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While WLC continues to uphold the observance of the Seventh-Day Sabbath, which is at the heart of Yahuwah's moral law, the 10 Commandments, we no longer believe that the annual feast days are binding upon believers today. Still, though, we humbly encourage all to set time aside to commemorate the yearly feasts with solemnity and joy, and to learn from Yahuwah's instructions concerning their observance under the Old Covenant. Doing so will surely be a blessing to you and your home, as you study the wonderful types and shadows that point to the exaltation of Messiah Yahushua as the King of Kings, the Lord of Lords, the conquering lion of the tribe of Judah, and the Lamb of Yahuwah that takes away the sins of the world.
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是的,亞乎術阿有一個神

是的,亞乎術阿有一個神

以下八處經文毫無疑問地證明了基督【亞乎術阿】有一個神。這一事實證明,亞乎術阿並不是一個具有雙重屬性的存在,如懷艾倫和三位一體者所主張的那樣。我們榮耀的弟兄是100%的人。如果他有神性,他就不需要有一個神。但因為他只是一個人,和我們所有人一樣,他有一個和我們一樣的神。

‘求我們主亞乎術阿基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他。’以弗所書1:17

注釋:亞乎術阿怎麼能像懷艾倫和三位一體者所教導的那樣“與神等同”,同時又“有一個神”呢?

‘又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!’啟示錄1:6

‘得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。’啟示錄3:12

注釋:即使在啟示錄中(在他死後、復活後和升天後),當亞乎術阿擁有天上地下所有的權柄,坐在天父【亞乎我】的右邊時,他仍然承認亞乎我是他的神。

‘願頌贊歸於我們主亞乎術阿基督的父神,他曾照自己的大憐憫,藉亞乎術阿基督從死裡復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望。’彼得前書1:3

亞乎術阿說:“不要摸我,因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去,告訴他們說:我要升上去見我的父,也是你們的父;見我的神,也是你們的神。”約翰福音20:17

‘亞乎術阿說:“不要摸我,因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去,告訴他們說:我要升上去見我的父,也是你們的父;見我的神,也是你們的神。”約翰福音20:17

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‘一心一口榮耀神、我們主亞乎術阿基督的父。’羅馬書15:6

‘願頌贊歸與我們的主亞乎術阿基督的父神,就是發慈悲的父,賜各樣安慰的神。’哥林多後書1:3

‘那永遠可稱頌之主亞乎術阿的父神知道我不說謊。’哥林多後書11:31

結論:

保羅肯定地說:“憑兩三個人的口作見證,句句都要定準。”(哥林多後書13:1)在這裡,我們有八處受到啟發的經文見證,強調了亞乎術阿有一個神,因此與天父亞乎我不是等同的,而懷艾倫和三位一體者故意選擇忽略這一點。當像懷艾倫這樣的凡人教導亞乎術阿“與神等同、無所不在、無所不能”時,這是一種卑鄙的褻瀆。現在是時候把懷艾倫和三位一體者的神扔進垃圾桶(異教徒偶像神合適的地方),從而敬拜亞乎術阿獨一的真神,天父亞乎我了。


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