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While WLC continues to uphold the observance of the Seventh-Day Sabbath, which is at the heart of Yahuwah's moral law, the 10 Commandments, we no longer believe that the annual feast days are binding upon believers today. Still, though, we humbly encourage all to set time aside to commemorate the yearly feasts with solemnity and joy, and to learn from Yahuwah's instructions concerning their observance under the Old Covenant. Doing so will surely be a blessing to you and your home, as you study the wonderful types and shadows that point to the exaltation of Messiah Yahushua as the King of Kings, the Lord of Lords, the conquering lion of the tribe of Judah, and the Lamb of Yahuwah that takes away the sins of the world.
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平坦大地圣经经文(超过200处)

这是一篇非WLC文章。当使用来自外部作者的资源时,团队只认可我们认为与圣经一致的内容。在大多数情况下,这些研究的作者与WLC在重要的基本教义(如第七日安息日和神性)上存在很大分歧。然而,当他们的著作被认为与圣经是完全一致的时候,这不应阻止我们受到他们著作的祝福。因此,认可他们的部分作品决不是认可他们所代表的一切。

“我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。”【亚乎术阿】基督——约翰福音3:12-13

地是在太阳之前被造的:创世记1:1-19

宇宙造好了(造齐了),不是永远膨胀的:创世记2:1

地的尺度是未知的:约伯记38:4-5,约伯记38:18,耶利米书31:37,箴言25:3

地是一个圆盘/圆圈,不是一个球:以赛亚书40:22,箴言8:27,约伯记38:13-14

地是用直线而不是用曲线测量的:约伯记38:4-5

水面是平的,不是弯曲的:约伯记37:10

海平线(平坦的大地)

地因地震而摇动战抖,地是静止不动的:撒母耳记下22:8[大卫的歌],以赛亚书13:13,启示录6:12-13

地是固定不动的:历代志上16:30,诗篇33:9,诗篇93:1,诗篇96:10,诗篇104:5,诗篇119:89-90,以赛亚书14:7,以赛亚书45:18,撒迦利亚书1:11,希伯来书11:10,彼得后书3:5

地有柱子支撑,悬在虚空:撒母耳记上2:8,约伯记9:6,约伯记26:7,诗篇75:3

地有一个表面(一个几何平面):创世记1:29,创世记4:14,创世记6:1,创世记6:7,创世记7:3,创世记7:4,创世记8:9,创世记11:8,创世记11:9,创世记41:56,出埃及记32:12,出埃及记33:16,民数记12:3,申命记6:15,申命记7:6,撒母耳记上20:15,列王记上13:34,约伯记37:12,诗篇104:30,耶利米书25:26,耶利米书28:16,以西结书34:6,以西结书38:20,以西结书39:14,阿摩司书9:6,阿摩司书9:8,撒迦利亚书5:3,路加福音12:56,路加福音21:35

水有一个表面(一个几何平面):创世记1:2,创世记7:18,约伯记38:30

关于创世记1:2,你听说过深海平原吗?深海平原覆盖了地表50%以上。它们也是地上最平坦最平滑的地区。如果大地是一个球体,深海平原则不可能覆盖大地50%以上的面积。也许,大地真的是“平的”?”

天有一个面(一个几何平面):马太福音16:3,路加福音12:56

地是有尽头的:申命记28:49,申命记28:64,申命记33:17,撒母耳记上2:10,约伯记37:3,约伯记38:13,诗篇46:9,诗篇48:10,诗篇59:13,诗篇61:2,诗篇65:5,诗篇67:7,诗篇72:8,诗篇98:3,诗篇135:7,箴言17:24,箴言30:4,以赛亚书5:26,以赛亚书26:15,以赛亚书40:28,以赛亚书41:5,以赛亚书41:9,以赛亚书42:10,以赛亚书43:6,以赛亚书45:22,以赛亚书48:20,以赛亚书49:6,以赛亚书52:10,耶利米书10:13,耶利米书16:19,耶利米书25:31,耶利米书25:33,耶利米书51:16,但以理书4:22,弥迦书5:4,撒迦利亚书9:10,马太福音12:42,路加福音11:31,使徒行传13:47

地有四角/四方:耶利米书9:26,耶利米书25:23,以赛亚书11:12,以西结书7:2,传道书1:6,启示录7:1,启示录20:8

地是有根基的:约伯记38:4,诗篇82:5,诗篇102:25,诗篇104:5,箴言8:29,以赛亚书24:18,以赛亚书40:21,以赛亚书48:13,以赛亚书51:13,以赛亚书51:16,弥迦书6:2,撒迦利亚书12:1,希伯来书1:10

平坦的大地 - 穹顶和上帝的宝座

天上/穹苍/穹顶,以及由此创造的广阔空间,上帝的宝座立在其上:创世记1:6-8,创世记1:14-18,创世记1:20,创世记7:11,创世记8:2,约伯记9:8,约伯记26:7,约伯记28:24,约伯记37:3,约伯记37:18,诗篇19:1,诗篇148:4,诗篇150:1,箴言8:28,以赛亚书40:22,以赛亚书42:5,以赛亚书44:24,以赛亚书45:12,以赛亚书48:13,以西结书1:22-26,以西结书10:1,但以理书12:3,阿摩司书9:6,使徒行传7:56,启示录4:6,启示录6:14

诗篇19:1告诉我们:“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段。”一个决意破坏圣经关于穹苍证据的人,就破坏了神的手段。

那些相信穹苍在洪水之后就消失了的人,为什么大卫王在诗篇148:4中写道:“天上的天和天上的水,你们都要赞美祂。”在创世记1:6-8中被空气(原文是穹苍)阻挡的水,在大洪水之后,仍然被穹苍阻挡着,直到现在。

以下要点是对那些否认一个物质“穹苍/穹顶”结构,是在我们头上伸展之人的回应。

创世记1:6-8 —了解水的特性,水需要一种物理上硬化的物质来把它托住。因此,穹顶/穹苍不仅是合乎逻辑的,而且在圣经上下文中是适当的。

“神将北极铺在空中,将大地悬在虚空。”(约伯记26:7)什么从“北极”被“铺”在虚空的地方?

“你岂能与神同铺穹苍吗?这穹苍坚硬,如同铸成的镜子。”(约伯记37:18)这节经文的前提是提出一个“问题”,以便把“人”放在创造主的角度。在那个教导的时刻,神揭示了关于“穹苍”的真理,它是“坚硬的”就像一个“铸成的镜子”。“神坐在地的大圈之上,地上的居民好像蝗虫。祂铺张穹苍如幔子,展开诸天如可住的帐棚。”(以赛亚书40:22)这句话与约伯记26:7相同。“穹苍”里有什么东西被“铺张”成幔子?在“诸天”里有什么东西被展开可以让我们在它的下面居住,好像是一个“帐篷”?

从你出胎,造就你的救赎主【亚乎我】如此说:“我【亚乎我】是创造万物的,是独自铺张诸天、铺开大地的。(谁与我同在呢?)”(以赛亚书44:24)再说一次,什么在诸天上被“铺张”?

“我造地,又造人在地上,我亲手铺张诸天,天上万象也是我所命定的。”(以赛亚书45:12)这段经文,以赛亚书45:12,与约伯记26:7和约伯记37:18是一致的,而且,在神所默示的话语中也没有矛盾。只有愚妄的人才肯说神是说谎的,说他的手没有铺张诸天。“神是真实的,人都是虚谎的。”(罗马书3:4)

“我手立了地的根基,我右手铺张诸天,我一招呼便都立住。”(以赛亚书48:13)神在诸天上“铺张”什么?

以西结书1:22-26,以西结书10:1——如果没有实际意义上的“穹苍”,那么“穹苍”的类比就没有意义了。

“智慧人必发光,如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。”(但以理书12:3)正如穹苍被描述为坚硬的如同铸成的镜子一样,它有坚硬的表面,可以发出“光”。

“那在天上建造楼阁,在地上安定穹苍;”(阿摩司书9:6a)–拱顶被密封在一个表面上,以容纳里面的东西,甚至可能是一个穹苍?

“他说:‘我看见天开了,人子站在神的右边。’”(使徒行传7:56)如果“天”只是一片开阔的天空,为什么会重新被打开呢?什么被打“开了”?也许,是穹苍?

“宝座前好像一个玻璃海,如同水晶。”(启示录4:6a)另见约伯记37:18。

“天就挪移,好像书卷被卷起来;山岭海岛都被挪移,离开本位。”(启示录6:14)什么卷起的时候,“好像书卷被卷起来”一样?

如果有人在穹顶/穹苍的真实存在上引起分歧/挑拨离间,那就是人的固执,拒绝神对穹苍的描述。

阳光照耀群山

太阳动,地不动:创世记15:12,创世记15:17,创世记19:23,创世记32:31,出埃及记17:12,出埃及记22:3,出埃及记22:26,利未记22:7,民数记2:3,民数记21:11,民数记34:15,申命记4:41,申命记4:47,申命记11:30,申命记16:6,申命记23:11,申命记24:13,申命记24:15,约书亚记1:15,约书亚记8:29,约书亚记10:27、约书亚记12:1、约书亚记13:5、约书亚记19:12、约书亚记19:27、约书亚记19:34、士师记8:13、士师记9:33、士师记14:18、士师记19:14、士师记20:43、撒母耳记下2:24、撒母耳记下3:35、撒母耳记下23:4、列王记上22:36、历代志下18:34、诗篇50:1、诗篇113:3、传道书1:5、以赛亚书41:25、以赛亚书45:6、以赛亚书59:19、耶利米书15:9、但以理书6:14、阿摩司书8:9,约拿书4:8,弥迦书3:6,那鸿书3:17,玛拉基书1:11,马太福音5:45,马可福音16:2,以弗所书4:26,雅各书1:11

注意:除了少数已知的例外,圣经用“移动”来描述太阳,尽管有些人认为像“升起”和“降下”这样的词意味着太阳在所谓的地球曲面上“向上”和“向下”移动。除了相信旋转地球的基督徒完全忘记了圣经中描述太阳是“移动”的词语之外,他们还没有分析这些词的希伯来语和希腊语的原意。最初的希伯来语和希腊语是有含义的,例如,来,去,照射(或射出光束),出现,一出现,东边,向东,一个入口,向西。而且,这些词与太阳的位置(“方向”)有关,与特定圣经记录的上下文有关。除非你愿意偏离这些词的真正含义,并与其他陈述大地是平坦的经文产生矛盾,否则就没有理由认为太阳在想象的无法证明的球状大地的曲面上“升起”或“降下”。

太阳停止移动:以赛亚书60:20,约伯记9:7,约书亚记10:12-14,哈巴谷书3:11

太阳向后移动:列王记下20:8-11

月亮有它自己的光:创世记1:16,以赛亚书13:10,以赛亚书30:26,以赛亚书60:19-20,耶利米书31:35,以西结书32:7,马太福音24:29,马可福音13:24,启示录21:23

水面上的月亮

高空视角:但以理书4:11,但以理书4:20,马太福音4:8

每个人都能看见【亚乎术阿】:启示录1:7

新耶路撒冷,巨大的立方体:启示录21:15-17

“广度”,在平坦的大地上展开:创世记13:17,约伯记38:18,以赛亚书8:8,以赛亚书42:5(“铺开大地”),启示录20:9

创造的声音以“量带(线)”的方式通遍天下:诗篇19:4

马太1537年版圣经提到了“平地”:撒母耳记下11:11

平坦大地预言:以赛亚书40:4-5与启示录1:7相关[所有人都看见他 —— 一起/同时]

造物崇拜者(日心太阳神崇拜者):申命记4:19,申命记17:3,列王记下23:5,耶利米书8:2,使徒行传7:42-43,使徒行传14:8-20

路西弗/撒但密谋联合世界对抗【亚乎我】在穹苍之上的宝座:创世记11:1-9;诗篇2章;以赛亚书14:12-15;启示录12:7-9

神的话总是信实的:耶利米书42:5,启示录3:14,启示录19:11,启示录21:5,启示录22:6


这是一篇非WLC文章,出自:https://shakingmyheadproductions.com/

我们从原文中去掉了所有天父和儿子的异教名字和称呼语,代之以他们的原名。此外,我们在引用的经文中恢复了天父和儿子的名字,正如它们起初由受启发的圣经作者所写的那样。-WLC团队

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