问题：WLC 是怎样得到圣经年计数的？
回答：大多数圣经记事和评注都使用厄舍年表(Ussher’s Chronology)作为确定大地年龄的标准。詹姆士·厄舍（1581年1月4日 — 1656年3月21日）是（北爱尔兰南部）阿马圣公会的大主教。他发展了一个圣经年表系统，如今仍然被圣经学者广泛地使用。
厄舍年表把公元1年假想为基督亚乎术阿(Yahushua)的出生年。然而，随着现在可供使用的研究结果，我们得知实际上亚乎术阿在4年前就出生了，这就使厄舍年表在公元纪年中有4年的误差。不仅如此，从公元前到公元后的过渡需要有额外的一年，因为一年必须完全度过才能算是一年。厄舍年表中没有“零”年，从公元前1年直接就到了公元1年。
厄舍年表把公元前4004年作为创世的起始年。当使用厄舍年表的时候，一定要考虑到三个错误：
1. 缺少0年；
2. 他拉生亚伯拉罕时候的岁数；
3. 以色列人在继承迦南地之前430年“奴役”生活开始的日期。
WLC使用创世记11:26作为他拉生亚伯拉罕时正确年龄的来源。尽管很多人都假设以色列的儿女们在埃及呆了430年，实际上这个时间段从天父亚乎我(Yahuwah)和亚伯拉罕立约的时候就已经开始了（见创世记17章）。亚伯拉罕在那个时候受了割礼，作为立约的一个记号。以色列人在埃及奴役生活的开始在雅煞珥书中被确认了，在经文中提到了两次。
WLC日历软件上的年份是通过把先祖们头生儿子出生时他们的年龄加在一起，并把经文中给出的以色列王掌权的年数相加计算出来的。这就减少了圣经之外的相关资源，因为圣经有对相同事件的记载。古埃及人和巴比伦人非常详细地观察并记录了天上发生的事件，例如对日食和月食的记录。这就使与经文相联系的时间线为现代对相同事件的描述提供了基础。
当把所有这些因素都考虑进去，创世的年份是公元前3989年。这比厄舍年表的日期晚了15年。
更详尽解释如何计算大地的年龄，请参考：7000年圣经年表。
在圣经中有支持性证据，就是通常所说的“伟大的时间周”。早期基督信徒相信基督复临已经临近了。使徒彼得更正了这个错误，提醒他们确定的末时条件还没有应验。然后他解释了伟大的时间周的概念。
“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是亚乎我看一日如千年，千年如一日。”（彼后3:8）
正如6日是用来完成所要做的工作，第七日安息日是要休息的，因此伟大的时间周代表6000年罪恶按照常规发展的时间段。在这段时间内，撒但政府将会完全被显明是邪恶的，天父亚乎我(Yahuwah)的政府将会完全得到澄清并清除所有反对的指责。当6000年结束的时候，基督亚乎术阿(Yahushua)将会返回把等待祂的人带到天堂。第七千年，就像是第七日安息日，将会是一段在天堂中休息和欢喜快乐的时间。
伟大的时间周假如不是全部，也是一个被大多数早期基督徒在基督亚乎术阿死后坚持了数百年的教义。改革家们，例如马丁路德也持有这个观点，这也能够解释为什么马丁路德建议基督复临将会在他那个时代之后300年发生。威廉米勒和早期复临信徒先驱，例如约翰·安德鲁斯，也相信并教导了这个重要的概念：
“圣彼得说，在亚乎我看是一日如千年，千年如一日。(彼后3:8) 由此，我们认为他的意思是，不仅审判日要占用1000年时间，尽管这个事实看起来在启示录20章中被揭示了，其中谈到了两次复活，但是我们认为圣彼得也表达了审判大日来临之前人类历史这段时间，也就是 艾娄嘿母(Elohim)在创造世界的时候所暗示的。因此我们认为，在6000年结束的时候，审判大日将会开始，那一日将会持续1000年。”（J.N.安德鲁斯，评论与通讯，1883年7月17日）
在洪水之前，天父亚乎我(Yahuwah)声明罪恶按照常规发展的时间和祂将从事伟大救赎工作的时间，将会是6000年。因为措辞表达的方法，大多数人并不理解这段文字的重要意义，但是这清楚地阐明罪恶被分配了6000年的时间。
“亚乎我说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二十年。”（创世记6:3）
许多人把“一百二十年”应用于挪亚花时间传洪水即将来临的那段时间。然而所提到的那段时间是与那个时候所发生的通婚有关系。只是在后来，当天父亚乎我“见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。”（创世记6:5）使祂心中忧伤，后悔造了人。那个时候天父亚乎我决定发一次大洪水。
另外一些人认为120年是人类可以活到的寿命。然而，这不可能是正确的。在洪水之前，人能活将近1000岁。洪水之后，生命周期迅速下降。闪比他的父亲挪亚少活了300年，但他仍旧比只活了175岁的亚伯拉罕活得时间长。当法老问他多少岁了，雅各诚实地说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖早在世寄居的年日。”（创世记47:9）
雅各的曾孙，摩西，活到了120岁，但那是非同寻常的长寿，因为摩西曾经说：“我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去。”（诗篇90:10）
从摩西时代到现在，七十岁是人类寿命的期望值，因此给人类的120年不是指生命的长度。
120年是另外一个伟大的时间周是6000年罪恶按照常规发展的时间段的确认。一个禧年周期是50年。当人能活几个世纪的时候，是用禧年周期来计算时间的。实际上，《禧年书》中充满了计算时间的方法。在创世记中，当天父亚乎我(Yahuwah)称人可以活到120年的时候，祂就是用这种方法计算的。120个禧年周期正好是6000年：120*50=6000。禧年周期确认了伟大的时间周教义。
“六年要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。第七年，地要守圣安息，就是向亚乎我(Yahuwah)守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。”伟大的时间周有7000年，地上的居民耕种了6000年之后，在第七个1000年内大地将是不耕种的、是荒凉的，也是审判进行的时候。在遍地向所有居民宣告为自由的年度中，所有人都将重新拥有他自己的产业。大地将会保持不耕种状态1000年，这意味着伟大的安息日之后，7000年伟大的时间周将会结束，诅咒将会停止，地上所有的邪恶都将会被消灭。然后大地将会在亚乎我的大能之下重新被创造，所有义人将会返回到新地上继承他们的产业，不再知道什么是罪恶，也不再有悲伤。（J.N.安德鲁斯，评论与通讯，1883年8月21日）
记住甚至6000年到了的时候，那一年也要完全经过，才能算是第6000年。不仅如此，圣经学者一直都在争论一年是从春天开始，正如出埃及记12:2所记载的那样，还是从秋天开始，正如当诸王统治时期帝王年被计算的那样。不管哪一种计算方法是正确的，宽容期的结束已经非常近了。
救主将会很快复临，“但那日子，那时辰，没有人知道”（马太福音24:36）这是真的。然而，我们经常重复地警告大家要“警醒预备”。WLC不为救主的复临设置日期。然而，WLC决心把真理带给全世界，并警告世界的尽头已经很近了。由于这个原因WLC感到把圣经年的计数公布是重要的，这是由圣经年表建立的。
请注意：WLC对于显示在日历软件上的精确年份不是固执己见而武断的。这只是我们建立在可供使用信息之上最好的估计。
