 | 第四部分:把祂的名写在前额上

“得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐给他一块白石,石上写着新名,除了那领受的以外,没有人能认识。”(启示录2:17,
NKJV)

“得胜的,我又要将我…艾娄阿(Eloah)的名和新耶路撒冷城的名,并我的新名,都写在他上面。”(启示录3:12,
NKJV)

对于那些将要承受永生的人,经文里有许多应许。其中最美丽,但也是最不被理解的一个应许是,一个神圣的名字,将要写在每一个得胜者前额上的应许。

父亲和婴儿如今许多父母给他们的孩子起名,是因为他们喜欢这些名字的发音。在圣经时代,名字是根据含义选择的。父母希望孩子们成为什么样的人,拥有什么样的身体特征或品质,而给他们的孩子起名。

给孩子起名通常是由孩子的父母所崇拜的神的名字而来。尼布甲尼撒王的名字是从古巴比伦文学与科学之神那布(Nabu)的名字而来。他名字的含义是:“那布,保卫疆土。”尼布甲尼撒的儿子,以未米罗达,他名字的含义是“马杜克之子”。(马杜克:古巴比伦人的太阳神。)

以色列人的父母通常以亚乎我(Yahuwah)的名字给他们的孩子起名。经文中包含了数百个以“亚”或“亚乎”作为名字一部分的名字。也包括很多含有艾欧(EL)的名字,这是来自艾娄嘿呣(Elohim,天父和子)。

雅各的名字不断地提醒他自己的罪恶,因为“雅各”名字的含义是:“代替者”或“欺骗者”。在与以扫和以扫手下人相遇的前一夜,雅各在雅博渡口与一个
人摔跤。到了黎明,那个天使对他说: “天黎明了,容我去吧!”雅各说:“你不给我祝福,我就不容你去。”(创世记32:26)

雅各与天使摔跤如果雅各事先没有对他所犯的大罪忏悔过,如此鲁莽的行为就会使他立刻死亡。但他的灵恳求赦免,他知道自己是有罪的,并且完全信任那位信实守约的天父
的应许。天父充满慈爱的心,不会拒绝罪人的恳求。作为已经被饶恕了的保证,雅各的名字,从一个提醒他罪恶的名字改成了,一个纪念他胜利的新名字!

“你名叫什么?”他说:“我名叫雅各。”

那人说:“你的名不要再叫雅各,要叫以色列,因为你与艾娄嘿呣(Elohim)、与人较力,都得了胜。”(创世纪32:27-28,
KJV)

这是每一个亚当的后代子孙,转向救主寻求宽恕、洗去污秽后,得到的赏赐。

“因为世人都犯了罪,亏缺了亚乎我的荣耀。”(罗马书3:23,
KJV)

然而,“我们若认自己的罪,祂是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”(约翰一书1:9,
KJV)

造物主也是造物主。祂会重新塑造所有凭信心转向祂的人。这个重新塑造的过程发生在,每一个决心放弃罪恶而顺服其主人的人身上。这样,在他们的头脑中就恢复了天父亚乎我(Yahuwah)的形像,当摩西要见亚乎我(Yahuwah)的面时,他说,

“求你显出你的荣耀给我看。”(出埃及记33:18)

天父仁慈的回答是,

“我要显我一切的恩慈,在你面前经过,宣告我的名亚乎我。你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。”(出埃及记33:19-20)

孩子花第二天早晨,摩西很早就起来。然后,亚乎我从云中降临,和他站在那里,并且宣告了祂的名:亚乎我(Yahuwah)。亚乎我(Yahuwah)在他面前经过,并宣告,

“亚乎我,亚乎我,是有怜悯、有恩典的艾欧(EL), 不轻易发怒, 并有丰盛的慈爱和诚实,为千万人存留慈爱、赦免罪孽,过犯和罪恶。”(出埃及记34:6-7)

亚乎我(Yahuwah)的荣耀就是祂的品质。大卫王预言性的祷告,

“愿祂的荣耀充满全地。”(诗篇72:19, NKJV)

经文预言,时间一到,全地都将说:

“圣哉!圣哉!圣哉!万军之亚乎我,祂的荣光充满全地!”(以赛亚书6:3,
KJV)

以赛亚书60章,是对地球上最后一代人发出的预言:

“兴起,发光!因为你的光已经来到,亚乎我的荣耀发现照耀你。看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,亚乎我却要显现照耀你,祂的荣光要现在你身上。”(以赛亚书60:1-2,
KJV)

医学家已经发现掌管思维的额叶,是在大脑的前额那一部分,那一部分管理并决定意识的选择。是良心的所在。当新习惯已经取代了坏习惯,新的神经路径就在大脑里形成了。实际上,大脑根据新习惯的模式,已经重新塑造了。

所有透过信心来到救主面前,完全顺服的人,面对每一个遗传的、或后天逐渐养成的恶习,都会获得胜利,都会拥有神圣的品质,从而铭刻在他们新的思维当中。

 “我又观看,见羔羊站在锡安山,同祂又有十四万四千人,都有祂的名和祂父的名写在额上。”(启示录14:1,
KJV)

所有进入天堂的人,都会在他们的前额上写有天父亚乎我(Yahuwah)的名字,因为祂是他们一切思维的中心。这个名字象征了,他们完全顺服、并忠
于天父亚乎我(Yahuwah)的一切诫命。当把天父的名字写在一个人的前额上,这表明祂的品质,成了你额叶的组成部分,也成了你品质的一部分。祂的思
想,爱的情感,忍耐,仁慈和善举现在成了你的思想和情感。一个人过去很容易就发火,现在是忍耐和原谅,也给别人带来了平静安和的精神。一个妇人曾经爱说闲
话,现在却谦恭有礼,善意地为他人最大的利益着想。

经文中记载了天父亚乎我(Yahuwah)360个不同的称呼。每一个称呼都从不同侧面,反映了天父多方面神圣品质的一面。

祂的名是奇妙的 | 第四部分:把祂的名写在前额上 image 

每一个被拯救了的人,都将在他或她自己的性格中,映照出天父神圣品质的某个方面。当祂的民悔改了,被饶恕了,洁净了,重新塑造了,完美地显示了祂的
性格,整个地球都将充满并充分理解天父亚乎我(Yahuwah)的荣耀。这就是把天父的名写在前额上。这表明人已经被赦免,洁净和再造,恢复了神圣的形
像,现在,重新和造物主合而为一了。

没有人能够自己准备好,亚乎我(Yahuwah)的名字是一个应许,祂是你所需要的一切,只有祂能使你准备好。支取天父的爱子亚乎术阿(Yahushua)名字中的应许:亚乎我(Yahuwah)拯救。呼叫祂的名字:亚乎我(Yahuwah)。信任祂。祂的名字我是自有永有的 ,就是一个保证:祂是你和自我、和罪恶做斗争中所需要的一切。你也能够反射出祂那神圣品质的荣耀。

 “凡靠着祂进到亚乎我面前的人,祂都能拯救到底,因为祂是长远活着,替他们祈求。”(希伯来书7:25,
NKJV)


 “他们也要见祂的面。祂的名字必写在他们的额上。”(启示录22:4, NKJV)

一群人面带微笑



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