宇宙屏息静气地等待着。这是一场没有人能够想象的灾难。潜在的将要失去的东西是无限的。以前从来没有这种规模的危机存在过。天父亚乎我(Yahuwah)会怎样做呢？天父亚乎我能怎样做呢？
当撒旦引诱亚当和夏娃犯罪的时候，那不是一个自发的行为。那是经过精心准备和策划的反对神圣政府根基的一次攻击。所有被造之物幸福都基于此的神圣律法危在旦夕。神圣律法是神圣品格的一份抄本。罪恶使天父亚乎我(Yahuwah)一直都是【爱】的品格遭到了质疑：“爱是从亚(Yah)来的；凡是有爱心的，都是由亚而生，…因为亚就是爱。”（约翰一书4:7-8）
撒旦相信牠已经把天父亚乎我(Yahuwah)置于到一个不可能的境地了。神圣的律法判定死是所有罪恶的惩罚。假如亚当和夏娃犯罪之后吃生命树上的果子，撒旦就会通过有永远活着的罪人而获胜，从而证明天父亚乎我是一个说谎者。另外一方面，假如天父亚乎我惩罚这一对犯罪的夫妻以死刑，撒旦又会把祂描绘成报复心重而冷酷无情。但是，假如天父亚乎我原谅这对夫妻而不施加惩罚，撒旦仍然会声称天父亚乎我是一个说谎者—因为祂改变了律法，原谅了罪人。
在这个严重危机的时刻，天父亚乎我(Yahuwah)显示了祂的智慧，祂用一种前所未知的神圣属性震惊了撒旦。天父亚乎我向亚当和夏娃延伸了祂的恩典。这让撒旦措手不及。牠不明白什么是恩典。
恩典是“上帝所给予的可以自由得到的，无功的[不配拥有的]爱和青睐…”（诺亚•韦伯斯特，美国英语词典，1828年）以前没有人曾经犯过罪因此也就没有人曾经需要过恩典。这是一个不被人知的品质。
在面对罪恶极其紧急的情况下，天父亚乎我(Yahuwah)对堕落的人类延伸了对他们无功的、不配拥有的原谅，与此同时祂没有改变祂完美而神圣的律法。祂以祂儿子的生命作为抵押，用祂的死来代替罪人应受的刑罚。“因为罪的工价乃是死，惟有亚乎我的恩赐，在我们的主基督亚乎术阿(Yahushua)里，乃是永生。”（罗马书6:23）
当把这个奇妙的，仍然是合法的和解向尼哥底母解释的时候，救主说：“亚乎我如此爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为亚乎我差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要世人因祂得救。”（约翰福音3:16-17）
通过牺牲祂儿子的生命，天父亚乎我(Yahuwah)能够“显明祂的义，使人知道祂自己为义，也称信亚乎术阿的人为义。”（见罗马书3:26）律法是不能更改的，因为它“是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。”（罗马书7:12）律法仍然有效，但是罪人被给了第二次机会可以选择顺服和生命，或者反抗和死亡。他们有第二次机会可供选择是因为律法的要求已经由天父的爱子亚乎术阿(Yahushua)的死成全了。
当保罗抓住了这一神圣恩典行为的深远意义时，他写道：
我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。这恩典是祂用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。（以弗所书1:7-10）
当然了我们都会同意当天父亚乎我(Yahuwah)饶恕罪人的时候祂是慈爱的，当祂饶恕罪人的时候祂是仁慈的。但是保罗说祂是用诸般智慧聪明！当说天父亚乎我选择宽容的时候是智慧聪明（prudent, 明智）的，听起来几乎有点放肆。
明智(prudent)意味着谨慎地考虑并使用最恰当的方法达到有意义的目的，运用睿智[智慧]来识别和选择方法。明智与智慧在此是有区别的，明智的含义比智慧更加慎重和含蓄，比发现和执行善能够更多地预见和避免罪恶。（诺亚•韦伯斯特，美国英语词典，1828年）
保罗说天父亚乎我(Yahuwah)是智慧聪明（明智）的，是因为他理解在救赎计划上建立的神圣律法是圣洁、永不改变的，同时也能救赎堕落的种族。这错综复杂而无所不包的计划，称人类的救赎主既是救主也是每一个亚当后代儿女的长兄。“因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样，使祂儿子在许多弟兄中作长子。”（罗马书8:29）
天父的爱子亚乎术阿(Yahushua)是救赎主是因为藉着祂的死，天父亚乎我(Yahuwah)既能保持公正，同时也能为罪人辩护这个事实。只要有基督教的地方这些真理都被传讲，但是鲜被人理解的是，我们救恩的元帅也是我们的长兄。
作为我们的长兄，天父的爱子亚乎术阿(Yahushua)为我们提供了怎样过无罪生活的一个榜样。这是一个强有力的真理，撒旦一直都努力想要通过许多谎言隐藏这个真理。其中一个最广泛流传的谎言是亚乎术阿取了亚当没有犯罪之前的人性。这就产生了问题，因为亚当犯罪前和他犯罪后的人性是不同的。假如亚乎术阿取了亚当犯罪前的人性，祂就不能成为我们真正的长兄也就不能成为我们的榜样，因为祂比我们有优势。这就会支持撒旦最初的指控，天父亚乎我不是慈爱的也不是公正的。
天父的爱子亚乎术阿(Yahushua)取了我们的人性。祂经历了任何一个亚当儿女所能经历的一切。保罗力陈这个事实，作为祂能成为我们救赎主的主要原因。
我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是亚乎我的儿子亚乎术阿，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，祂也曾凡事受过试探，与我们一样；只是祂没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。（希伯来书4:14-16）
假如救主没有和我们一样的人性，祂就不能成为我们的榜样。此外，如果亚乎术阿取了亚当堕落之前的人性，整个救赎计划就会被毁掉了，因为没有堕落的人是从未受过死刑判决的。
天父的爱子亚乎术阿(Yahushua)“也曾凡事受过试探，与我们一样；只是祂没有犯罪”的事实，鼓励了所有人，我们也能像救主那样获胜。亚乎术阿在与罪恶作斗争的战役中持续获胜的秘密是祂不断地依靠祂父亲的力量。祂清晰地陈述：“我凭着自己不能做什么”（约翰福音5:30）通过信任祂的天父，亚乎术阿得到了过无罪生活的力量，祂像每一个人都能做到的那样获胜了。祂运用信心没有行使任何不属于我们的特权。假如，亚乎术阿以任何方式比那些祂要拯救的人有优越性，那么撒旦对天父亚乎我不公正的控告就会被证实是真的了。
圣经经文清晰地呈献了天父亚乎我(Yahuwah)既是慈爱的也是公正的。
亚乎我如此说：
“智慧人不要因他的智慧夸口，
勇士不要因他的勇力夸口，
财主不要因他的财物夸口。
夸口的却因他有聪明，
认识我是亚乎我，
又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平和公义，
以此夸口。”这是亚乎我说的。（见耶利米书9:23-24）
对人类比亚乎我(Yahuwah)自己的儿子持有更高的标准是不公正的。由于没有达到高标准而惩罚罪人也是不慈悲的，除非胜利能够免费地提供给所有人。救赎计划使撒旦所有反抗神圣政府的控告都沉默了。十字架把公正和慈悲紧紧地结合在一起牢不可破。“祂的救恩诚然与敬畏祂的人相近，叫荣耀住在我们的地上。慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。”（诗篇85:9-10）
今天许多基督徒都相信他们能够在基督复临之前持续犯罪。这是一个魔鬼的谎言。在圣经最后一卷书中包含着一个庄严的警告，所有人都应该倾听：“看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。”（启示录22:12）基督复临的时候就没有第二次机会了。当祂来的时候，天父的爱子亚乎术阿(Yahushua)是带着祂的奖赏来的。现在就是重整你生命的时候了。现在，趁着当恩典尚在之时，就是降服于天父亚乎我的时候，并且接受祂的帮助来克服所有已知的罪恶。祂慈爱的邀请仍然是延伸的：“让他持住我的能力，使他与我和好，愿他与我和好。”（以赛亚书27:5）
天父亚乎我(Yahuwah)完全知道你的每一件事情：你的希望，你的梦想，你的挣扎，你的软弱，其他人所不知晓的你隐藏的罪恶—祂仍然爱你。“并且被造的没有一样在祂面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。”（希伯来书4:13）
亚乎我(Yahuwah)是爱；亚乎我是公正的。作为一个公正和慈悲的天父，祂不指望祂地上的儿女做不可能的事情。祂知道你自己没有能力克服继承的和养成的罪恶的倾向。这就是许多人跌倒的地方。当他们刚成为基督徒的时候，他们透过信心接受了亚乎我对他们过去所犯罪恶的宽恕。但是当他们开始新生活的时候，胜利却似乎依赖于他们自身，他们在每日的生活中不能持续地获胜。胜利不是这样得到的。失败是所有依赖于自身力量去克服罪恶之人的份。
如何战胜罪恶的秘密在腓立比书4:13中揭示了：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”天父的爱子亚乎术阿拥有亚当堕落后的属性同时祂度过了完美的生活，祂在肉体中谴责了罪恶，这样就确保了所有透过信心的人，都能够自己声称获得了祂那样的胜利。
原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多儿子进荣耀里去，使他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的。因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以祂称他们为弟兄，也不以为耻，…
儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。祂并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。所以，祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在艾娄阿(Eloah)的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。祂自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。（希伯来书2:10-11,14-18）
充足而丰富的帮助已经提供给所有对他们造物主和救赎主在一切事情上都有信心的人。耶利米书包含一个给所有透过信心，声称依靠救主亚乎术阿(Yahushua)克服罪恶获得胜利之人的美丽应许：“亚乎我说，那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的艾娄嘿母(Elohim)，他们要作我的子民。”（见耶利米书31:33）
相信天父亚乎我(Yahuwah)的话语吧；今天就选择，接受祂已经为你准备好的救恩。“你若能信，在信的人，凡事都能。”（马可福音9:23）
