耶穌會秩序一直是歷史上一些最大欺騙的幕後策劃者。一些令人吃驚的日期，目標和議程的巧合把他們與現代球狀大地的欺騙聯繫在了一起。通過對聖經、考古學和歷史的仔細研究，也把他們與隱藏時間跨度近1700年的一個謊言聯繫在一起：廣泛認為星期六是聖經中的第七日安息日。 其他謊言是這兩個令人憎惡欺騙的分支： 1.通過一個在無邊無際空間旋轉的球狀大地，使靈魂與造物主分離，減少了人對自己的珍惜和與造物主親近的感覺。 2.格列公曆上包含著一個從創世以來不間斷周循環的谎言。這個謊言成了星期六是聖經中的安息日，星期日是一周的第一日，是救主的復活日這種假設的基礎。這個謊言直接影響到一個人在哪一天敬拜，因此是施加獸印的主要因素。

 

隱秘知識。

深奧智慧。

這些是使基督徒畏縮的話。它們暗示著黑暗的藝術。它們竊竊私語被禁止的知識、從分別善惡知識樹上收集到的知識。

在隱密/深奧藝術中的一個常見短語是“其上如其下。”這個短語揭示了隱藏的秘密，秘密是被隱藏在明顯的視線內，每個人都應該知道這一點。

 

這個短語和圖像揭示了邪惡的運作方式。它們揭露了分別善惡的知識樹是活著的，是繁榮的，並欺騙數十億人的事實。無論蛇的謊言在哪裡蔓延，知識樹的根就在哪裡。

撒但的議程一直都是褻瀆天父亞乎我(Yahuwah)。幾千年來，為了實現這個目標牠集中全力。聖經記錄了牠自誇的願望：

明亮之星，早晨之子阿，你何竟從天墜落。你這攻敗列國的，何竟被砍倒在地上。

你心裡曾說，我要升到天上。我要高舉我的寶座在艾歐(EL)眾星以上。我要坐在聚會的山上，在北方的極處，

我要升到高雲之上。我要與至上者同等。（以賽亞書14:12-14）

一棵樹沒有根就不能茁壯成長，分別善惡知識樹的根源能夠追溯到伊甸園。這些根是堅強的、並是深深建立的。從這些根長出了巨大而複雜的、邪惡的機器，它們對撒但企圖欺騙整個世界而失去天堂負責。

撒但不是一個小孩子，試圖在晚飯前偷走一塊餅乾。牠太聰明了，牠不會留下一個明顯的、能夠導致真相的、麵包屑的痕跡。牠的謊言是用更多的謊言蓋住的：這是一個整個製造和欺騙的系統。錯誤是交織在一起的，並支持其它謊言。正是這種錯綜複雜性，給了謊言一個表面的可行性。

綠色秀麗的外表吸引了眼睛，卻分散了心靈，使心靈離開了隱藏在後面的、複雜的欺騙系統。一個謊言總是需要更多的謊言來支援，並隱藏原來的謊言。

為了找到真相，有必要從所看到的東西回到看不到的東西。知識樹被漂亮的、使人注意力分散的綠色葉子所覆蓋。有必要除去偽裝的葉子，追蹤回到樹枝，然後到巨大的樹幹，在巨大的網羅下面，隱藏著下面知識樹的欺騙。

耶穌會士，是500年以來球狀大地陰謀或者隱藏平坦大地的幕後策劃者，他們是多層次謊言，隱藏真相的專家。自從他們成立以來，耶穌會士就設立了制度化的欺騙系統。他們是大量的、不同的、跨時代陰謀的源頭。

隨著知識的增加，越來越多的證人發出了保護真理的聲音。有些人揭露了大地是一個球這個謊言。其他人警告了大型製藥公司和納米顆粒嵌入現代藥物、基因工程和成品食物的危險。還有一些人揭開了操縱世界的精英力量所執行的、隱藏的黑暗行為的面紗。

有些人站在知識樹的一側，他們擁有神聖的辨別力，感覺到隱藏著一個謊言的、一簇具有欺騙性的葉子，往往不能理解別人發現的在同一棵樹上另外一部分，由同一組織實施的、具有相同性質的欺騙議程和謊言。

近500年來，耶穌會一直在與超自然的情報機構合作參與一個巨大的陰謀。這個陰謀比以前任何時候都要大得多。耶穌會直接參與有關球狀大地謊言的施行。然而，關於一個平坦的，封閉的大地的真相只是最新取得進展的真理。還有另一個耶穌會的謊言，也對最後一代有直接影響。它是被隱藏在明顯的視線內。這經常被認為是理所當然的事情，甚至沒有人會去質疑它。然而，眾人永恆的命運取決於埋在這一巨大欺騙（格列公曆）之下的真理。

正如耶穌會和受到耶穌會培訓的牧師、天文學家在對大地（因此也是宇宙）的錯誤概念中發揮了重大作用一樣，所以耶穌會是隱藏造物主真正安息日，把敬拜從父親亞乎我(Yahuwah)轉開這個欺騙中起到主導作用的力量。耶穌會秩序對今天的虛假的第七日安息日“星期六”是負直接責任的，其次是一個虛假的“星期日”復活日。

今天全世界統一使用格列公曆計算時間。然而，由於人們的生活受到他們的工作和學校日曆的約束，他們的敬拜日也受到了格列公曆的約束。

“以色列真正的戰鬥是關於日曆的戰鬥：誰控制日曆，誰就控制了所有活著的靈魂的屬靈節期。” (https://www.templeinstitute.org/archive/month_adar.htm)

日曆是由農民制定的，也是為農民設計的，以便他們知道什麼時候播種什麼時候收穫的想法，已經被認為是理所當然太久了；它既不能通過邏輯也不能通過事實的考驗。農民不需要一個正式的日歷來瞭解季節，原始社會沒有日曆卻成功地養活了幾代人。

歷史事實是，日曆被設計以便預先確定紀念神的節期的精確時間。換句話說，日曆是一種宗教手段。¹

它仍然是。一個古老的諺語說：“誰控制日曆，誰就控制世界”。作為格列公曆的建築師，耶穌會秩序以非常真實的方式控制著整個世界的敬拜日。他們控制並規範著所有按照他們這個日曆計算敬拜日之人的敬拜時間。諷刺地講，這包括所有三個亞伯拉罕宗教派系：

1. 猶太人在星期六敬拜，現代周的第七日；
2. 天主教徒，東正教和大多數新教徒在星期日敬拜，紀念基督的復活，而一些新教徒在星期六敬拜，作為第七日安息日；
3. 穆斯林星期五參加清真寺祈禱，起初，星期五實際上是一周的第七日。（稍後會做更多說明）。

敬拜的定義是：“向至高者提供神聖榮耀的行為”²因此，誰控制日曆，誰就控制敬拜（行使權威或起主導影響）。³

羅馬天主教徒公開聲明，這種對敬拜時間的普遍控制是他們權威的標誌或記號：

• “星期日…純粹是天主教會的創造”。美國天主教季評，1883年1月。
• “星期日…是天主教會的法律…”美國哨兵（天主教），1893年6月。
• “星期日是一個天主教的制度，遵守星期日的聲明只能根據天主教的原則辯護…從聖經的開始到結束，沒有一個段落，保證公共禮拜從每週的最後一天轉移到了第一天。”天主教出版社，澳大利亞悉尼，1900年8月。

這是一個隱藏在明顯視線內的欺騙，因為它假設星期六是聖經中的第七日安息日，星期日是基督復活的日子。

• “天主教會當然會宣稱，這個改變（把星期六改成星期日安息日）是她的行為…而這個行為是她在宗教事物上，教會權威的標誌。”（H.G. 湯瑪斯，Chancellor
  of Cardinal Gibbons）
• “星期日的成立，不是建立在聖經上，而是建立在傳統上，這是一個明顯的天主教制度。由於沒有任何經文支持公共休息日從一周的最後一日星期六轉移到一周的第一日，新教徒應該在星期六遵守安息日，從而使天主教徒充分擁有星期日。“（天主教記錄，9月17日， 1893.）

這是一個隱藏在明顯視線內的謊言。

隱藏在明顯視線中（顯而易見）的謊言通常是最有效的。它不被質疑或做批判性分析。它的存在只是被認為是理所當然的。現代日曆正是這種欺詐行為。

因為時間是連續的，人們就假設周循環也總是連續不斷的。通過擴展，現代周是從星期日開始到星期六結束是連續的、不斷循環的假設也是如此。

只需要很少的挖掘，就能揭露與這個假設相矛盾的事實。在1923年希臘採納公曆之後，1927年，土耳其是最後一個採用公曆的國家。但是直到第二次世界大戰後共產主義接管中國，格列公曆才得到了普及。⁴

尼古拉斯·哥白尼，是一位天主教學者，天主教的球狀大地理論是被耶穌會用來推進他們的末時議程的。早在16世紀初，一個教皇委員會就去接近哥白尼。他們想讓哥白尼對日曆改革提出看法。最初，哥白尼拒絕回答這個問題。

哥白尼在1514年被教皇委員會要求說明他的觀點，他的決定是，太陽和月亮的運動並未充分地被理解，用以試圖進行日曆改革。委員會將在理事會第十屆大公會議上提出明確的建議。雖然這從1514年被推遲到了1515年，仍沒有得出結論。在拉特蘭公會之後，這件事情取得了重大進展。哥白尼答應繼續觀察太陽和月亮，他這樣做了十多年。其結果是，他創作出了的傑作“天體運行論”（1543），使伊拉斯莫斯·萊因霍爾德能夠計算出普魯士表（Wittenberg，1554），其後成為了公曆改革的基礎。⁵

根據《天主教百科全書》，阿洛伊修斯·裡勒斯(Aloisius Lilius)是格列公曆的“首席建築師”。裡勒斯是一位天主教醫生和醫學教授。他的日曆改革手稿於1576年由他的哥哥安東尼奧提交給羅馬天主教廷。他的想法被耶穌會天文學家兼牧師，克里斯多夫·克拉維斯(Christopher Clavius)，用於新的日曆。日曆本身是以教皇格裡高利十三世命名的。這個日曆是一個教皇日曆，被通過並被使用。

雖然現在全世界都統一使用格列公曆，當它剛被提出時，它最初被新教徒國家廣泛拒絕為是一個天主教的制度。一個教皇公牛，在1582年2月24日，發佈了國際米蘭公曆，命令天主教神職人員接受它，並勸誡天主教國家君主也這樣做。當時，接受公曆的天主教國家只有義大利，西班牙，葡萄牙，波蘭和法國的大多數地區。所有國家都採納教皇日曆花了將近350年時間。

必須清楚地認識到，當今世界上使用的教皇日曆是一種控制宗教的發明設計。

天主教徒自己也承認：“日曆改革從一開始就與大公會議聯繫在一起，尼古拉公會（325），康斯坦茨公會（1414-1418），巴塞爾公會（1431），拉特蘭第五公會（1512-1517）和特倫特公會（1545-1563）。⁶

人們通常不將遵守宗教禮儀與天文學聯繫在一起，其實它們之間有著密切的聯繫。從一開始，耶穌會就掌握了天文學和其他與之密切相關的科學領域。即使是大爆炸理論也是由一個耶穌會培訓牧師，喬治·萊梅特神父發明的。天文學知識對於耶穌會士來說是至關重要的，沒有它，他們就不能改革日曆，因為時間測量總是取決於天上光體的運動。

像在知識樹上的其他分支一樣，格列公曆構想的主要動機是：隱瞞真理和製造錯誤。它提供了更多的隱藏，更多偽裝的“葉子”，所以會轉移真理尋求者的注意力，而不去查清真理。

儒略曆向格列曆的轉變經常被提供為一個無可辯駁的證據，證明星期六必須是聖經中的安息日。原因看似簡單。當儒略曆轉換為修訂的公曆日歷時，一周中的日子沒有丟失。1582年10月4日星期四之後，就直接到了10月15日星期五。當從日曆中刪除了10天之後，只有日期編號改變了。就這些。

這就是事實。從這個事實，得出一個不正確的假設：當格列公曆被引進的時候，由於日子是不間斷的，現代不間斷的周循環從創世記以來從未曾改變過。這種推測是不正確的，因為它的確轉移了視線，隱藏了真理：陰曆安息日。由先祖，使徒和天父的愛子亞乎術阿(Yahushua)所遵守的，是由一個不同的日曆計算出來的，具有不同的周循環，不與星期六為一周的第七日保持一致或者對齊。

這個日曆變化發生在430多年前。謊言本身具有表面的官方權重。這似乎證明了一個假設，連續的周循環從創世記不間斷地傳下來從來沒有間斷過。真理追求者看到儒略曆到格列曆的平穩過度，他們就不再進一步調查。

然而，格列公曆卻只是另外一層欺騙。剝開這一層，一個人將會發現…尼西亞大公會之後的儒略曆：是一個有著連續周循環的日曆，研究人員相信他們已經揭開了真相！

要找到關於造物主預期敬拜日的真相，有必要越過美麗葉子的偽裝，經過他們所附著的錯誤枝杈，並進一步挖掘。教皇格列公曆是基於異教儒略曆。耶穌會天文學家克里斯多夫·克拉維斯（Christopher
Clavius）自己承認了這一點。

克拉維斯…確認了儒略曆是根植於純異教信仰中，與聖經日曆根本沒有任何關係…在他的書中，Romani Calendarii A
Gregorio XIII P.M. 克拉維斯透露，當儒略曆在尼西亞大公會議上被定為教會日歷時，教會故意拒絕聖經日曆，而採用了異教日曆。⁷

此外，現代的星期制度，從星期日到星期六，越過1582年的日曆改變，這可以一直追溯到尼西亞公會。如今已知的星期，就是在那個時候被標準化了的。

行星周的異教名稱在自稱為基督教國家的日曆中被持續使用。每一次當我們看到日曆的時候，在我們面前就有一個由於宗教大叛教而導致的異教和基督教融合不斷的提醒…⁸

在尼西亞大公會議之前，儒略曆在整個羅馬帝國是如何使用的，在地區之間是有差異的。行星周並不是像基督徒所假設的那樣，是來自猶太人和創造周。相反，它是來自波斯神秘宗教。

毫無疑問，伊朗[波斯]古代神密宗教儀式的傳播，在普遍採納異教的星期日作為聖日的過程中起到了相當大的作用。當密特拉教在西部省份獲得跟隨者之時，我們所使用的其他六日的名字也不知不覺地開始使用了，不可忽視勝利與之同時發生的現象，並巧合關係的建立。⁹

注意，即使是現代周也是可以追溯到一個異教的宗教。

看起來好像有一些屬靈的天才能夠控制異教世界，使異教行星周正好在所有時代都是最有人氣的密特拉教太陽異教徒尊崇太陽日的正確時間被引進了，星期日比其它所有日子都更加神聖。當然了，這不是偶然的。¹⁰

當異教日曆被整合到儒略曆的時候，一周是從星期六開始的（“土星日”），並在星期五結束（“金星日”）！這後來改變了，因為，密特拉教獲得了更多的追隨者並影響了早期的基督教。“被指定的、卓越的太陽日也一定促使了把周日當作假期的一個共識，這與一個更重要的事實是連在一起的，即周已經被所有的歐洲國家採納了。”¹¹不是早期歐洲人沒有周，而是他們一直使用的周是不同的。

密特拉教徒星期日開始一周，以紀念他們的太陽神米特拉斯。許多早期基督徒，放棄了根據聖經日曆計算出來的第七日安息日，也在星期日開始崇拜。這在表面上是為了紀念天父的愛子亞乎術阿(Yahushua)在一周的第一日復活。特圖利安，一位二世紀的基督徒辯護士，試圖解釋這個基督徒接受異教崇拜的日子，說：

這些石頭碎片上顯示早期的儒略曆遺跡。可以清楚地看到在原始儒略曆上每週有八天，通過字母A到H指定是星期幾。

其他人，當然是更有文化的人，認為太陽是基督徒的神，因為眾所周知，我們是朝向東方祈禱，並把太陽日變成了一個節日。你做得少嗎？難道你們中的大多數人，崇拜天上光體的感情，有時不會朝著太陽升起的地方張開你的嘴唇嗎？你當然也是那些接受星期日（太陽日）的人，並在一周所有的日子裡更喜歡這一日。¹²

當日曆被重新設計時，當知識樹上的分支往前追溯時，考古學證據毫無疑問地揭示了現代周是來源於異教神秘宗教。儒略曆不是從聖經中得到周循環的。早期儒略曆有八天一周的星期，而不是七天。合理的是，儒略曆上的原始周是八日一周。羅馬共和國日曆上的周也有一個為期八天的周，這就是當時羅馬人習慣使用的日曆。

在基督亞乎術阿(Yahushua)的日子裡，猶太人沒有使用一周八天的羅馬儒略曆作為他們的日曆。他們仍然使用的是摩西日曆，這是從創世記延續下來的同一個陰陽日曆。使徒和早期基督徒都在聖經日曆上的第七日安息日敬拜，到了二世紀，一些基督徒受到了密特拉教派充足的影響，他們開始在異教行星周上的星期六或星期日敬拜。

這種敬拜日的多樣性：一些人在聖經日曆的第七日陰曆安息日敬拜，其他人在星期六敬拜，還有一些人在星期日敬拜，一直持續到了尼西亞大公會議。當時，古代曆法由於宗教目的被擱置了。羅馬大公會議下令，從那以後異教儒略曆將用於所有的宗教敬拜。這一單方面的聲明可以執行，是因為大公會議得到了君士坦丁大帝和帝國的支援。

猶太學者認識到尼西亞大公會議對古代，聖經日曆的影響。美國猶太出版社出版了海因裡希·格雷茨的紀念性作品“猶太人歷史”。在對尼西亞大公會議的記述中，格雷茨說：

“月朔仍然和起初的安息日一樣，是依賴於月動週期… 起初，月朔和安息日是用同樣的方法慶祝的；月朔逐漸變得不重要，而安息日越來越成為人類虔誠默想和宗教指導的一日…” （節期，通用猶太人百科全書，410頁）

“在尼西亞大會上，最後使基督教與其母體之間的聯繫斷開了。復活節到那時為止，很大一部分時間與猶太人逾越節的慶祝時間是一致的，也的確是按照古猶太最高評議會計算出來的固定日子；但此後卻脫離了猶太人的日曆。¹³

這比當今大多數人，包括猶太人普通信徒所能意識到的更重要。天父亞乎我(Yahuwah)的創造日曆的確有一個為期七天的周。然而，周循環的方式卻是與現代日曆完全不同的。

聖經日曆，像從洪水之前傳遞下來的所有古老日曆一樣，是陰陽日曆。這意味著月份是從對新月(new moon)的觀察預測開始的。事實上，“月份”month這個詞最初是moonth。每個月的第一日是月朔，月朔是一個敬拜日。工作周是從每個月的第二日開始的。創造日曆和儒略曆/格列曆之間的最大區別是：儒略曆/格列曆有一個連續不斷的周循環。在聖經日曆上，周循環是從每個月重新開始的。

這種邪惡的巨大複雜性的根源當然是“那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但。”（啟示錄20:2）正如一棵樹有許多枝，樹幹上有樹杈，樹根系統也是這樣。事實上，樹的根系統可以非常大，非常深，非常寬，因為它支持著所能看到的整個地面上的樹。

從根基開始，魔鬼就開始分支，都是與牠一起工作的非人類，與惡魔的力量合作。從那些分支，有一類人，他們的靈感是來自于惡魔，他們努力推進蛇的目標。聖經將他們稱為“偉人”。創世記6:4說：“那時候有偉人在地上，後來艾婁嘿母的兒子們和人的女子們交合生子，那就是上古英武有名的人。”

可見的樹總是由不可見的根系統支撑的。

這些“偉人”不是至高者謙卑的僕人。接下來的經文繼續說：“亞乎我(Yahuwah)見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。”（創世記6:5）

這些“偉人”現在不是，也從來不是敬虔的人。在大地的整個歷史上，人類除非與邪惡勢力合作，否則不會成為偉人。“偉人”是由撒但促進用來推進牠日程的人。

貫穿整個歷史，他們一直都是動力和振動器；他們做幕後的工作。他們有各種名稱，他們被稱為教皇國勢力；共濟會；精英會；光明會；彼爾德伯格集團；羅馬俱樂部等等。他們被稱為“精英”，想要用一個更好的術語，可以稱之為“權力”。這些人群中最強大和最有影響力的組織之一是耶穌會。

近500年來，耶穌會士一直都在致力於推進蛇的議程。他們從一開始，就通過他們的創始人，依納爵·羅耀拉的“精神練習”，一直在魔鬼智慧的直接指導下。

A.  他們製造並實施了一個浩瀚宇宙中球狀大地的謊言，為末時欺騙設立了世界舞臺;

B.  他們設計了格列公曆，增加了另外一層的欺騙，以隱藏聖經日曆和起初的陰曆安息日的真相。他們的意圖是把真相深深埋葬，使這個真理永遠不會被發現和恢復，使所有人都能夠得到獸的印記。

“偉人”從隱秘的來源知道，知識要增加，他們想要把知識保留給自己。為了阻止群眾學到真正的知識，他們開始了一場“愚弄”普通民眾智慧的運動。這個運動開始於耶穌會秩序的形成，在同一時期內，神聖的真理正在通過新教改革恢復。耶穌會在世界各地以三件事而聞名：1）他們殘酷無情的傳教熱情; 2）他們在天文學領域的存在; 3）他們的教育制度。

任何願意學習證據的人都可以看出耶穌會在球狀大地和虛假日曆背後的議程：

球狀大地：球狀大地的信仰為最後的欺騙奠定了基礎：用虛假的二次複臨，試圖欺騙整個世界，這將發生在基督亞乎術阿(Yahushua)真正的第二次來臨之前。

格列曆：在天主教會建立耶穌會秩序，並頒佈球狀大地理論的同一世紀內創建了格列公曆，形成了更多一層的欺騙。 它鞏固了一個假設，即現代的、連續的周循環一直都存在。因此，任何證明星期六不是聖經中安息日的證據都將被立即駁回為不可能。

這兩個錯誤在公認的知識中是如此牢固地被確立了，它們現在是“非常典型的知識”。換句話說，它們已經被毫無疑問地接受為明顯的事實。對大地形狀或星期六是聖經安息日的假設提出任何質疑都會使提問者被嘲笑，奚落和拒絕。要是任何人敢於獨立思考，將會被嘲笑，並將有來自同輩的壓力。它們具有防止群眾從天堂提供增加的知識中受益的效果。

耶穌會通過他們的傳教士，他們在科學界，以及他們在學校和大學的影響力，在塑造每一個時代的思想方面發揮了積極的作用。當把20世紀早期美國人平均8年級畢業生，與今天美國普通人的閱讀、寫作和數學技能進行比較時，很清楚，精英們使民眾變得愚蠢的議程是非常成功的。人們的注意力，能夠集中注意力的能力，對因果關係的理性判斷力，把學到的概念應用到生活中的能力，已經大大地減少了，他們可以很容易就能被當權者所控制。

一般人不再有能力坐下來，花足夠長的時間專注於一個話題，在證據面前徹底研究它。他們很快就會變得很無聊。一個話題將在被解決之前就被擱置在一旁，而永遠都不會被解決了。只有極少數人設法將新信息在實際上以有影響力的方式應用到他們的日常生活中。批判性思維已經失去，那正是耶穌會士總體計畫中的一部分。

沒有批判性思維能力，人們卻注重外在的權威。不相信自己的思維能力，得出一個符合邏輯的結論，他們卻轉向受人尊敬的學者、他們的牧師或長老，甚至國家控制的媒體，告訴他們什麼是真相並且相信什麼。因此，權力機構可以很輕鬆地控制公眾的行為，因為他們通過允許傳播給群眾的信息來控制他們的思想。

在錯誤中把真理解開似乎已經一去不復返了。你要知道相信的是什麼，更多的是為什麼。在研究任何一個新主題的時候，保持開放的心態是最重要的。不要因為害怕上當而拒絕接受新亮光！英國神職人員和基督教哲學家威廉·佩利曾正確地指出：“有一個反對爭論中所得到的證據和所有信息的原則，這個原則能夠使一個人永遠保持在無知當中，這個原則就是在調查研究之前的蔑視。”

威廉•佩利（1743-1805年）說：“外邦世界的不忠……可以被解釋為一種原則，在我看來，這是由於對任何論證或任何證據產生的無效性，即在調查前的蔑視 ”。 （基督教證據概覽：第三部分）

保持開放的心態意味著你願意接受，聖靈顯示為真理的任何結論，不管結論是什麼。如果你剛一開始學習，就試圖證明新想法是錯誤的，你就不可能達到真理。這可能是錯誤的。但另一方面，它也可能是正確的！不要對你的思維有偏見，不要扭曲你的研究，不要試圖證明新想法是錯誤的，然後你才能知道所有的證據將向你顯明的是什麼。

不要害怕提出問題。天父亞乎我(Yahuwah)創造了人類的大腦是合乎邏輯的。祂邀請：“你們來，我們彼此辯論。”（以賽亞書1:18）承認你所接受的真理實際上是錯誤的這種可能性是可怕的。然而，天父[亞乎我]已經承諾要保證那些願意向祂完全交托之人的安全。使徒保羅的話可以作為所有願意把他們的靈魂安全地交給天父保守之人的見證：“因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。”（提摩太前書1:12）

因為最後的考驗是關於敬拜，所以知道正確的敬拜日是至關重要的。為了能夠計算正確的敬拜日，就有必要使用真正的日曆。如果你只是改變權威機構，（例如，從羅馬天主教神父改到新教牧師），你會再一次走入歧途。精神領袖，他們的薪水是來自一個在格列公曆星期六或星期日教會敬拜的宗教組織，保存傳統神學使他們能夠得到最大的利益。

只是改變權威機構是不夠的。你必須為了你自己，去尋找所有智慧的源頭，尋找造物主真正的智慧。當真理和錯誤在你的靈魂中吹起烈風，相信祂，教導你什麼是真理。

耶穌會士是現代的“偉人”。他們有著超自然的智慧，他們製造了兩個最大的欺騙：大地是球的信念；和星期六是聖經中的安息日，星期日是基督亞乎術阿(Yahushua)復活的日子的假設。這兩個信念都是危險的錯誤，因為兩者都為世界接受撒但最終的欺騙，接受獸的印記做好了準備。

在先知但以理所說的最後一句話中，是一個應許：“但以理阿，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或作切心研究），知識就必增長。”（但以理書12:4）基督徒總是將這段經文解釋為先進技術的發展。當然，在過去的120年裡，科學技術呈現指數級增長。

然而，增加的知識對最後一代比單純的技術發展具有更大的意義。這種增加的知識是指對所有被教導為真理的謊言的曝光。

約珥書的第三章提到知識增加的結果：地上的每一個靈魂都會在最終的判斷之前作出一個決定。

四圍的列國阿，你們要速速地來，一同聚集。亞乎我(Yahuwah)啊，求你使你的大能者降臨。

萬民都當興起，上到約沙法谷。因為我必坐在那裡，審判四圍的列國。

開鐮吧。因為莊稼熟了。踐踏吧。因為酒榨滿了，酒池盈溢。他們的罪惡甚大。

許多許多的人在斷定谷。因為[亞乎我]的日子臨近斷定谷。

（約珥書3:11-14）

今天許多人都處在斷定谷。科學和有組織的宗教都是建立在多層次的謊言之上。天父[亞乎我]的大日臨近了，今天還活著的每一個靈魂都面臨著一個決定：“我遵守不方便的真理？還是堅持一個方便的謊言？”記住：不知道真理並不改變什麼是真理的現實。

追求真理，不管要付上多少代價和犧牲。這需要承諾。接受不受歡迎的真理得到了那些堅持謊言之人的嘲笑。它可以影響一個人的工作，甚至影響一個人的婚姻。這是地上每一個人要做的一個決定：選擇真理？還是選擇謊言？

謊言似乎很舒服。合理。方便。它奠定了對其他信仰理解的基礎。但現在，隨著真理被恢復，知識增加，真理對你永恆的命運是至關重要的，無論顯得多麼荒謬，或對你的生活將帶來多麼不方便的影響，總要揭露謊言，並接受真理。

接受真理，不管代價是什麼。永恆的幸福等待著所有願意拋棄他們先入為主的想法，並允許天父亞乎我(Yahuwah)帶領他們進入真理的人。