傑瑞米懶洋洋地坐在我對面的椅子上，試圖找到恰當的詞彙來描述他的掙扎。他的精神萎靡和憤怒的爆發引起了他父母的恐慌，他們堅持要他見我。在我辦公室的氣氛中彌漫著愧疚和絕望。他的目光落在地板上，他的姿勢表明他早就放棄了贏得這場戰鬥的希望。

經過親切的催促和溫和的詢問，我發現這個青少年正在與手淫作鬥爭。傑瑞米感到挫敗，開始懷疑是否真的有一位全能的能聽見祈禱的艾婁嘿母（神）。天父【亞乎我】在哪裡？為什麼誘惑仍然如此強烈？他曾乞求【亞乎我】把他從這種誘惑中解救出來，但他一再的失敗讓他感到沮喪和懷疑。

你會怎樣給傑瑞米提供建議呢？你會大聲笑出來，把這當作沒什麼好擔心的嗎？你能告訴他接受手淫作為【亞乎我】送給單身男人的禮物嗎？絕對不能！一位虔誠的顧問首先要告訴傑瑞米真相。雖然經文中沒有特別地提到手淫，但誠實地研讀聖經就會發現它的錯誤。

需要告訴傑瑞米，雖然這是錯誤的，但這並不是不可饒恕的罪！當他的腳堅定地站在真理上，有一位現在可以給他希望。他應該被提醒，與罪惡的鬥爭是每一個信徒所共有的。他也應該確信，【亞乎我】並沒有拋棄他，而是給他提供了一個“出路”（哥林多前書10:13），你們會一起尋找。

確認必要的改變

在他年輕的頭腦中已經牢固地確立了真理，現在是時候給他一些切實可行的步驟，幫助他重新構建自己的生活。你必須幫助他明白，要想從他的生活中去除像性欲和手淫這樣強大的東西，需要的不僅僅是一些小的改變，這將需要“徹底的截肢”（馬太福音5:29-30）。警告他，如果他試圖簡單地阻止它，那麼他的努力從一開始就注定會失敗。幾個問題可以幫助傑瑞米思考他能做些什麼來保護自己不受誘惑：他通常什麼時候會有自慰的衝動？導致誘惑的原因是什麼？最能激起誘惑的人是誰？或在什麼地方？他可能需要從他的生活中“截肢”一些人、一些地方、閒暇時間和某些媒體。讓傑瑞米禱告地考慮這個原則，然後給你一份書面清單，列出他在生活中需要做出的改變，以打破自慰的習慣。你可以幫助他使之切實可行，然後讓他對新結構負責。

把焦點從“不!”變成“是!”

另一個對傑瑞米有用的工具是一個熱切的“是！”我們對一個在罪中掙扎的人的忠告，常常是滿口的“不”，但我們卻沒有給他任何新的東西來代替罪。聖經並不是命令我們停止犯罪，而是告訴我們要用敬虔來代替（提摩太后書2:22）。給傑瑞米佈置閱讀作業（聖經和聖經以外的書籍）是明智的，這將會點燃傑瑞米心中的火焰，以更大的方式認識【亞乎我】。鼓勵他建立和維持一個有規律、充滿活力的奉獻生活。幫助他明白冥想讚美【亞乎我】快樂詩篇的重要性。（詩篇34，36，37，42，61，62章）直到傑瑞米開始品嘗【亞乎我】“美善的”滋味（詩篇34:8），他將繼續回到他所曾品嘗的，喚醒他的屬靈味蕾，去認識並陶醉於【亞乎我】同在的榮耀和奇蹟中。然後，充滿希望地，當下一個誘惑來臨時，他會停下來想：“為什麼我要犧牲能在【亞乎我】中找到的滿足感來換取全世界棉花糖般的樂趣呢？”正如約翰·派珀所寫，“我們必須用【亞乎術阿】上好的應許和快樂來充實我們的頭腦。”

鼓勵服務和給予

下一步，挑戰傑瑞米，讓他開始把自己的生命投資於其他人。沒有什麼能比做一些有益於他人的好事更能挫敗以自我為中心的生活方式。這種無私的服務會摧毀孤立的傾向，並能拉近他與【亞乎我】的距離，幫助他逃離自我的牢獄，執行羅馬書12:11中的勸誡“殷勤不可懶惰。要心裡火熱，常常服侍主。”

培養洞察力和耐心

最後，你應該為一條有高有低的前進之路做好準備。不要指望傑瑞米在你們第一次見面後馬上就會變好了。記住，舊習慣很難改掉，任何一種罪惡都不會不經鬥爭而消失！對他要有耐心，但要注意他的態度。他是頑固不化，悖逆，抗拒你的一切勸告，還是遲疑不前的？他軟弱無知嗎？他看起來像個膽小鬼嗎？讓【亞乎我】給你能看懂他內心的洞察力。他的情況並不會改變【亞乎我】所說話語的真實性或原則，但這無疑是一個如何將祂的話運用到他生活中的因素。聖經對人們面臨的問題並沒有採取“一刀切”的態度。正如帖撒羅尼迦前書5:14告訴我們的：“我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。”

作為屬靈的醫生，我們必須祈禱有洞察力，以正確的方式，在正確的地點，用正確的尺度，塗抹祂話語的藥膏。我們被勸誡“用溫柔的心把他挽回過來，又當自己小心，恐怕也被引誘。”（加拉太書6:1）挽回傑瑞米和其他人。如果我們用溫柔和愛揮舞“雙刃劍”，我們就可以在幫助青少年在克服自慰習慣的努力中取得巨大成功。

這是一篇非WLC文章，由布拉德·比蓋尼（純潔生命事工）撰寫。

我們從原文中去掉了所有天父和兒子的異教名字和稱呼語，代之以他們的原名。此外，我們在引用的經文中恢復了天父和兒子的名字，正如它們起初由受啟發的聖經作者所寫的那樣。-WLC團隊