第七日安息日，作為神聖律法的一部分，在所有時間對所有人都是具有約束力的。在所有誡命中，沒有任何一條其他誡命像第四條誡命那樣如此頻繁而大膽地被破壞。
基督徒不敢夢想崇拜偶像，發誓，說謊，偷竊，謀殺或通姦，卻毫不猶豫地破壞安息日誡命。撒但欺騙了許多人，使他們相信安息日只是給“猶太人”的，已經被“釘在十字架上”了。把真正的第七日安息日擱置在一旁，絕大多數基督徒在星期日敬拜“以紀念耶穌從死裡復活”。這樣的推理與聖經是相矛盾的。經文教導“【亞乎術阿】基督，昨日今日一直到永遠是一樣的”（希伯來書13:8）神聖的律法頒佈者稱：“因我亞乎我是不改變的。”（見瑪拉基書3:6）不僅如此，經文教導不管一個人如何小心地遵守律法，只要他犯了一條，他就是犯了眾條！
“因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。原來那說不可姦淫的，也說不可殺人。你就是不姦淫，卻殺人，仍是成了犯律法的。”（雅各書2:10-11）
遵守全律法，卻干犯了安息日，仍是犯律法的！
安息日是在創世之初而不是在出埃及的時候設立的。它是創造的紀念，因為它在地上被建立與創作周的完成是聯繫在一起的。
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天父【亞乎我】希望所有人都遵守祂的律法，而不僅僅是猶太人。安息日是在以色列國成立之前就存在了超過二千年的永恆律法的一部分！安息日是在創世之初而不是在出埃及的時候設立的。它是創造的紀念，因為它在地上被建立與創造周的完成是聯繫在一起的。
“天地萬物都造齊了。到第七日，艾婁嘿母造物的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切的工，安息了。艾婁嘿母賜福給第七日，定為聖日，因為在這日艾婁嘿母歇了祂一切創造的工，就安息了。”（創世記2:1-3）
在創世時設立的安息日不可能“被釘在了十字架上”或者是只屬於猶太人的專有“財產”。在洪水之後，整個世界迅速陷於背道和偶像崇拜之中。只有少數人仍然保持對天堂原則的忠誠。天父亞乎我揀選亞伯蘭作為彌賽亞將要出生民族的祖先。
“亞乎我對亞伯蘭說，你要離開本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。… … 地上的萬族都要因你得福。”（創世記12:1-3）
作為亞伯拉罕後裔的以色列國，超越地上反抗天國的所有其他國家。他們被賦予作為神聖律法的保管人。在埃及長期的束縛下，以色列人在很大程度上失去了安息日。摩西教導以色列人，遵守神聖的律法是他們得到拯救的先決條件。正是由於這個原因，法老指責摩西和亞倫，因為他們讓奴隸停止工作。
“埃及王對他們說，摩西，亞倫，你們為什麼叫百姓曠工呢？你們去擔你們的擔子吧。又說，看哪，這地的以色列人如今眾多，你們竟叫他們歇下擔子。”（出埃及記5:4-5）
“歇下”一詞（Shavath，＃7673）與“安息日”（安息日，#7676）有密切的詞源關係。安息日不是出埃及之後的新要求。作為神聖律法永遠具有約束力的要求，它是在出埃及之後被重申的。
“亞乎我曉諭摩西說，你要吩咐以色列人說，你們務要守我的安息日，因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我亞乎我是叫你們成為聖的。所以你們要守安息日，以為聖日。凡干犯這日的，必要把他治死，凡在這日作工的，必從民中剪除。六日要作工，但第七日是安息聖日，是向亞乎我守為聖的。凡在安息日作工的，必要把他治死。故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。這是我和以色列人永遠的證據，因為六日之內亞乎我造天地，第七日便安息舒暢。”（出埃及記31:12-17）
天父亞乎我將以色列國定位在一個重要的地理位置，以便他們能夠教導所有周邊國家神聖律法的約束力。不幸的是，他們嫉妒地拒絕向其他人傳授律法。亞乎我的律法是猶太人專有財產的想法，起源於以色列人。到現在為止，猶太人都以“亞伯拉罕的後裔”和“應許的繼承人”為榮。保羅拒絕這樣的推理。他直言不諱地說：
“這不是說亞乎我的話落了空。因為從以色列生的，不都是以色列人。也不因為是亞伯拉罕的後裔，就都作祂的兒女。惟獨從以撒生的，才要稱為你的後裔。這就是說，肉身所生的兒女，不是亞乎我的兒女。惟獨那應許的兒女，才算是後裔。…猶太人和希利尼人，並沒有分別。因為眾人同有一位主，祂也厚待一切求告祂的人。因為凡求告亞乎我名的，就必得救。”（羅馬書9:6-8,10:12-13）
那些不遵守律法的有以色列血統的人，會與所有拒絕神聖律法的人一樣成為失喪者。所有守法的人都會被認為是亞伯拉罕的兒女，並且承受永生的應許。
“所以你們因信基督亞乎術阿，都是亞乎我的兒子。…並不分猶太人，希利尼人，自主的，為奴的，或男或女。因為你們在基督亞乎術阿裡都成為一了。你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。”（加拉太書3:26,28-29）
第七日安息日像所有神聖的律法一樣，對人類具有永遠的約束力。永遠都是一個敬拜的日子。
“每逢月朔，安息日，凡有血氣的必來在我面前下拜。這是亞乎我說的。”（以賽亞書66:23）
提到月朔，就表示哪一個日曆是用來計算第七日安息日的：在創造周中建立的陰陽日曆。最後一代人將通過在祂的安息日敬拜亞乎我而尊崇祂，其餘人選擇在另外一天敬拜。啟示錄顯示，世界末日最後的衝突將涉及假冒偽造的敬拜儀式，這是由國家權力執行的。
“又拜那龍，因為它將自己的權柄給了獸。也拜獸說，誰能比這獸，誰能與它交戰呢？它在頭一個獸面前，施行頭一個獸所有的權柄。並且叫地和住在地上的人，拜那死傷醫好的頭一個獸。它因賜給它權柄在獸面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，說，要給那受刀傷還活著的獸作個像。又有權柄賜給它叫獸像有生氣。並且能說話，又叫所有不拜獸像的人都被殺害。”（啟示錄13:4, 12, 14-15）
儘管有危險，但是最後一代人堅定地遵守亞乎我的律法，並在真正的安息日敬拜祂。
“那些出於你的人，必修造久已荒廢之處。你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。你若在安息日掉轉（或作謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱亞乎我的聖日為可尊重的。而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話。”（以賽亞書58:12-13）
當世界其他地方宣佈安息日被廢除的時候，那些在祂真正聖安息日回歸對創造主敬拜的人，恢復使用祂的陰陽日曆，將在天上得到很大的尊榮。聖經宣稱：
“聖徒的忍耐就在此。他們是守亞乎我誡命，和亞乎術阿真道的。”（啟示錄14:12）
貫穿永恆，安息日將由天父亞乎我忠實的人民得到保存。它永遠是他們對創造主和救贖主忠誠的證據。今天就選擇你將要服侍誰！願我們都敬拜那創造天,地,海和其中萬物的那一位。
