Le
Nouvel An est un temps pour se reconsacrer et sonder son coeur. On
peut le célébrer de différentes manières, en fonction de la
situation et des besoins de la famille.

Les
personnes seules

Pour
les personnes célébrant seules, la question revient de savoir
comment observer ces
anniversaires sacrés. Le Christ, regardant à travers les âges, a
vu tous ceux qui devraient marcher seul par amour pour Lui. Il a
donné l’assurance que « là où deux ou trois sont assemblés en
Mon nom, Je suis au milieu d’eux ». L’Écriture révèle qu’à
chaque personne qui s’est consacrée à Yahuwah un ange gardien
personnel a été assigné.
Quand un individu, dans la sincérité de cœur, désire adorer le
Créateur, l’ange gardien qui est toujours présent compose le
deuxième être « assemblé » dans le nom de Christ et la
promesse du Sauveur s’accomplit: Il sera là aussi.

Comme
pour toutes les Nouvelles
Lunes, le Nouvel An est un jour sans commerce.
Un individu peut recevoir une grande bénédiction en passant le jour
à sonder son coeur et à remercier. Une bonne chose à faire au
Nouvel An est de dresser une liste de toutes les choses pour
lesquelles on est reconnaissant depuis le dernier jour de l’An. Le
livre des Psaumes est plein de belles prières de consécration et de
réengagement. Lire les Psaumes peut être une manière pleine de
sens de passer ce jour quand on est seul. Faire une liste de
résolutions spirituelles du Nouvel An – des choses que vous
aimeriez apprendre ou étudier, des victoires que vous aimeriez
gagner grâce à un abandon complet à votre Sauveur, sont autant de
façons de célébrer le Nouvel An si vous êtes seul(e).

Les
familles

Comme
pour les personnes seules, les familles devraient également voir le
Nouvel An comme un temps pour reconsacrer leurs vies et leurs
familles à Yahuwah. Le culte familial doit être un moment
privilégié d’union. La famille peut raconter les bénédictions de
l’année passée et exprimer sa gratitude au Père céleste pour ces
dons du Ciel. Une chose spéciale à faire pendant le culte
d’adoration serait de dresser une liste familiale de résolutions
spirituelles. Les jours saints sont aussi un moment merveilleux pour
participer à la prière familiale.

La
prière familiale diffère de la prière individuelle en ce que tous
ceux qui le désirent peuvent se joindre ensemble à la prière. Il
ne s’agit pas de tout le monde qui parle en même temps de sorte
que vous ne puissiez plus vous entendre penser. Au contraire, une
personne commence la prière et, plutôt que de dire « Amen »,
quand une autre personne est inspirée par une pensée ou un désir
de s’exprimer en prière, il ou elle peut prier ensuite. Cela peut
sembler étrange, voire maladroit les premières fois que vous
l’essayez, mais quand une famille ou un couple apprend à prier de
cette façon, une grande bénédiction est expérimentée! Au lieu
que votre esprit parte à la dérive pendant que quelqu’un d’autre
s’exprime encore et encore, votre esprit reste concentré et vous
pouvez parler lorsque l’Esprit de Christ inspire votre cœur. La
prière de cette manière devient une conversation entre les
personnes impliquées et le Père Céleste. Vingt minutes, une
demi-heure, voire plus, de temps consacré à la prière n’est pas
inhabituel lorsque des amis proches ou une famille apprennent à
prier de cette manière passionnante et pleine de sens. À mesure que
les enfants grandissent en se familiarisant avec cette façon de
prier, ils s’y joignent également et une grande bénédiction est
expérimentée par tous.

Les
satanistes considèrent leur célébration d’anniversaire personnelle
comme la plus grande fête satanique de l’année.¹ Par
conséquent, une célébration du Nouvel An comprenant l’échange de
petits cadeaux significatifs peut remplacer les célébrations
d’anniversaire traditionnelles et est apprécié par les enfants.
Ceux-ci n’ont pas besoin d’être coûteux ni nombreux. Mais un
cadeau qui soutient les intérêts personnels ou les compétences de
tel enfant, qui l’aide à se sentir spécial, aimé et apprécié en
tant qu’individu est un moyen très affirmatif de rendre ce jour
spécial. Puisqu’il est important pour les enfants d’apprendre aussi
la joie de donner, ils ne devraient pas être oubliés en étant
autorisés à travailler ensemble pour faire ou acquérir un petit
cadeau pour leurs parents. La joie d’être capable de donner fera de
cette fête un jour parmi leur préférés pour les enfants, car
leurs coeurs aimants apprécient l’opportunité de montrer leur
affection également.

Les
groupes

Comme
pour les personnes seules, les groupes peuvent apprécier la lecture
des Psaumes. Si deux familles ou plus se réunissent, on peut
suggérer que chaque famille apporte un psaume à partager
significatif pour elle. Ensuite, chaque membre de la famille a la
possibilité de dire pourquoi ce psaume particulièrement a un sens
pour eux. Les hymnes de louange et de reconsécration font partie
intégrante du culte d’adoration, autant que la prière elle-même.
En tant que jour de réengagement, il serait bon de profiter de
l’occasion pour discuter avec les autres membres du groupe des façons
dont tous pourront partager leur foi au cours de l’année à venir.

La
prière de groupe, comme avec la prière familiale, aura beaucoup
plus de sens et sera plus appréciable si tous prient ensemble,
plutôt que de faire individuellement le tour du cercle. La pratique
de laisser chaque personne libre de dire ce qui est sur son cœur
quand l’Esprit du Christ l’inspire (plutôt que d’attendre jusqu’à
ce que son tour arrive, et peut-être oublier de le dire) fera du
temps de prière le point culminant de ce jour. Finir avec la prière
du Maître est une façon particulièrement
belle de clôturer la prière de groupe ou familiale.

Le
Nouvel An est une merveilleuse journée pour regarder vers l’année à
venir et se reconsacrer soi-même, sa vie et sa famille à notre
Créateur et Père Céleste aimant.

« Au
quatorzième jour du premier mois, au soir est la Pâque de Yahuwah. »
(Lévitique 23:5, KJV traduction)

La
Pâque (Pessah) est l’un des plus émouvants jours saints de toute
l’année. Loin d’être simplement un souvenir de la délivrance de la
servitude en Égypte, c’est un souvenir de la délivrance du péché.
C’est à la Pâque que Christ est mort pour vous et pour moi en tant
qu’Agneau de Yahuwah qui enlève les péchés du monde. Aucun autre
jour de l’année ne semble être aussi long que le jour de la Pâque
pour le cœur qui se souvient de cet anniversaire.

Un
jour Biblique commence à l’aube, ainsi la « troisième »
heure du jour correspond à peu près à notre 9h00 moderne,
c’est-à-dire à mi-chemin entre l’aube et midi. L’Écriture
déclare que Christ a été crucifié vers la troisième heure. À 9
heures du matin, en se souvenant de ce que l’on a fait au Christ pourmoi, on ressent la solennité de l’heure. Une autre heure se
déroule, sachant que Christ était dans une telle agonie mentale
sous le poids de la culpabilité de mes péchés qu’il
ressentait à peine la terrible douleur physique, on commence à
saisir l’énormité du péché.

Onze
heures. Toujours sur la croix. Toujours luttant pour respirer.
Toujours se sentant rejeté par son Père à cause de moi, à
cause de mes péchés, un désir profond est né de se donner
complètement et sans réserves à un tel Amour.

Midi.
Des ténèbres recouvrent la croix. Les heures de ce jour passent
avec lenteur tandis qu’on réalise que, ce jour même, le Sauveur
est mort pour toi!

Trois
heures. Christ est mort à la neuvième heure, soit vers 15 heures.
C’est finalement terminé. Le fils de Yahuwah a triomphé. Le sang
de l’expiation, le sang qui nous permet d’être en paix avec Yahuwah,
a été versé.

La
Pâque n’est cependant pas un jour d’oisiveté. Pendant la Fête des
Pains Sans Levain qui commence le lendemain même, toute levure doit
être retirée de la maison.

comprennent
la levure, le bicarbonate de soude, la poudre à lever – tout ce qui
fait lever une pâte. Pour une famille ou un individu seul, ces
articles peuvent être utilisés à l’avance, ou stockés dans un
congélateur extérieur, un garage ou un autre autre endroit
extérieur à la maison.

Cependant,
si une personne ou une famille est unie, la recherche de la levure à
la Pâque devient une parabole vivante de la façon dont chaque
personne devrait sonder tout péché dans son propre cœur. Il est
étonnant de constater combien de nombreux aliments préparés,
mélanges de préparations ou assaisonnements ont une certaine forme
de levure en eux!

Dans
la soirée, la famille se rassemble pour le repas spécial de la
Pâque. Cela peut être un moment où les amis dont les cœurs sont
enclins à la vérité sont invités à vous rejoindre pour un temps
spécial très sacré. Il n’y a pas un unique bonne manière, ni une
mauvaise manière d’observer la Pâque. De toute évidence, puisque
l’Agneau de Yahuwah a été tué, il n’est plus nécessaire de tuer
un agneau. Les agneaux sacrifiés ne faisaient que préfigurer
l’Agneau de Yahuwah. Son sang a maintenant été versé, mais nous
nous souvenons toujours de cet anniversaire avec amour et gratitude
pour Son immense sacrifice.

Lavement
des pieds

Le
service de communion que Christ a institué au moment du dernier
souper juste avant Sa crucifixion est une belle façon d’adorer
pendant ce temps saint. Le lavement des pieds est une magnifique
cérémonie. Le lavement des pieds symbolise le sang de Christ qui
nous lave de nos péchés. Comme Yahushua a lavé les pieds des
disciples, nous devons nous laver les pieds l’un de l’autre comme
une démonstration de l’amour du Christ Lui-même dans nos coeurs qui
nous inspire à des actes d’amour et de service les uns aux autres.

Même
si une personne n’a pas d’autre être humain avec qui partager cette
cérémonie significative, il n’y a pas de raison pour laquelle il ne
peut pas laver ses propres pieds. C’est, après tout, un rappel de la
purification que Christ nous offre individuellement. Certaines
familles aiment chanter un hymne de fraternité après le lavement
des pieds.

Le
souper de la Pâque

Différentes
personnes trouvent diverses façons de célébrer la Pâque pour
qu’elle soit pleine de sens. Certaines familles préfèrent
observer tout ce qui concerne le repas de la Pâque uniquement de
façon symbolique. L’essentiel du « repas » est le jus de
raisin, les herbes amères, le pain sans levain, le sel et le plat à
tremper. Ceux-ci sont goûtés, mais non consommés comme repas.
D’autres familles, en particulier celles avec de jeunes enfants,
préfèrent en faire un repas, en y ajoutant d’autres aliments qui
étaient disponibles dans les temps Biblique. Il n’y a pas une bonne
ou une mauvaise façon de célébrer la Pâque. Le principal est de
trouver un moyen qui fonctionne pour vous et votre famille et qui
soit un rappel de Christ, notre véritable Pâque.

• Jus de raisin: il symbolise le sang de Christ qui nous lave
  de nos péchés.
• Herbes amères: Les herbes amères sont un symbole de
  l’amertume du péché, qui a causé la mort de notre Sauveur. Les
  herbes fraîches sont les meilleures, mais si elles ne sont pas
  disponibles, celles en poudres peuvent également être utilisées.
  Elles peuvent être réellement amères, comme l’hydraste du
  Canada, quelque chose qui est seulement goûté et utilisé comme
  symbole. (Si une famille choisit de le faire, les jeunes enfants
  devraient être prévenus à l’avance. Le but est d’enseigner, non
  de faire pleurer un enfant). Des « herbes amères » plus
  comestibles peuvent être préparées en coupant finement des
  laitues vertes et rouges, du persil, de la chicorée, etc., et faire
  une vinaigrette de jus de citron avec une petite pincée de sel.
  Pendant le repas, la signification de tous ces symboles devrait être
  expliquée aux enfants et une discussion utile avec tous les
  participants pourra être appréciée.
• Pain sans levain: l’illustration Biblique de la levure ou
  levain comme symbole du péché devrait être bien expliquée aux
  invités ou aux enfants. Du pain non levé a été mangé par les
  Israélites la nuit précédant leur départ d’Egypte. Ils ont dû
  retirer tout levain de leurs maisons avant leur délivrance. De la
  même manière, les gens de la dernière génération doivent
  rechercher et, par le sang de l’Agneau, retirer tout péché de leur
  cœur pour se préparer à la plus grande délivrance de ce monde
  pécheur. Le pain non levé est très bon à partir de farine de blé
  entier ou d’épeautre. Il est simple, facile à faire et très
  savoureux.
• Sel: le sel symbolise les larmes du repentir. Quand quelqu’un
  a expérimenté et reconnu l’amertume du péché, la grâce
  apaisante de Christ entre en lui, l’invitant à abandonner
  pleinement sa volonté et à expérimenter la paix et la joie qui ne
  viennent que de Lui. Pour ceux qui préfèrent un simple repas
  symbolique, une coupelle de sel peut être passée de l’un à
  l’autre pour que tous en prennent une petite pincée. De petites
  coupelles individuelles de sel peuvent également être placées
  pour chacun. Le sel de mer (non raffiné) ou le sel gemme sont
  agréables à utiliser si l’on peut en trouver.
• Plat à tremper: c’est un plat sucré. Lors du dernier
  souper, la cène, avant la mort du Christ, lorsque Jean se pencha et
  demanda spécifiquement à Yahushua qui le trahirait, le Christ
  répondit que celui qui avait plongé sa main dans le plat avec lui
  serait le traître. Le plat à tremper, également connu sous le nom
  de charoset/haroset, est une pâte de fruits frais ou secs: dattes,
  figues, raisins secs, etc. Différentes cultures le font
  différemment, selon les fruits disponibles.

Pour
les familles qui préfèrent faire un repas complet comme aux temps
Bibliques, les aliments supplémentaires qui peuvent être appréciés
sont la soupe aux lentilles, les oranges, les raisins, les amandes,
les figues et les dates. Les herbes amères, avec des pousses
(graines germées), sont bonnes sur le pain sans levain.

Pour
ceux qui choisissent de faire un repas complet avec la Pâque, après
le dîner vient l’événement le plus significatif de la soirée: le
service de la communion avec du pain sans levain supplémentaire et
le passage de la coupe de Yahushua. Alors que le pain sans levain
était généralement une partie du repas, une assiette additionnelle
de pain sans levain est prévue pour la cérémonie de la communion
elle-même. L’hôte ou l’hôtesse, selon le cas, fournit une lecture
des Écritures, généralement extraite du récit scriptural du
dernier souper. C’est un moment sacré.

Passer
la coupe de Yahushua est un moment fort de la soirée. Si la femme de
la maison a un gobelet particulièrement large, ou peut en emprunter
un, cela rendra la coupe de Yahushua plus spéciale. Christ a dit aux
disciples: « Faites ceci en souvenir de Moi ». C’est un
privilège encore disponible pour Ses disciples. Une personne boit de
la coupe, nettoie où les lèvres ont bu avec une serviette fournie
et la transmet à la personne suivante. Puisque Christ a dit aux
disciples: « Buvez-en tous, » personne ne doit être écarté
du « sang de raisin » qui est un symbole du sang de Christ
versé pour nos péchés. Beaucoup de familles choisissent d’attendre
que leurs enfants aient 12 ans avant de leur permettre de participer,
puisque 12 ans est l’âge auquel un enfant est responsable devant
Yahuwah pour sa propre âme.

Lorsque
le service est terminé, une prière de reconsécration devrait être
faite et tous devraient s’y joindre, en remerciant Yahushua pour
Son grand sacrifice, et le Père pour un si grand amour qui L’amena à
vouloir sacrifier Son propre Fils pour sauver des pécheurs.
Différentes façons de mettre fin à la cérémonie incluent une
bénédiction prononcée par l’ancient / l’hôte / l’hôtesse /
les parents sur la femme / les enfants / les invités. Elle peut être
lue de la Bible, ou donnée avec ses propres mots. L’Écriture dit
que lorsque le souper était fini, Yahushua et les disciples ont
chanté un hymne et sont sortis. Ce n’était pas un chant funèbre,
mais un hymne joyeux. Christ était joyeux à la pensée que
beaucoup, beaucoup d’âmes seraient sauvées par Son sacrifice.
Aujourd’hui, bien que nous pleurions sur nos péchés qui ont exigé
un tel sacrifice pour nous sauver, nous pouvons nous réjouir que la
victoire de Christ ait été gagnée et que nous puissions être
sauvés par la foi en Sa justice.

Suggestions:

Chaque
individu, famille ou groupe devrait se sentir libre d’explorer
différentes façons de faire de cette sainte occasion un moment
plein de sens pour eux. Certaines personnes apprécient d’étendre
sur le sol des tissus ou couvertures colorées, et servir la
nourriture sur des tables basses dans des corbeilles. D’autres
utilisent leurs plus beaux plats et nappes de table. Les bougies
ajoutent toujours une lueur spéciale, que ce soit des chandelles
dans des supports en cristal, ou de petites bougies dans des bols en
verre colorés.

Lectures
suggérées (en anglais):

Un
Serviteur de Serviteurs
En
Souvenir de Moi

La
Fête des Pains Sans Levain commence avec une convocation spéciale
tombant toujours le Sabbat, au 15^e jour du premier mois,
et c’est pour cette raison qu’on l’appelle un GRAND
jour de Sabbat. C’est une fête de sept jours,
qui dure jusqu’au 21^e jour du mois. Il y a des règles
spéciales propres à cette fête. Durant ce
temps, aucun levain (ou poudre levante) ne doit être mangé. Dans un
sens plus large que la Pâque, il commémore la délivrance des
Israélites de la servitude et, en conséquence, notre délivrance du
péché. La Fête des Pains Sans Levain peut être un temps pour une union
familiale particulière, à la fois dans des temps spéciaux
d’adoration en famille ainsi que dans des activités familiales
spécialement prévues.

Dans
la Fête des Pains Sans Levain, il y a trois temps forts: (1) le
premier jour de la Fête est un Grand Sabbat, le 15^e jour
du mois; (2) le deuxième jour est l’offrande de la Gerbe agitée,
aussi appelé Fête des Prémices ou Premiers Fruits (le jour de la
résurrection de Yahushua, le 16^e jour du mois); (3) le
dernier jour de la Fête est une « sainte convocation », le
21^e jour du mois. Cela donne deux Sabbats consécutifs: le
21^e jour (dernier jour de la Fête) et 22^e jour
(3^e Sabbat hebdomadaire) de ce mois-ci. [Toutes ces dates
sont dans le premier mois de l’année selon le calendrier
Luni-solaire de Yahuwah.]

« Quand
vous serez entrés dans le pays que Je vous donne, et que vous y
ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe,
prémices de votre moisson. Il
agitera de côté et d’autre la gerbe devant Yahuwah,
afin qu’elle soit agréée : le sacrificateur l’agitera de côté et
d’autre, le
lendemain du Sabbat. »
(Lévitique 23:10-11, OST)

Paul
a reconnu le symbolisme de la résurrection de Yahushua à la Fête
des Prémices lorsqu’il a déclaré:

Mais
maintenant Christ est ressuscité des morts, et il a été fait les
prémices de ceux qui dorment. . . .
Car comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront vivifiés
en Christ. . . . les prémices, c’est Christ; puis ceux qui sont de
Christ seront vivifiés en son avénement.
(Voir 1 Corinthiens 15:20, 22-23, FMAR)

Premier
jour des Pains Sans Levain

De
tous les Sabbats de l’année, le Premier jour de la Fête des Pains
Sans Levain est le plus solennel. C’est l’anniversaire du jour où
Christ était dans la tombe. Quelle longue journée quand on se
souvient du désespoir que les disciples ont ressenti en ce jour-là,
il y a près de deux mille ans! Ils ne comprenaient pas que lamission du Messie était de mourir, alors à Sa mort, leur
désespoir et leur chagrin, leur coeur brisé et leur découragement
étaient sans limites.

Alors
que passent les heures de cet anniversaire, on ne peut s’empêcher de
penser, encore et encore, à la désolation, à l’angoisse et au
désespoir total ressenti par les premiers disciples. C’est un
mémorial de la désolation et de la misère que le monde
entier ressentirait sans l’amour du Père. Sans un Sauveur, le monde
entier se perdrait sans aucun espoir. C’est un moment très
sobre et on commence à avoir une faible compréhension de
l’immensité du péché.

La
loi de Yahuwah est parfaite. C’est une transcription écrite despensées et des sentiments de Celui qui est l’Éternel.
Changer cette loi serait admettre qu’il y avait quelque faute en
Celui dont elle décrit le caractère. C’est pourquoi la
sainte loi de Yahuwah ne pouvait pas être changée pour excuser les
pécheurs. Cependant, parce que cette loi sainte est la loi de
l’Amour, l’Amour Infini a trouvé un moyen de sauver les pécheurs:
le sacrifice du propre Fils de l’Amour pour payer le prix des
coupables.

Satan
dans le Ciel avait détesté Christ pour Sa position dans les cours
de [Yahuwah]. Il Le détestait davantage lorsque lui-même fut
détrôné. Il a détesté Celui qui s’est engagé Lui-même à
racheter une race de pécheurs. Pourtant, dans le monde où Satan a
revendiqué la domination, [Yahuwah] a permis à Son Fils de devenir
un bébé impuissant, sujet à la faiblesse de l’humanité. Il a
permis qu’Il rencontre le péril de la vie, en commun avec toute
âme humaine, qu’Il lutte et mène la bataille comme chaque enfant
de l’humanité doit lutter, au risque de l’échec et de la perte
éternelle.¹

C’était
une bataille très réelle dans laquelle Christ est entré et une
qu’Il aurait pu perdre. Si Christ, ne serait-ce qu’une seule une
fois, avait consenti au péché, même dans Son être intérieur, la
bataille aurait été perdue. Satan aurait gagné, et le péché se
serait répandu dans toute la Création. Le Christ et le Père
risquaient la vie éternelle du Christ dans cette lutte. Si le Christ
avait péché, il aurait gagné le salaire du péché: la mort
éternelle.

Le
cœur du père humain soupire après son fils. Il regarde le visage
de son petit enfant et tremble à la pensée du péril de la vie. Il
désire protéger son être cher du pouvoir de Satan, pour le
préserver de la tentation et du conflit. Pour aller au devant d’un
conflit plus amer et un risque plus effrayant, [Yahuwah] a donné Son
Fils unique engendré, pour que le chemin de la vie soit assuré pour
nos propres petits. « En ceci est l’amour ». Soyez
émerveillés, Ô Cieux! Et sois étonnée, Ô terre!²

Le
Père a tout risqué pour nous sauver. Nous ne voyons pas
l’énormité du péché. Nous sommes à l’aise avec lui. Ce Sabbat
est un anniversaire pour notre reconnaissance de ce qu’il a coûté à
notre Eloah et à Son Fils pour nous sauver. Christ n’a pas pu voir
au delà des portes de la tombe. Le sentiment de culpabilité du
poids combiné des péchés du monde était si grand qu’il ressentait
qu’Il ne serait plus jamais accepté à nouveau dans la présence de
Son père. « C’était le sentiment du péché, attirant la colère
du Père sur Lui en tant que substitut de l’homme, qui a rendu la
coupe qu’Il a bu si amère, et a brisé le coeur du Fils de
[Yahuwah] ».³

L’amour
du Père Tout-puissant, Saint et Éternel était tel qu’Il était
disposé à tout risquer pour sauver des pécheurs livrés et
entraînés au péché. L’amour de Christ était tel qu’Il était
disposé à risquer Sa propre existence éternelle pour coopérer
avec Son Père dans cette aventure grandiose, coûteuse et risquée.
L’immobilité, le désespoir du jour où Christ se trouve dans le
tombeau est une faible représentation de ce que le monde entier
ressentirait sans son Sauveur.

Un
tel amour, si grand et pur, fait fondre le cœur de pierre du
pécheur. À mesure que quelqu’un réalise la profondeur et la
hauteur de l’Amour divin qui se sacrifie, il se rend compte qu’il esten sécurité en s’abandonnant totalement au contrôle de
cet Amour qui aurait préféré cesser d’exister plutôt que
d’exister sans lui.

Voici l’amour

Voici l’amour – vaste comme l’océan,
Comme un déluge de bonté aimante!
Quand le prince de la vie,
Notre rançon a versé pour nous
Son sang précieux.

Qui de Son amour ne se souviendrait?
Qui de chanter Ses louanges pourrait cesser ?
Jamais il ne pourra être oublié
Tout au long des jours éternels du paradis.

La grâce et l’amour comme des fleuves puissants
Déversés incessamment d’en haut!
Et la paix du Ciel
Et la parfaite justice
Ont embrassé d’amour un monde coupable.

La
Fête des Pains Sans Levain peut être un moment très spécial
d’union familiale. L’adoration en famille peut se concentrer sur
l’amour du Père exprimé dans la vie de Yahushua. Un temps prévu,
réservé aux activités familiales en fera une semaine très
spéciale dans la vie des enfants et attachera leurs cœurs plus près
de leurs parents par des cordages d’amour. Bien que les jours de la
Fête ne sont pas tous ses Sabbats, le dernier l’est, bien qu’il
tombe sur le jour de la préparation. Ainsi, la fin de la Fête des
Pains Sans Levain est l’un des deux seuls moments dans toute l’année
où nous avons deux Sabbats consécutifs.

Lectures suggérées (en anglais):

Le
Calvaire
« C’est
fini »

—————————————————————–

¹ Ellen G. White, Le Désir des Âges (titre français: Jésus-Christ, en lecture audio), p. 49.

² Ibid.

³ Ibid., p. 753.

La
Gerbe agitée est le moment le plus joyeux de tous les Anniversaires
du Printemps! C’est le jour où notre Sauveur est sorti du tombeau!
Il a été relevé parce qu’Il
était le sacrifice parfait, sans péché, et en vertu de Son
sacrifice, nous pourrons vivre pour toujours avec Lui. De tous les
jours où notre amour et notre gratitude doivent se répandre
devant notre Sauveur et notre Père céleste, ce jour-là devrait
être un temps de joie, d’action de grâces et d’espoir. « Lui,
qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour
nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec
lui ? » (Romains 8:32, LSG)

Le
paganisme qui imprègne les célébrations modernes de la fête de
Pâques en a conduit beaucoup à ignorer le jour de la résurrection
du Christ. La solennité de la Pâque est observée, comme il se
doit. Mais la résurrection de Christ devrait être rappelée aussi.
Sans la mort de Christ, nous serions sans aide et sans espoir. Avec
Sa résurrection, assurée par Sa vie parfaite, le Ciel entier nous
est ouvert: pour notre aide, notre encouragement et notre subsistance
en ce temps, ainsi qu’un héritage immortel pour toute l’éternité.
Une telle glorieuse victoire devrait toujours être rappelée.
Yahuwah a triomphé! Sa loi sainte a été justifiée et Il a été
capable de faire ce qu’Il désirait faire: sauver les pécheurs
livrés et entraînés au péché.

La
Gerbe agitée ou jour des Prémices est un anniversaire qui porte
aussi les regards vers l’avenir éternel, quand la terre sera recréée
et le péché et les pécheurs ne seront plus. Après Son œuvre de
salut et de rédemption, Yahushua se reposa dans le tombeau au
Sabbat. Depuis six mille ans, les hommes ont peiné sous le fardeau
de Satan et du péché. Quand le péché ne sera plus, les rachetés
apprécieront un congé sabbatique dans les cours célestes. La Gerbe
agitée est au premier jour de la semaine parce que c’est un
renouvellement, un moment pour recommencer. La résurrection au jour
des Prémices, le premier jour de la nouvelle semaine, porte les
regards vers les cycles de temps sans fin de toute l’éternité
lorsque les rachetés loueront le Père et le Fils pour Leur don sans
pareil d’amour infini.

La
Gerbe agitée est une célébration d’action de grâce. Nous ne
devons pas négliger d’exprimer notre gratitude envers Christ pour la
nouveauté de vie qui est la nôtre par Sa mort pour nous. Nous
devons Le remercier pour nos vies et bénédictions temporelles ainsi
que pour la nouvelle vie spirituelle qu’Il crée dans nos cœurs. Le
miracle de la croissance d’une semence morte est la parabole d’une
nouvelle vie en nous, qui étions morts dans nos offenses et nos
péchés. Comme l’apôtre Paul a dit: « Je
suis crucifié avec Christ, et je vis, non pas maintenant moi, mais
Christ vit en moi; et ce que je vis maintenant dans la chair, je le
vis dans la foi au Fils de Yahuwah, qui m’a aimé, et qui s’est donné
Lui-même pour moi. » (Galates 2:20, KJV traduction)

La
Gerbe agitée est une célébration du pouvoir infini de l’amour
divin.

Mets-moi
comme un cachet sur ton coeur,
comme un cachet sur ton bras;
car
l’amour est fort comme la mort . . .

Beaucoup
d’eaux ne pourraient point éteindre cet amour-là,
et les fleuves
mêmes ne le pourraient pas noyer;
si quelqu’un donnait tous les
biens de sa maison pour cet amour,
certainement on n’en tiendrait
aucun compte.

(Cantique des cantiques 8:6, 7, FMAR)

Avec
un amour comme celui-ci qui nous enveloppe, nous sommes prêts à
livrer bataille contre l’ennemi et à porter avec joie le message de
l’amour et du proche retour de Christ à un monde déchu.

Qui
est-ce qui nous séparera de l’amour de Christ? Sera-ce l’oppression,
ou l’angoisse, ou la persécution, ou la famine, ou la nudité, ou le
péril, ou l’épée? . . . Au contraire, en toutes ces choses nous sommes plus que
vainqueurs par celui qui nous a aimés. Car
je suis assuré que ni la mort, ni la vie, ni les Anges, ni les
Principautés, ni les Puissances, ni les choses présentes, ni les
choses à venir, Ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre
créature, ne nous pourra séparer de l’amour de Yahuwah, qu’il nous
a montré en Yahushua l’Oint notre Maître.
(Romains 8: 34-38, FMAR)

Activités
suggérées:

Traditionnellement,
des gerbes de grains étaient rassemblées pour les présenter au
Créateur pour l’offrande de la Gerbe agitée. Pour beaucoup de ceux
qui vivent dans des villes ou des climats peu cléments, ce n’est pas
toujours possible. Une façon alternative de reconnaître le miracle
de la nouvelle croissance est de faire germer quelques graines.
Quelques jours avant la Gerbe agitée, faites germer du maïs ou
d’autres graines en les plaçant dans un environnement humide avec du
soleil. Les lentilles ne prennent que trois jours pour germer. Lors
de l’adoration au jour de la Gerbe agitée, celles-ci peuvent être
élevées au cours d’une prière comme des symboles de nouveauté
de la vie qui nous est donnée lorsque nous consentons à mourir au
péché. De grands grains de haricots, tels que les haricots pintos,
font une expérience d’apprentissage amusante et intéressante pour
les jeunes enfants. Mouiller une serviette en papier et mettre dans
un verre transparent. Assurez-vous que la serviette en papier touche
les côtés du verre. Faites glisser les haricots vers le bas, entre
la serviette en papier et le verre, et mettez-le sur un bord de
fenêtre ensoleillé. Continuez à maintenir l’humidité. Au fur et à
mesure que les grains poussent, les enfants pourront regarder une
parabole vivante de la graine qui meurt afin de créer une nouvelle
vie.

Lectures suggérées (en anglais):

Leçons tirées des semences
Crucifié avec Christ